Tao amin'ny famelabelarana literatiora, nanome ahy ny teoriany ilay mpanoratra am-perinasa fa raha toa ka tsy nahazo fankasitrahana ny asanao ianao tamin'ny faha-40 taonanao, dia tsara kokoa ny tsy mandray izany ho zava-dehibe loatra.
Ampiasao Lahoz nahazo ny loka Primavera de Novela tamin'ny zavatra telopolo izy. Raha mifikitra amin'ny fambara an'io mpanoratra nahafantatra momba ny fe-potoana sy ny dingana io isika, dia nahatratra ny tanjona ho mpanoratra ara-potoana ny Use. Tsy toy ny aloha loatra Espido freire fa eny amin'io taona io dia mbola tafiditra ao amin'ny marika mpanoratra tanora.
Amin'ny farany ihany no tsy momba izany. Ny fanoratana dia tsy famehezana taratasy alohan'ny fe-potoana farany. Ary ny Use Lahoz dia ohatra tsara fa zavatra hafa ny maha mpanoratra. Satria amin'ny farany dia manoratra foana ianao ary mandray izany ho zava-dehibe, miaraka amin'ny fitaovam-piadiana rehetra entinao ao anatiny. Toy ny zavatra maro hafa natao avy amin'ny sitrapo lalina indrindra.
Ny mari-pankasitrahana, ny mari-pankasitrahana ary ny fankasitrahana izay nanangona ny Use dia tsy tanjona fa ny vokany. Ary amin'ny maha-mpanoratra tanora azy tamin'izany fotoana izany, ankehitriny izy dia efa mpitantara tena ilaina amin'ny bokintsika, ivelan'ny baiko sy ny fe-potoana.
Novelarin'i Lahoz 3 tsara indrindra ampiasaina
Ny namana tsara
Isika rehetra dia niaina tamin'ireo andro izay nahazoan'ny fisakaizana hevitra izay mahalana vao ho tratra mandritra ny fiainantsika. Ny fahazazana sy ny fifohazany mahery amin'ny fahitana, avy amin'ny fahatsoram-po sy ny fanahy misokatra izay mahatonga anao hifanaraka amin'ny hafa izay mihetsika toa anao mankany amin'ny hazavan'ny faravodilanitra voalohany.
Amin'ny maha Aragonese ahy, ity tantara ity dia efa nahazo ahy kely nanomboka tamin'ny fahazazan'ilay mpilalao sarimihetsika tao amin'ny tanindrazako. Ny zavatra hafa rehetra, ny fahalianana taty aoriana dia tonga nanara-maso. Fihetseham-po mipoitra avy amin'ny taona mafy taorian'ny ady, indrindra ho an'ny ankizilahy toa an'i Sixto izay mameno ny fahoriany amin'ny maha-kamboty azy, ka manamafy ny hasarobidin'ny fisakaizana amin'ny fahazazana, avy amin'ny toe-javatra manodidina ny tetika. Ny fahasahiranana dia trompe l'oeil ho an'ny fahazazana, napetraka hanary noho ny eritreritra, picaresque ary fisakaizana.
Taty aoriana ny tantara dia mandroso mankany amin'ny hoavy nosoratana ho an'ireo zazalahy avy amin'ny toe-javatra iainany manokana. Araka ny mety ahiahintsika, ny tetika dia mitodika mankany amin'ny hevitra melancholic hoe tsy mandro intsony amin'ny renirano iray ihany, ary tsy tokony hiverina any amin'ny toerana izay nahafaly ny olona iray. Satria na renirano na habakabaka dia tsy misy toy izany, Sixto sy Vicente dia ireo mpiara-milalao sy sahirana, izay afaka tamin'ny firaisankinany tamin'ny fandresena ireo olana tsy mifanaraka amin'ny taonany. Rehefa mandeha anefa ny andro ka variana mandevina ny zavatra niainany izy ireo, dia mety hivadika ho nofy ratsy ilay fahatsapana toy ny nofinofy momba ny fahazazany manokana. Am-polony taona maro taty aoriana, ny fihaonambe nalaina avy amin'ny hoavy tokana an'i Espaina, dia manondro ny fahatsapana mampitolagaga amin'ny tantara iray izay mety hitranga na inona na inona.
Wow
Amin'ny lafiny literatiora, ity tantara ity angamba no tsara indrindra nosoratan'ny mpanoratra. Ny fifehezana ny varotra, ny fifehezana tanteraka ny loharanon-karena, izany rehetra izany dia famenon'ny tohan-kevitra tena ilaina sy tsy mety ritra ao amin'ny mpanoratra: ny fiainana.
Satria ny fanoratana momba ny fiainana dia aventure sy fahamarinana. Mihoatra noho ny fahafinaretan'ny literatiora fotsiny ny fampiharihariana ireo mpandray anjara izay ahafahantsika miaina miaraka amin'ny zava-misy mampangitakitaka, toa an'i MarÃa. seho iray izay nilalao ny Luiba an'i Chekhov.
