Gelek berendam in lê yên hilbijartî hindik in. Di felsefeya herî pragmatîk a rojên me de, mêran hez dikin zizek o Noam Chomsky Ew dibin wan referansên ku her kes bala xwe dide wan û her kes jê vedibêje. Ew mijarek hêjayî berfireh e. Û her weha pirsa kapasîteyê, ji sentezê wêdetir, zelalbûnê ji bo cîhanek ku ji hêla agahdariya dabeşkirî û zanîna balkêş ve hatî torpîl kirin.
Berê, feylesofan roniyên yekem li cîhanek tarî datînin. Îro xwedî karekî pir aloztir e. Ji ber ku em digihîjin asta herî zêde ya jîrbûnê, ji zanîn û agahdarkirinê, em derbasî aliyê din ê qonaxek berevajî dibin da ku bi dezenformasyon, nûçegotin û rastiyê re bibin rastiyek hilbijartî li gorî tama xerîdar.
Di warê îdeolojî, raman û etîka rojên me de kesekî ku hema bêje bi tiştekî bawer nake tune. Ji ber vê yekê Zîzek di vê mijarê de me vedixwîne ku em xwe di nav nêrîneke rexnegir a ji îdeologên sedsala XNUMX’an paşverû de bihelînin. Sedsala XNUMX. di feraseta xwe ya herî îdeolojîk de windabûyî tê dîtin. Ji ber vê yekê, tenê felsefeya ku di demên din de li ser xebitiye û wêjeya heyî ya ku ji hêla hişên hîn zelal û bi hêrs rexnegir ve hatî pêşkêş kirin, ku wekî prozak hewce ne ku aqil li cihê xwe bihêlin, dimîne.
Top 3 pirtûkên ku ji hêla Slavoj Zizek ve têne pêşniyar kirin
Di bihuştê de alozî. Ji dawiya dîrokê heta dawiya kapîtalîzmê
"Bihuşta" sernavê kapîtalîzma demokratîk û lîberal e ku bi dehsalan wekî baştirîn nîzama civakî ji me re tê firotin, û "pirsgirêkên" jî, bi awayekî xwezayî, zincîrên wî ruhî ne ku, ji ber nebûna navekî çêtir. , ji ber ku Sal berê me digot qeyrana aborî. Slavoj Zizek bi xebata xwe ya nû tê alîkariya me, ku bi şêwaza xwe ya zelal û tevliheviya xwe ya bêhempa ya zanyarî û çanda gelêrî, teşhîseke rast ji vê dema civakî û siyasî re pêşkêşî me dike ku hemwelatiyan mehkûmî roleke her ku diçe pasîf û bêhêz dike. .
Zizek ji filmê hevnav ên Ernst Lubitsch dest pê dike, di pênc beşên mezin de analîzek pêşkêşî me dike: Teşhîsa koordînatên bingehîn ên pergala kapîtalîst, şoka çandî ya mezin a ku li Koreya Başûr bi têkçûna cîhana dîjîtal re bûye mînak. ; kardiognozek, "zanîna dil" a pergalê ji sê karakterên ku di quncikên wê yên tarî de kûr bûne: Julian Assange, leşker Chelsea Manning û Edward Snowden; prognozek, ku tê de ew redkirina wê dubendiya derewîn a di navbera kapîtalîzma lîberal û bingehparêziya olî de (ya ku ew wekî du aliyên heman pereyê nîşan dide) red dike; û epîgnosek, ku ew formên rêxistinî yên nû pêşniyar dike ku bi wan re li dijî van darayîyên "afirîner" ên ku aborî veguherandiye gazînoyek mezin a ku ne her kes tê de bilîze.
Pirtûk bi pêvekekê diqede ku tê de Zîzek têkoşînên azadiyê yên dawî (Bihara Ereban, Yewnanîstan, Ukrayna) wekî serhildanek li dijî Pergala Cîhanê ya Nû vedibêje.
Zizek, ku bi feraseta xwe ya entelektuelî fêrî me kir ku em Freud an Nietzsche bi lensa Jaws an Mary Poppins bixwînin, niha me vedixwîne ku em bi Lubitsch û Hegel, Batman û Lacan, ji hêla Chesterton û Kant ve, li ser krîza xwe ya herî bilez bifikirin. , di pirtûkekê de ku ne xweşbûn bi kûrahiyê re, ne jî milîtaniya bi îroniyê re, û ku hêza dengê wî li ser axaftinên neolîberal û siyasî yên rast ên ku dixwazin me bi devoka xwe veşêrin, serdest e.
Mîna dizekî di nava rojê de
Žižek yek ji pirsên sereke yên dema me radixe ber çavan: Divê rola felsefeyê di çareserkirina pirsgirêkên hevdem de çi be? Û bi taybetî jî: hewcedariya me bi kîjan fîlozofan e, yên ku ciwanan “xerab dikin” û wan difikirîn -wekî Sokrates- yan jî “normalîzekeran” -wekî Arîstoteles-, ku hewl didin felsefeyê bi nîzama sazkirî re li hev bikin?
Li gorî Žižek, felsefe divê li dijî nîzama nîhîlîstîk a ku ew dixwazin wekî qada azadiyên nû bifiroşin me, ev şaristaniya bê cîhan a ku eşkere bandorê li ciwanan dike, bike. Li hemberî alternatîfên populîzmê an jî bingehparêziya olî, Žižek avakirina herêmên nû yên rizgariyê pêşniyar dike, ji bajaran dest pê dike - ku di nav wan de Barcelonayê wekî mînak dide - qutbûna serdestiya baviksalarî, rastkirina materyalîzmê û dahênana civakek nû. ku xeletiyên kapîtalîzm û komunîzmê rast dike.
Ji her demê bêtir têkoşer û zelaltir, Žižek me ji stranên sîrenê yên êşa kapîtalîzmê hişyar dike, ku di pêşkeftina xwe ya îdeolojîk a herî dawî de, di berdêla teslîmbûna me ya teqez de, di vê serdema "paş-mirov" de ku em tê de dikarin azadîyek derewîn pêşkêşî me dike. tenê takekesiya xwe bi pêþveçûneke civakî ya azadîxwaz û wekhevîparêz vegerîne.
Pandemîk: Covid-19 cîhanê dihejîne
Nêrînek bilez li ser krîza koronavirus. Li ser têkiliya wê ya bi siyaset, aborî, tirs û azadiyan re. Li ser pêwendiya di navbera belavbûna pandemiyê û modela sosyo-aborî ya civakên nûjen de. Li ser COVID-19 wekî hişyariya dawîn a li hember qeyrana ekolojîk a ku li paşeroja cîhanê xuya dike.
Li ser hewcedariya ku em ne tenê di reflekseke nefsbiçûkî de bimînin ka ev krîz çawa fêrî me dike ku di jiyana meya rojane de çi bi rastî bingehîn e, lê em pêşdetir biçin û bifikirin ka dê çi şeklê rêxistina civakî dewsa Rêvebiriya Cîhanê ya Nû ya lîberal-kapîtalîst bigire. Pandemî dê ne tenê jiyana me, lê tevahiya civakê çawa biguhezîne? Nivîskar dê ji vê pirtûkê hemû malzemeyên li çaraliyê cîhanê ji rêxistina Doktorên Bê Sînor re veqetîne.
