Nêzîkî pêncî pirtûk û hema hema hemî mezintirîn xelatên edebî berhev kirin (bi lûtkeya Xelata Cervantes 2023) wekî delîlek fermî ku pê ewle bibe ku em li ser hejmar û kalîteyê diaxivin. Luis Mateo Diez yek ji çîrokbêjên bingehîn ên serdema me ye, wekî berhemdar e Jose Maria Merino bi kê re dikare bê gotin ku ew bi nifşek û ji hêla kapasîteya afirîner a nayê înkarkirin de tandemek çêdike. Ji bo wan her duyan wekî panîkek rûpelek vala xuya nake.
Di danûstandina bi gelek çîrokan de, Mateo Díez hemî bextewariyê dike û gava ku ew xuya dike ku ji hêla surrealîzma Kafkaesk an jî notan ve dest pê kiriye dîstopya sci-fi (dîmeneke sivik a ku jê bi dengek egzistensyalîst tê ronîkirin) pêk tîne, mîna ku ew bi wê realîzma telurîkî ya kostumbrismo û nêzîkatiya ku afirînera wî ya Celama hêza yekane berhev dike, xwe li erdê digire. Roman, çîrok, gotar û efsane. Mebest ew e ku wek mîraseke jiyanî were nivîsandin.
En nivîskarek ewqasî dilsoz ji edebiyatê re wekî bingehek girîng Her gav xeternak xuya dike ku îşaret bi karên wî yên çêtirîn bike. Ji ber vê sedemê, di vê bûyerê de, ji her demê zêdetir, pêdivî ye ku meriv ji ya subjektîf, ya pêşniyariyê bêtir ya biryardariyê destnîşan bike, ji ber vê yekê, ji bilî vê, ew çu carî nabe.
3 pirtûkên pêşîn ên pêşniyazkirî yên Luis Mateo Díez
kaniya temenê
En los mundos más grises, miserables y desprovistos de esperanza, entregarse a lo abominable es parte de la rutina hacia la supervivencia. Cultivar imaginación y color en ese erial es un ejercicio de esperanza que solo está a la altura de los últimos humanos. Esos que se empeñan, pese a todo, en seguir dotando a la noción de lo humano patrones morales tan extrañantes, entre lo decadente, como necesarios.
Corren los penosos años cincuenta en una ciudad de provincias sumida en la penuria y el olvido. Los integrantes de una peculiar Cofradía (más encaminada a lo etílico y a lo esotérico que a los rigores de la penitencia) inician una noche una disparatada aventura, dirigida al hallazgo de una mítica fuente de aguas virtuosas, de la que un día bebió, a lo que parece, un eximio canónigo de dilatada memoria.
La aventura de los cofrades marcará la línea simbólica a partir de la cual se abrirá una vía de escape del mundo estrecho y ramplón que les rodea. Y ese será, naturalmente, el tema sustancial de la novela: el enfrentamiento entre la vida real y la imaginaria, la lucha entre el disparate (teñido también de inocencia) y lo convencionalmente establecido por una sociedad sin imaginación.
El amo de la pista
Sin música, con las luces apagadas. El amo de una pista donde no suena nada ni nadie baila. El abismo es esa oscuridad que queda después de terminar la última canción, y donde nada se alcanza con manos ni con pies. Toda vida necesita una sintonía reconocible que nos haga movernos. En otro caso quedamos expuestas a sonidos monocordes como insanas obsesiones; a agudos que espantan y graves que subsumen la voluntad hasta el convencimiento de que nunca hubo música para uno. Solo los nuevos tonos de cualquier creencia reveladora.
Cantero es un joven desorientado y sin voluntad que no sabe qué hacer con su vida. Perdió a sus padres y ha sido expulsado de la casa de su tío, que se siente traicionado por él. Vive a la que salta y acaba a merced de Cirro Cobalto, un personaje que lo enreda de mala manera y lo mantendrá bajo sus órdenes con extrañas encomiendas. Otros dos misteriosos personajes, Denís y Lombardo, intervendrán en los acontecimientos que le llevarán a las más inesperadas situaciones, entre el riesgo y la irrealidad de lo que pudiera parecerse a una disparatada película.
