Çîrokên Pablo Simonetti îtîrafên nixumandî yên lehengan in ku di nav me de terapîstek peyda dikin. Tenê ku xwendevan di dawîyê de li ser plansaziya têkildar ji empatiyek neçar a ku her tiştî di xebata xwe de vedişêre difikire. simonetti.
nasî bi wê ronahiya yekî ku xetere dike ku di karakterên xwe de aliyên xwe yên ku di dawiyê de xîtabî me hemûyan dike, derxîne. Placebo li dijî nêrînek din a wêjeyê ya bêaqiltir. Pabendbûna wêjeyê wekî kanalek ji bo mirovnasiyê. Û ne ew e ku ev nivîskar di hewildana "rûmetkirina" romanê de, cewhera şahîyek ku di vê celebê xwendinê de ye ji bîr dike. Belê, ew li ser temamkirina kiryar û ramanê ye. Hevsengiya bêkêmasî.
Introspección y análisis de la vida y lo vivido. Pero también desarrollos sugerentes en torno a esos planteamientos más trascendentes. La aventura es la vida o quizás sea la obra sobre las tablas con el toque de improvisación que a cada cual le toca en sus intervenciones ante su público.
Sorpresas cautivadoras conforme los protagonistas esenciales, en torno a los cuales suelen pivotar trama, acontecimientos y perspectivas del mundo según el momento que se afronta. Lo subjetivo como un rico mosaico donde el color pero también el aroma y hasta el tacto parece llegarnos desde el papel.
Top 3 romanên pêşniyarkirî yên Pablo Simonetti
Bêtarên suriştî
Hay diferencias entre algunos padres e hijos que suponen pendientes inaccesibles por las que parece despeñarse el amor, o, por el contrario, que resultan inalcanzables en su escalada. Lo peor es encontrarse en la zona intermedia, sin saber si subes o bajas, con el riesgo a despeñarte a cada momento, sufriendo las diferencias morales y generacionales.
Mexdûrên herî mezin, di dawiyê de, bi gelemperî zarok in. I ez difikirim ku ew bi Marco re wisa ye. Di mezinbûnê de, Marco nikaribe bi paşeroja xwe re li hev bike, bi wê qonaxa di malbatê de ya ku ew bêrî dike dê cûrbecûr derbas bibûya. Tenê kêliyek piçûktir mîna gulokek hêviyê derdikeve holê. Ji bo girêdana di navbera wî û bavê wî de yekser hebû, di rêwîtiyek de, di bîranînê de ew qas dûr wekî ku dibe ku ji hêla bîranînê ve aciz bibe û heya demekê ku Marco pir ceza kir.
Lê Marco hewce dike ku xwe ji nû ve ava bike, xwe bi hin nîşanên serfiraziyê, ji kokê ve ji ya ku bû ji nû ve ava bike. Xwe tawanbar kirina cinsiyetparêziyê dibe pirsgirêkek Freudî ya bi encamên nediyar, û ew êdî naxwaze ew ceza bikişîne, ew sûcê hundurîn ji ber têgihiştina bavê wî.
Marco xwendevanê xwe li xwe dike û dide xuyakirin ku cîhê ku mirov ji zaroktiyê heya mezinbûnê derbas dike, digel hemî tengasiyên ku ji xortaniyê derdikevin, di dîtina wî de bi vedîtina berbiçav a cewhera xwe, rastiyek ku bi îdeolojiya malbatê re guncan nabe.
Marco dixwest ku bifikire ku ew dikare bavê xwe hembêz bike û lêborînê bixwaze. That ku bavê wî jê re piştrast kir ku tiştek ku were efû kirin tune. Lê ew çu carî wusa çênebû, û Marco di navbera zayendîtiya xwe ya nûbûyî û travmayên xwe de derbas bû. The xwendevan her tiştî, bi heman tundiyê mîna ku di binê çermê karekter de were danîn, vedibêje.
En el escenario de un cambiante Chile, con el detalle de alguno de esos desastres naturales que anuncia el título del libro, descubrimos una sugerente metáfora entre mundos que se desmoronan por momentos, que sucumben a los terremotos que surgen desde dentro de la tierra y de las emociones.
Zilamên ku ez ne bûm
Hûn qet ne yên ku yên din ji we hêvî dikin ne. Lê xerabtir ew e ku meriv ji xwe hêvî neke. Hêviyên her du aliyên neynikê ku hebûnê wekî şûrê Damokles rawestînin heya ku îrade saxlem bimîne.
Di nav rêze rûbirûbûna bi kesên ku beşek ji rabirdûya wî bûn, vebêjerê Zilamên ku ez nebûm rûbirûyî bîranîna xwe, biryarên xwe û rêyên ku jiyana wî jê re derbas bûne, rê li ber portreya "cîhanek bedew û zalim" vedike. û formên neserkeftî, yên qaîdeyên binavkirî yên ku dikarin bibin kujer."
Pablo Simonetti bi awirek ronakbîr, melankolî û rizgariyê li hev dicivîne, li ser jiyana muhtemel a ku em bi her biryarek xwe re, li ser aîdbûn û jêderketinê dihêlin, li hember paşperdeya Santiagoyek şewitandî ya ku dê bihêle qehreman bihêle paşerojê bê guman paşde bihêle, dinivîse. .
Dayika ku li bihuştê ye
Dibe ku xebata herî kesane ya Pablo Simonetti ye. Dibe ku ji ber ku ew yekem destwerdana stranên wî yên herî samîmî bû. Û gava ku meriv dest bi celebek dike ku dîtina pir kesane ya cîhana karakteran ji her tiştî girîngtir e, hema hema meriv bi xwe re dest pê dike ku di nav lehengê rojê de hatî guheztin…
Bi heftê û heft salan re, Julia Bartolini biryar dide ku rojên xwe yên dawîn bi nivîsandina bîranînên xwe derbas bike. Bîranîn hêza ku hûn hewce ne ji bo rûbirûbûna nexweşiya xwe didin we. Ew di wê baweriyê de ye ku bi vî awayî ew ê bikaribe hesta ku wî jiyanek hêjayî jiyanê heye ji nû ve bi dest bixe.
Marcada por la inmigración italiana al país iniciada a fines del siglo XIX y la rígida idea de familia impuesta por la Iglesia católica a lo largo del XX, Julia deshilvana los rencores fraguados en su infancia, para los que no tuvo solución en la adultez. Intenta descifrar la figura de un marido autoritario, pero devoto, y en especial la relación con dos de sus hijos, quienes desafiaron los códigos de conducta de su tiempo y sus esperanzas.
Sobre todo, quiere encontrar la explicación para haber fracasado en aquello que mayor importancia tenía para ella: formar una familia feliz.
Dayika ku li bihuştê ye, çîroka tirs û nakokiyên jinekê ye ku êdî bêyî ku xwe bixapîne dikare jiyana xwe bifikire û li pêşberî hezkiriyên xwe jî şahidiya rizgariyê ye. Ev berhema ku Pablo Simonetti di cîhana edebiyata Şîlî û navneteweyî de damezrand, bûye yek ji romanên bijarte yên xwendevanan.
