Сіз енгізгіңіз келетін кез келген таңбалаудың бір тармағы, Кристина Моралес Тәуекелді, тура, тапқыр, қышқыл, кекшіл баяндауымен оқырмандардың барлық түрін баурап алатын жазушы... ол көгершіннің зиянды ниетінен құтылатыны сонша, кез келген жағдайда, олардың арасындағы араласуға бейімделуі мүмкін. идеологиялық Маркс және гуманистік Хуэлбек.
Ең көп жазатын адам күнделікке ақтың үстіне қараны түсіретін жаста өзін ашқан жазушының кемелденуімен Кристина жастық шақтың таза экспедицияларында ішінара танылған ғаламда мол. Құрлықта қайта ашылған кең аумақ.
Осындай негізге сүйене отырып, әдебиеттің диффузиялық құрылымы ақтауды Кристина Моралесте әдебиетте ешқашан ерекшеленбейтін айқын жолды белгілейді. Бір қызығы, басқа қазіргі жазушылар да өздерін байқайтын жіп. Сол сияқты жағдайлар Бетлехем Гопеги o Edurne portela. Олардың барлығы ең экзистенциалды ревизияда немесе ең социологиялық аспектіде сананың оятуына сезімталдық танытты.
Сіз оны қалай көргіңіз келсе де, Кристина Моралестің кез-келген кітабында біздің кім екеніміз бен не істейтініміз туралы сыни көзқарас болып табылады. Әрбір абзац біздің әлемді қорғау үшін дәлелдерді бөлшектейтін жиынтық шешім. Сондықтан қозғалатын және алаңдататын әңгімелер; баяндаудың үстеме құны ретінде қажетті дәлелдер.
Кристина Моралес ұсынған ең жақсы 3 роман
Исаның Терезасымен таныстыру
Бәлкім, Исаның Терезасы адамзаттың оң жақтарына тым көп сенген шығар. Қалай болғанда да, ол өзінің имиджін жақсарту немесе жақындық арқылы кез келген күнәдан құтылу ниетімен оған жақындаған кез келген адамға ешқашан жаман қимыл немесе жеккөрушілік көрсетпейді.
Бұл кітап – адам затына деген сенімнің мүмкін емес миссиясына берілген жанның соңғы ақиқатының болжамды жазбасы; құтқарылу жолының ықтимал бастамасы ретіндегі мысал.
Ол 1562 жылы жұмыс істейді және Тереза де Хесус, қырық жеті жаста, Толедодағы Луиза де ла Серда сарайында тұрады. Ол күйеуінің қайтыс болуынан туындаған қайғы-қасірет үшін үй иесін жұбатып, жаңа монастырының іргетасының гүлденуін күтеді және өмірбаяндық жанрдың тууына байланысты шешуші шығарма болу үшін өзін мәтін жазуға арнайды. Өмір кітабы, ол өзінің шіркеу басшыларының көңілінен шығуы керек және оны жамандаушылардан қорғайды.
Бірақ... егер әулие оны ешкімнің алдында қуанту немесе қорғау үшін емес, оның өткен өмірін еске түсіріп, өзін адам ретінде түсіндіруге тырысатын басқа қолжазба, анағұрлым жақын күнделік жазған болса ше?
Міне, Кристина Моралес Терезаға дауыс беріп, байланыстар мен міндеттемелерден бос болмаса, олар туралы біледі және оларға қарсы күресуді елестетеді. Жазуларында естеліктерін ақтарып, өзін зерттейтін Тереза: ол балалық шағын римдіктер мен шейіттердің ойындарымен, көп жүкті болған кездегі анасының азаптары мен қорлауларымен, тәртіп пен бүлік арасындағы өмірімен, әйел ретіндегі тағдырымен елестетеді. ерлер және ерлер үшін әзірленген қоғам ...
«Құдайым-ай, жас кезімде ақымақ болдым, ал қазір Құдай мені марапаттап жатыр деп жазуым керек пе? Әкемізді мойындау үшін, ұлы ғұламалардың көңілінен шығу үшін, инквизицияға ұнау үшін жазуым керек пе, әлде өзімді ұнату үшін бе? Мен ешқандай реформаны қабылдамаймын деп жазуым керек пе? Маған жіберілгендіктен және мен мойынсұнуға ант бергендіктен жазуым керек пе? Құдай-ау, жазуым керек пе?