El amo de la pista es una novela plena de ingenio e imaginación prodigiosa sobre la vulnerabilidad y la capacidad de manipulación de los seres humanos y la peligrosa fascinación de los mistificadores. Una fábula que puede inquietarnos, si pensamos en el mundo en el que estamos gobernados. En ella, Luis Mateo Díez se muestra de nuevo como uno de los creadores más originales de la literatura española actual.
Ciwanan Crystal
Bedew zirav e. Ew li ser çarenûsa cîhana me ya guherbar e. Ciwan bi serê xwe jî têgîna hebûna xwe bi qasî ku bilez e heye. Perhaps dibe ku li wir dubendiyên herî mezin ên serdema herî bedew dest pê dikin.
Todas las contradicciones se observan con el tiempo como lagunas, algo así como inconcreciones vividas entre hormonas pujantes y neuronas rabiosas de actividad. Hasta que una amarga lucidez nos devuelve a la idea de que no. Todo aquello de la juventud fue lo auténtico, lo completo, lo esencial.
Ji mezinbûnê, Mina xortaniya xwe ya destpêkê wekî ku ew ji fîlimek kevin çarçoweyên jibîrkirî ne bibîr tîne. Ew bîranînên demekê ne ku Mîna bêhnteng û xedar bi xapînokî xwe wekî arîkariya kêmasiyên xwe dide alikariya kesên din. Dixwazin ku werin hezkirin armanca wan xuya dike. Mîna ku hebûna wê hat sekinandin, mehkûmî bêhêziyek e ku ew hewl dide ku bi jiyîna yên dora xwe jê derkeve.
En Ciwanan Crystal Luis Mateo Díez dengê vebêjeriyê dide karekterê jinek nuwaze û herikbar, yê ku di nav tevliheviya pêl û hestên wê de ye, û yê ku bi hebûnên din ên dilşewat û kîmerîkî yên ku tixûbên hevaltî û evînê bi wan re qirêj dibin re tê.
Narrador magistral, dotado de una capacidad extraordinaria para la evocación y un dominio del lenguaje en la mejor herencia de nuestros clásicos, Díez deslumbra en esta novela sobre la juventud, esa etapa de la vida en la que todo es posible, pero también frágil, como el cristal de una copa delicada que contuviera la esencia de lo que acabaremos siendo.
Pirtûkên din ên pêşniyarkirî yên Luis Mateo Díez
Pîrên sidereal
Li hember vegotina nazik û bêbext a di derbarê ciwanan de ku nivîskar di romana berê de behs kir, ev çîroka din berevajiya komployê, nêzîkatiya li pola din ferz dike, ku hemî biyolojîkî û giyanî senfoniyek bêserûber çêdikin, carinan jî bi efsûn kaosa wê.
El Cavernal, cihê ku ev roman lê derbas dibe, dibe ku wekî sazgehek xêrhatî be ku ji mirovên pîr ên ji cûrbecûr cûrbecûr cûrbecûr pêk tê û ji hêla xwişkên Clementine ve têne rêve kirin xuya dike. Di heman demê de meriv dikare bifikire ku ew aerolîtek e ku ji hin stratosferîk veqetiyaye wê derê ku ne temen û ne jî dem bi kesên ku lê dijîn re tiştek tune. An jî, di dawiyê de, keştiyek fezayê ya ku dê bi pîremêrên herî jêhatî û çîmerîkî, yên ku hatine revandin derkeve.
Di her rewşê de, ya ku di aveikeftê de diqewime kes tune ku wê sererast bike û her tişt bi rengek serpêhatiyek dîn a ku tê texmîn kirin xeternak e vedihewîne. Romana ku me digihîne wê sazbendiyê dikare pir henek û, di heman demê de, razdar û dilgiran be.