Inona no lazain'ny raim-pianakaviana izay tsy eto intsony ary izay azon'ilay mpilalao sarimihetsika mijanona eo anelanelan'ny ranon'ny fandikana tena ilaina sy ny toetrany, dia afaka mampita amintsika, dia mihevitra ny dia iray manontolo mankany amin'ny teatra an'izao tontolo izao, mankany amin'ny sehatry ny maha-olombelona. kanto izay misy ny olona rehetra Adikay hoe iza izahay.Maty ny rainy. Azo antoka fa raha nipetraka ranomaso avy any Luiba izy. Ary amin'izay fotoana izay dia anjarany ny mandinika ny sora-baventy ary mandinika raha mahatsapa izy fa afaka miverina any amin'ny fiandohan'ny asany, eo anelanelan'ny fanavaozana ny fahazazana sy ny fahatsapana tsiambaratelo miafina.
Mifindra amin'ny fampisehoana tokana an'i Chekhov izahay fa miverina amin'ny fiainana feno an'i Maria ihany koa. Hitantsika ilay mpilalao sarimihetsika amin'izao fotoana izao ahafahantsika mahita izay rehetra nitarika azy ho any amin'io toerana io. Ny famoizana ny raim-pianakaviana dia fotoana tena manan-danja izay tsy hahafantaran'ny olona na hanambara fisolokiana, na hihazona ny fiainana ho tompon'andraikitra, na ho entin'ny nostalgia manempotra noho ny fahatsiarovana lavitra sy ny seho efa vita.
Ny fiantsonana very
Amin'ny fo, Use Lahoz dia mpitantara tantara foronina ihany koa. Ny adihevitr'izy ireo ihany no lalina ka manadino ny toerana misy azy. Ao amin'ity tantara ity, angamba noho ny fananana hevitra mahazatra kokoa, ny fikasana hitantara ny andro hafa dia voamarika (ary nankafizina) bebe kokoa, ny famonjena ny sary tamin'ny lasa izay mora mifoha noho ny sary sepia taloha Vaovao tsy nampoizina. hanakorontana ny fiainan'i Santiago Lansac.
Avy amin'ny tanà na keliny dia ho voatery hanao ny diany voalohany eto an-drenivohitra izy, ary avy eo any Barcelona ary na aiza na aiza tian'ny lahatra hitondra azy, amin'ny dia feno aventure izay hihaonany amin'ny olona izay tsy ho fantany ny fikasany. ho fantarina ara-potoana. Manoloana ny fahoriana be dia be, ny fitiavana ihany no mahavonjy azy.
Ny fiantsonana very Tantaran'ny resy, fa ambonin'izany rehetra izany, hatsikana olombelona manana toetra tsy hay hadinoina: Santiago, adala mahatehotia, ampijalian'ny tahotra sy ny vorona ao an-dohany, ary Candela, sarin'ny hadalana, hery ary fitiavana tsy misy fepetra ao anatin'ny fotoana iray izay. nobeazina hanompo ny vehivavy.
Tsy miala amin'ny vazivazy, miaraka amin'ny prosa mailaka sy mazava tsara, ary fifehezana izay manamafy azy ho toy ny fitantarana, Use Lahoz dia mitantara ny fiovana nolalovan'i Espaina tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-XNUMX tamin'ny alà lan'ireo antiheroes ireo, voatery nifindra monina ary natsipy tao anatiny. tantara feno fihetseham-po.
Boky hafa natolotry ny Use Lahoz
andininy malalaka
Tsy misy zavatra lalina kokoa amin'ny olombelona noho ny andininy tsy misy dikany. Ireo izay mampiseho ny tononkira tsy mifanaraka amin'ny fahatanorany ihany no mety ho lasa singa manakorontana ilaina eo amin'ny fiaraha-monina, olona mamorona, mpitsikera afaka manova. Afa-tsy ny hoe indraindray ny fepetra ho malalaka andininy, ary noho izany afa-mandositra ny hackneyed sonnet ny fisiana, dia omena amin'ny fomba an-tery. Noho izany dia nampiharihary ny tsy fitovian-kevitra amin'ny toe-javatra hafahafa sy lavitra ary hafa eo anoloan'ny batalyon'ny mediocrity manevateva.
Talohan'ny fahadimy ambin'ny folo taonany, i Sandra Martos dia nahita ny fironany ara-nofo ary nanatrika ny fisarahan'ny ray aman-dreniny; toe-javatra roa izay hahatonga azy hahatsapa ho sahirana amin’ny tontolo manodidina azy mandra-pihaonany amin’i Isa, tovovavy zokiny kokoa, izay hanokatra ny varavaran’ny fiainana ho azy.
Manomboka amin'izay fotoana izay, dia hiady maharitra amin'ny fiaviany izy ary hitady valiny sy fialofana ivelan'ny fianakaviana, amin'ny fisakaizana, ary amin'ny sarimihetsika sy amin'ny boky, ireo toerana tokana ahafahan'ny faharavana sy ny ratram-po mahafinaritra. Tsy fantany ny fandalovan'ny fotoana, dia hanomboka hiaina resy lahatra izy fa tsy hihena ny tsy fitovizany, ny herin'ny fisakaizana sy ny fitiavana sasany ary ny faharetan'ny fihetseham-po, nefa tsy fantany fa ny namana dia mety ho rano, fa koa tany efitra..
