Tonga hatrany amin’ny Tandrefana ny literatiora japoney amin’izao fotoana izao, tarihin’ireo manjelanjelatra foana murakami mifanohitra amin'ny Loka Nobel ho an'ny Literatiora na dia eo aza ireo mpamaky mazoto an-tapitrisany. Saingy maro amin'ireo mpanoratra Japoney hafa no mamoha izany andriamby izany amin'ny alàlan'ny gadona manokana, ara-panahy ary hatsaran-tarehy izay Japoney rehetra nosoratana toy ny mpanefy volamena nanao litera amin'ny foto-kevitra rehetra izy.
KAWABATA izy dia iray amin'ireo mpanoratra tamin'ny taonjato faha-XNUMX izay nanomboka nanjaitra teo anelanelan'ny kolontsaina tatsinanana sy tandrefana mba hanolotra ny tantarany ho toy ny fitambaran'ny tontolon'ny fifandraisana mihamitombo. Natsume Soseki Tsy isalasalana fa vokatry ny sanganasan'i Kawabata miaraka amin'ny aingam-panahy eo amin'ny ara-panahy sy ny tragicomic, iray amin'ireo fanoharana farany indrindra momba ny fisian'ny eksistensialisma feno lyricism eo amin'ny fanoharana, raha tsy mivantana amin'ny fabulous.
Amin'ny fifehezana tsy azo tratrarina, Soseki dia fanahy manavao amin'ny literatiora tatsinanana lavitra tamin'ny androny. Efa nokarohin’ity mpanoratra avy any an-dafin’izao tontolo izao ity mpanoratra avy any an-dafin’izao tontolo izao izay nanao ny bokiny ho asa tsy mety levona, araka ny fototr’izy ireo, araka ny foto-kevitry ny modernisma.
Novelarin'i Natsume Soseki tsara indrindra
kokoro
Hitan’ilay mpianatra sy ilay mpampianatra tamin’ny fomba faran’izay kely indrindra. Ny finamanana eo amin'ny olona avy amin'ny taranaka lavitra izay ny fifandraisantsika dia manakaiky kokoa ny harena izay hanompo bebe kokoa ho an'ireo izay mbola manam-potoana tsara. Ary noho izany antony izany indrindra, tsy ela dia hitantsika fa ny tanjon'i Sensei, ilay mpampianatra, dia tsy iza fa ny hanome ny fotoanany ho an'ny olombelona. Fandavan-tena amin'ny endrika roa amin'ny fisakaizana vy. Tantara natao tao anatin'ny fotoana fohy niainan'ny mpanoratra.
Ary miaraka amin'io hevitra momba ny fialana tsy ho ela amin'ny sehatra io, i Soseki dia toa nandao ny fanahiny tamin'ity tantara ity miaraka amin'ireo toetrany roa izay mihoatra ny zava-drehetra.Miaraka amin'ireo seho mampientam-po izay mamoha ihany koa ilay hatsikana hain'i Soseki hatrizay, dia manokatra ny tenantsika ho amin'ny fiaiken-keloka ho fampianarana amin'ny alalan'ny ohatra isika. Ny fahatsoram-po feno habibiana nataon'i Sensei tamin'ny fiaiken-keloka tamin'ny tovolahy iray izay maneho ny fiainana izay efa miala aminy.
Satria anisan'ny fampianarana hitantsika koa fa mila manafaka tena amin'ny heloky ny lehilahy antitra. Mihoatra noho ny zava-drehetra satria ny olon-kendry misy azy ankehitriny, izy koa no very saina very eo ampovoan-dalana.
Saka aho
Tantara iray ahitana ny mpitantara, natao ho saka, mamakivaky ireo sehatra miaraka amin'ny maha-zava-boajanahary biby iray mandalo tsy misy dikany toy ny saka fa amin'ny farany dia manatanteraka ny anton'ny tantara ao ambadiky ny varavarana mihidy ho an'ny parody classist indrindra. Satria ny saka dia mahita ny zava-drehetra ary miresaka amintsika momba ny zava-drehetra, miaraka amin'ny fihetseham-po mahatsikaiky ny eritreriny mitodika amin'ny fisehoan'ny mahatsikaiky ny maha-olombelona. Fianakaviana fantatra amin'ny manodidina azy ny Kushami.
Saingy tahaka ny fianakaviana rehetra, ary indrindra indrindra ao amin'ny tontolo bourgeois voaravaka tafo, ny voro-damba voasasa ao anatiny dia mandrakotra ny feon'ny fieritreretan'ny toetrany rehetra miaraka amin'ny fahatsapana ho meloka, ny fitiavan-tena mahatsikaiky izay manetsika azy ireo sy ny firehetam-po tsy hay lazaina.Ny imperial Japana izay ihetsehan'ny tetika dia lasa sehatra izay iheveran'ny saka ihany koa. Mba hiafaranao mahita ny fomba terena hifehy ny fitondran-tena mahatsiravina eo amin'ny fiaraha-monina feno raikipohy, fivoriambe ary fombafomba tsy milamina ho an'ilay olona.
botchan
Toetra iray, amin'ny toerana lavitra azy, na izany aza dia mifarana amin'ny fifandraisana amin'ireo olo-malaza amin'ny literatiora Andrefana maoderina (ary efa betsaka ny fifanandrifian-javatra tsy tokony hijerena ny fitaomana mivantana). From Ignatius reilly mandalo ao Holden caulfield ny SINOA. Afaka mahita fitaratra ao amin'ny Botchan teo aloha ny zava-drehetra manakorontana ao amin'ny eritreritsika literatiora, azo antoka fa miaraka amin'ny fitsangatsanganana lehibe kokoa noho ireo kopia voalaza fa manana toetra mampiady hevitra mitovy. Satria ny Profesora Botchan dia tokony haneho izany finoana izany amin'ny fampianarana, izay fiantsoana hanazava ny mpianatra.
Na izany aza, ny fiteniny manokana, ny fahitany an'izao tontolo izao sy ny vazivazy asidra, dia nipoitra teo imason'ny ankizy sasany izay tsy ho ela dia hahita ilay lehilahy diso fanantenana izay tsy misy antony. Toy ny mitranga matetika, amin'ity karazana endri-tsoratra eo amin'ny sisin'ny nihilism ity, dia miafara amin'ny fahitana ny maha-olombelona mihoa-pampana eo ambanin'ny saron'ny stoicism.