Wêneya di navbera ekspresyonîst û surrealîst de ya ku bi wê hatî nivîsandin û nexşandin xwedan hewa hîpnotîzîkî ya bûyer û karakteran e ku dijwar têne ji bîr kirin, her çend pêdivî ye ku meriv xetereya xwendevanên ku di şikeftê de bi rengek venegeriyayî girtî ne bigire, serpêhatiyek bi qasî xemgîniyê. hilarious.
Dara çîrokan
Wêneya sernavê mîna fîlimek Tim Burton xuya dike. Avêtina xeyalê ya ku ji hêla ramana fantastîk ve hatî armanc kirin bi selikandina berhema fêkiyên xweş, veqetandî, lê ji heman dara ku lê kurtiya vegotinan bi wê xeyala bêdawî ya bihêz a çîrokê ve wekî veguheztinek bêsînor a kê ve girêdide, diqede. Em hene.
«Çêkirina çîrokên ku min di navbera 1973 û 2004 -an de li ser rêwîtiyek dirêj a computerê nivîsandine û weşandine ji bo min ne hêsan bû. Çîrok ji dest derdikevin, roman zêdetir bi min ve têne girêdan, her çend divê ez rewşa xweya xwedêgiravî çîrokên xwe jî bipejirînim. Tiştê ku berê hatî nivîsandin her dem ji projeya pêşkeftî kêmtir min eleqedar dike, û meyla dahênanan ji bo nepenîtiyê her dem ez dîl girtim.
Çîrok di pirtûkên wendabûyî û vegirtî de, di berhevokên takekesî de, di pirtûkên ku bi hişkî ne li ser çîrokan bûn, pirtûkên ku di wan de çîrok hebûn û tiştên din ji dest derketine. Ku meriv wan bîne ba hev naskirina wan e, hiştin ku ew vegerin û lihevhatina şaxên dara ku ew tê de ne bigirin.
Ew bê guman şopên cîguhez ên cîhana min a edebî, tonalîtî û vedîtinên cihêreng vedigirin û dibe ku bersivê bidin berjewendî û kêşeyên dijberî hev jî, piştî dirêjahiya ewqas salan. Kemilîna jibîrkirinê, ew ambargoya exlaqî û estetîkî ya ku çîrokek hewceyê xwediyê wê nine, bi ambargoya çîrokek bêkêmasî, bi qasî ku ne mumkun e jî, pir girîng e.
Vebijarka çîrokên dilşewat tune, jiyana ku di xeyalê de hatî bidestxistin divê her gav ji ya rastîn bi hêztir be.
Xemgîniya sînemayan
Berhemek wênekêşkirî ku di bîbliyografîyekê de aliyên nû yên afirîner temam dike ku ji bo xwendevanek neofît a xebata wî hema bêje nayê fam kirin. Kêfxweşiyek rastîn ji bo wênesazek mîna Emilio Urberuaga ku vê dualîteya tîpan û wêneyan, mebestên vegotinê, dîmen û sembolan bi rengek bêkêmasî li hev dixe.
Herî zêde di pêşniyareke bi vî rengî de ku serî li meta dide ku sînematografîk wekî huner, lê di heman demê de trompe l'oeil, îdealîzekirin û rastî, karakter û aktorên wan... jiyan di eslê xwe de ji aliyekî ekranê veguhezîne ser ekranê. yên din di osmozek hebûnê de ku hemî ava xwe dihêle.
Diwanzdeh çîrokên ku The Limbo of the Sînemayan pêk tînin de, Luis Mateo Díez, yek ji nivîskarên herî naskirî û xelatkirî yên welatê me, me digihîne hundurê salonên sînemayê. Ew rêwîtiyek berbi paşerojê û her weha heya niha ye, ya ku dikare di jûreyek tarî de biqewime dema ku lehengên fîlman bijîn û derkevin firoşgehan, an Marsiyên ku li sînemaya Cosmo li Bericia dadikevin, an Kuştinek di sînemayê de Clarities... Luis Mateo Díez di vê pirtûka mezin de aliyê xwe yê herî xweş û leyîstok nîşanî me dide da ku hurmetekê ji sînemayan re bike, ku ji hêla mezin Emilio Urberuaga ve bi awakî berbiçav hatî wêne kirin.
