3 pirtûkên herî baş ên Henry Miller

Ji bo dîtina çavkaniyên wê edebiyata dilşewat, hedonîst û binpêker ku nivîskarên wekî Bukowski, William burroughs o kerouac, divê em çend sal berê vegerin. Ji ber ku pêşengê wê tevgera dij -çandî bû Henry miller. Ger hewce be bila em bi zilm û zordariyê re rû bi rû bimînin. Henry Miller bû yê ku sax bû rê ya Marquis de Sade bêtir ji sedsalekê şûnda di warê hemî celebên filiyan de, çiqas xerîb bin jî.

Zayendîtî, xerabkarî, xerabî û felsefeya zindîbûnê di xendeka ku jiyan e de. Ji ber ku heke Marquis de Sade xwe ji dilşikestina cinsî re terxan kir, gihîştî quncikên wê yên herî berbiçav. Henry Miller li ser wê hûrhûr kir lê di heman demê de ew rengê rexneya civakî û hebûnparêziyê ji tiştek ji tîpîkbûna vegotinek ji sedsala dawîn a hezarsaliyê re nehişt.

Nifşê lêdanê bi mecbûrî xwe dispêre Miller, di birîna vekirî, paşguhkirî û rizandî de wekî rêçek gihîştina giyanek ku ji nekrozek bi vî rengî bandor dibe, berdewam kir.

Once gava ku min efsaneya Amerîkî ya vî nifşê lêdanê hilweşand, ji bo min girîng e ku ez vebêjim ka kî dibe ku ji Henry Miller çavkaniya îlhamê ya herî mezin bû. Ev Louis-Ferdinand Céline e, yek ji navdartirîn nivîskarên fransî ye ku, jixwe di romana xwe ya Rêwîtiya heya ofevê de, ku di sala 1932-an de hate weşandin, dema ku Henry Miller dest bi jîyana xwe li Parîsê kir, bê guman pêdivî bû ku rasterast be Bi saya mîzahê wî yê reş, nêrîna wî ya hişk a rastiyê, rexneya wî ya xedar lê tam tam û pêşkêşkirina karakterên ku bi peymanên wê ve ew hişkiya di navbera mijar û civakê de pêşkêşî dike.

3 romanên herî baş ên Henry Miller

Tropic of Cancer

Romana yekem a zilamek mîna Henry Miller, tijî fikar lê jixwe di temenek gihîştî de ku bêhêvîtî bi gelemperî li ser fanteziyan hukum dike, ji ber vê yekê, ji ber vebûna wî ji cîhanê re wekî mirovek dojehê şiyarbûna wijdanê ne li hember şoreşê lê li hember grotesk û heneka trajîk ew e ku meriv bifikire ku tiştek dikare watedar be.

Tenê rêyek ji bo zelaliya bêkêmasî teslîmiyeta laşî ye, biriqîna bextewariya orgazmîkî ye, înkarkirina hêviyê wekî riya tenê ya gihîştina aramiyê di bûyerek girîng a ber bi têkçûnê ve hatî plan kirin.

Ji ber vê yekê, roman wekî lêgerînek dijwar a cinsî û derfetên xilasbûnê derdikeve pêş. Parîs, di bin prizma Henry Miller de, dibe bajarekî bêhempa yê bê bajar, purgator dibe bajarê ronahî û azweriyê ku Miller carinan radiweste da ku giyanên ku dîrokê derbas dikin vekolîne.

Bihara reş

Sedemên ku Henry Miller ber bi vê sefera Parîsê ve bir li dora komek fikarên bingehîn ên jiyanê hatin avakirin.

Lê di heman demê de, rêwîtiya ber bi Ewrûpa ve revînek pêdivî bû ji wê dijberî û wê nakokiya ku pejirandina gihîştinê wekî pêkanînek bêkêmasî ya biyanîbûnê li hember jîngeh, urf û adet û xweseriya ku ji hêla nivîskar ve hatî çikandin û di dawiyê de wekî nehevseng ..

When dema ku edet û rûtîn ji bo nivîskar wî aliyî nehevseng digirin, çareyek wî tune lê li cîhên nû bigere. Di vê romana tijî wê rengê xweser de ku nivîskarên nifirbar ber bi berhemên xwe ve diçin, Henry Miller ji aliyekî Atlantîkê diçe aliyê din, di navbera rabirdûya xwe û bîranînên xwe yên zarokatiyê de heya qutbûna wî ji her tiştî.

Digel vê yekê, roman, ku di fraksiyonên serbixwe de hatî çêkirin, piştgirî dide kronolojiyek efsûnî, lêgerînek li nasnameyê û hem jî pejirandinek nihilîzmê çêdike, wêneyên hêja yên fantaziya xapînok çêdike û di balansek ku balkêş dike de giloka rastiya herî xeternak dadixe. ew romana destana hebûnê ye.

Cinsîyet

Em jixwe dizanin ku zayend hêmanek e ku pirraniya wê realîzmê li ser disekine ku dixuye ku, di aliyê spazmodîkî ya cinsê de, xalek têkiliya bi nemiriyê re, û ya transcendent re ye.

Dema ku lehengê vê romanê bi jinek ciwan re di nav têkiliyek cinsî de bi 9 xalan li ser pîvana richter tevlihev dibe, hebûna her duyan dibe karesatek ku tevahiya nexşeyê navendî dike lê ya ku di paşerojê de bi îdîaya nivîskar re tevdigere. da ku civaka me bê sînor lêkolîn bike.

Bi têkiliyek domdar a heneka asîdî, nêrîna felsefî ya têkiliyên mirovan di bin siya peymanên civakî de, dibe peymanek civaknasiyê bêyî sînorkirin û pêşmercên tematîkî.

Jiyan dikare ji teqîna têkiliyek cinsî were analîz kirin, û bi vî rengî her tişt bi kenê azadker û rehetbûna laş û ramanê tê dîtin. Rastiya dawîn tenê piştî ku hûn qeşengiyek baş bibînin, gava ku hûn hîs bikin ku hûn dikarin bi dinyayê bikenin.