Нәтиже – Тереза де Джесустың өзі бейнелеген еркіндік пен радикализмнен жазылған әмбебап әдебиеттегі маңызды тұлғаның қайталануы.
Оңай оқу
Төртеуі бар: Нати, Патри, Марга және Ангелдер. Олар бір-бірімен байланысты, әкімшілік пен медицина «зияткерлік мүгедектік» деп санайтын нәрселердің әртүрлі дәрежесіне ие және тәрбиеші қабатын бөліседі. Олар өмірінің көп бөлігін RUDIS және CRUDIS-те (зияткерлік қабілеті бұзылған адамдарға арналған қалалық және ауылдық тұрғын үйлер) өткізді. Бірақ бәрінен бұрын олар өздері бастан кешірген үстемдік шарттарына төтеп бере алатын ерекше қабілеті бар әйелдер. Онысы — зұлым және бейбақ Барселона: скваттар қаласы, Ипотекадан зардап шеккен адамдарға арналған платформа, анархистік атенаумдар және саяси дұрыс өнер.
Бұл өз идеясымен де, формасымен де, тілімен де түбегейлі роман. Дауыстар мен мәтіндерді кесіп өтетін саясиландыру романы: неолибералдық жүйені тексеретін фанзин, либертарлық жиналыстың хаттамалары, бас кейіпкерлердің бірін күштеп зарарсыздандыруды көздеген сот алдындағы мәлімдемелер, өмірбаяндық роман. Олардың бірін Easy Reading техникасымен жазыңыз ...
Бұл кітап - шайқас алаңы: ақ түсті, моногамдық гетеропатриархатқа қарсы, институционалдық және капиталистік риторикаға қарсы, статус-квоны қолдау үшін «балама» киімді пайдаланатын белсенділікке қарсы. Бірақ бұл сонымен қатар дене мен жыныстық қатынасты, әйелдердің қалауы мен арасындағы, мүгедектік стигмасына ұшырағандардың қадір-қасиетін және тілдің трансгрессивті және революциялық қабілетін дәріптейтін роман. Бұл бәрінен бұрын Барселона қаласы бар заманауи қоғамның висцеральды, жанды, жауынгерлік және феминистік портреті.
Оңай оқу Кристина Моралес қазіргі испан әдебиетіндегі ең күшті, креативті, конформист емес және жаңашыл дауыстардың бірі екенін растайды.
Жауынгерлер
Жазушының романы тұрғысынан бірінші фильм. Ерік идеялық тұрғыдан дәйекті нәрсе ретінде пайда болатын оқиғалардың бірі. Жақсы да, жаман да емес, жай ғана толық ашықтық, ашықтық және өнер кез келген әлеуметтік бастаманың функцияларынан бас тартудың салдарынан міндетті түрде ақтау болатын дүниенің көрінісін ең шынайыдан құтқаратын әңгімеден өз ісі үшін прозелитизм.
Бұл апаттың арасында қалқып бара жатқан құтырған жас туралы; саяси актерлерге айналған және шындықты тек келемеждеу арқылы ғана бейнелеуге болатынын және бұл сенімді және тиімді болу үшін өзімізден басталып, әдебиет шеберлерімізге жету керек деп шешетін театр әртістерінің тобы.
Комбатанттар кімдер: жіппен секіретіндер (жаттығу жиындарында боксшылар сияқты), университет театр ұжымының мүшелері, с. Әлеуметтанушы Лайла Мартинестің сөзімен айтқанда, XXI ғасыр махаббатты жеу арқылы өмір сүреді, өйткені олар нанға тоймайды.
Бұл кітап – мүмкін роман, бәлкім пьеса – көркем әдебиет арқылы шынайы оқиғаны баяндайтын, ол бейнелеу мен шындықты, таңылған радикализм мен шынайы құқық бұзушылықты, өнерді арандату және өнер сияқты арандату. Бұл оқырманды шақыру арқылы жасайды. (және де оқырман) басқа адамдардың мәтіндерін кейде дәйексіз, кейде дәйексөзсіз біріктіретін бейкүнә ойында.
