Gava ku kesek ji aliyên dijber tê destnîşan kirin, bi îhtîmalek mezin ev kes ji her du partiyên din rastiyek rasttir heye. Tiştên meyla polarbûnê. Çawa ku ew niha dibêjin, rexne li germahiya îdeolojîk an wekheviyê dikin. Dîsa jî, mîna her gav, hêjayî hêj di navîn de ye.
Yek ji wan nimûneyên herî nûnertiya vê nîşana kor ya nivîskar e Ernst Junger. Dibe ku baweriyên wî yên siyasî û felsefeya wî ji ya yên din pirtir bar kir dema ku dor hat alîgiriyê, dema ku Hitler bi rastî dest bi tirsê kir ... that ku Jünger bû yek ji nasyonalîstên alman ên wê demê.
Ji bo xwe di astek pragmatîk de di cîhê herî xirab de cîh negirtin. Dema ku erdhejînên yekem ên Warerê Cîhanê yê Duyemîn hatin, Jünger derketina xwe ya taybetî ji forûmê kir. Of bê guman, ji çepê, wî her dem ew wekî dijmin didît û beşê muhafezekar di çûna xwe ya perdeyî de ew dihesiband, di karên wî de ji her tiştî bêtir xwe nîşan dida heya îstifaya wî ji efserê artêşê di 1944 de. Bi gotinek din, di dawiya wî her kes li welatê xwe bela bû.
Lê ev blog li ser edebiyatê ye û li ser wê, Jünger di gel romanên xwe de ji bilî pirtûkên din ên dîrokê an ceribandinê rûpelên birûmet nivîsand.. Di dastanê de mijûl bû lê di heman demê de ji bo peywira vegotina hişkiya dema xwe ya li Ewrûpaya siya tarî, ku bi bahozek şer neqediya û berê xwe da yê din, veqetandî, ev nivîskar bi rengek giyana mezin a alman Thomas mann. Ew ne ew e ku ew di bilindahiya xwe de ye, lê ew vîzyonê bi paralel pêşkêşî dike, bêyî ku bigihîje astên derbasbûna Mann lê bi wê pratîkê di nêzîkbûna vegotinek şer de ku ew qas nêz dibe, an hin çîrokên din ên ku di derbarê siyasetê de bi rengek xweşikî vedibêjin ji wan demên navbirî.
3 Pirtûkên Pêşniyarbûyî yên Ernst Jünger
Li ser kevirên mermer
Bi derbasbûna demê re hin xebat dîmena guncan distînin. Precisely tam ew, oportunîzmek di navbera efsûnî û rast a fîlozofê ku bi mîsyona pêşbînîkirina rêyên hawîrdora wî ya civakî û siyasî re rû bi rû maye, dikeve nav vê xebata alegorîkî ya ku dîstopiya ku dê pêk were destnîşan dike.
Di sala 1939 -an de di destpêka IIWW de hate weşandin, tê texmîn kirin ku ew ji bo encama şer demek dirêj pêk hat. Rast e ku ezmûna taybetî ya nivîskar di Warerê Mezin de ku berê Ewropa bi xwînê xwîn kiribû, ev şiyana texmîna karesatê qedand.
That ku roman bixwe dikare di metafora xwe de, li cîhê ne diyar ê wî welatê ku jê re La Marina tê gotin, bi rengek bêkêmasî were veşartin. Çîrokbêj û yên ku ji malbata wî dimînin li wir dimînin piştî pevçûnek ku wan ji hev vediqetîne. Aştî, tevî şerê berê, çareseriyek dawîn destnîşan nake. Gef ji tarîtiya daristana nêzî zinaran, ku Rêzger her dem lê dimîne, qet naqede.
Cûreyek milîsên aîdî vî Ranger bi biryar e ku şêniyên La Marina tune bike. Seen tiştên ku hatine dîtin dîtin, tenê pevçûna vekirî dikare dawî li binpêkirin û tawanên dîktatorê ku ji wan deverên tarî yên bi daran gewre hatine pêçandin ku ronî bi zorê tê de derbas dibe, berde.
Bahozên pola
Berî ya duyemîn bû yekem. Then paşê jê re Warerê Mezin hat gotin. Nîvê Ewrûpayê dît ku ciwanên wê çawa li eniyek ku fraksiyonên ku komên mezin ên welatan yekbûyî dîtine mirine.
Di nav kurên ku ji bo kuştin an kuştinê hatine şandin de, Ernstek 19-salî hebû ku ezmûnan berhev kir û di dawiyê de di sala 1920-an de ji bo kêf û rûmeta neteweperestên herî hişk ên mîna Hitler bi xwe re anî.
Dûv re Ernst bû ew referansa ku ji hêla heman neteweperestan ve hatî bikar anîn û bingehên pêşeroja xwe di artêşê de danî. Rûpelên ku di navbera xwîna leşkeran û tîna destanê de hatine neqişandin.
Çîrokên ku li xendek an nexweşxaneyan digeriyan. Ji nêrînek hinekî makabre, ev pirtûk dikare wekî xebatek destpêkerê ji bo leşkerên ku dixwazin xwe bi îdeala tunekirinê ve girêbidin were dîtin. Her çend ji nêrînek sartir û analîtîktir were nirxandin jî, çîrok ji şer bixwe, yek ji nimûneyên herî mezin ên wêjeyê ye.
Berhevokek ku ji dijwariya xortaniya nivîskar bêpar nine, dibe ku bikaribe hin bûyeran îdealîze bike an jî bi kêmasî veguherîne lê her gav dilsozê bandora dawîn a karesata mirovî ye.
Kemîn
Yek ji wan gotarên sofîstîke lê yên ku tê de, gava ku xwendinek rehet were dest pê kirin, niyetek veguherîner a kesane tê dîtin.
J warsnger ku di nav şeran de jiyaye û ji perspektîfên cihêreng bi îdeolojiyan re rûbirû maye, dibe ku ew ramanwerê bingehîn be, dibe ku digel kesên din ên mîna Orwell, ber bi rizgarbûna ji dystopiya, aliyek pêşerojê ku ji xerîbbûn û tirsa azadiya xwe derbas dibe. Ji bo ku mirov takekesek civakî be, hewcedariya mirovan bi rêwerz û referansên exlaqî heye. Pirsgirêk ev e ku kî wan nîşan dike an kî dizane ka wan çawa ji bo berjewendiya xwe bikar tîne.
Mixabin, yên herî biaqil her gav yên herî ambargo bûn. The ambargo bi dawî dibe ku di her yekê de ya herî xirab derdixe holê. Ji aramiya piştî karesatê, di nav xirbeyên Almanya têkçûyî de û di veqetîna wê ya di navbera Rojhilat û Rojava de jî hatiye lêdan, ev banga kemîn, a ku direve û xwe li benda dema rast digire, ji her kêliya teslîmkariyê re xizmet dike.
Gava ku dem dijwar in. Rastkirina neheqiyê ne tiştek wusa dijwar e, ew tenê hêviyek hindik digire ku hûn ê dîsa neyên cezakirin, û ne jî ku hûn ê şûna kesekî ku neheqiyê dikişîne bigirin.
