"HĂ©t tudományt" hĂvnak e rĂ©szek körĂĽl, nem szarkazmus nĂ©lkĂĽl. TĂpusok, mint Boris Vian Egyike azoknak, akik minden klubhoz közelednek, bármelyikĂĽkben kiemelkednek. Vian esetĂ©ben nem volt olyan kulturális, sĹ‘t szociolĂłgiai tĂ©r, amelyben ne tudta volna kinyomtatni azt a bĂ©lyeget, amely egyeseket magával ragadott, Ă©s felkeltette azok ellensĂ©gessĂ©gĂ©t, akik álmárĂłl álmodni sem tudtak.
És hogy talán azĂ©rt, hogy ne terhelje tĂşl a kevĂ©sbĂ© tehetsĂ©ges alkotĂłkat, Ă©s bizonyos szerĂ©nysĂ©gĂ©rt a regĂ©nyei avantgárd Ă©s merĂ©szsĂ©ge elĹ‘tt, ez a francia ĂrĂł is álnĂ©vvel vagy heteronimával Ărta alá, szinte mindig megfelelt az Ĺ‘rjĂtĹ‘ anagrammáknak.
MĂ©lyĂ©n Vian vĂ©gĂĽl kiválĂłan teljesĂtett mind a zene, mind az irodalom terĂ©n. És mint egy jĂł alkotĂłt, akit egy nyitott sĂrba dobtak, hogy Ăşj utakat fedezzen fel, ahonnan nincs visszatĂ©rĂ©s, nĂ©ha szidalmazták, hogy elĂ©rje a mĂtosz auráját, miután elhagyta a jelenetet Ă©s Ă©lete intenzĂv forgatĂłkönyvĂ©t, amely tĂşl korán jelentette a vĂ©gĂ©t.
Talán merĂ©szel összehasonlĂtani Marcel Proust. De az igazság az, hogy az elsĹ‘ gĂ©niusz mindenĂĽtt jelenlĂ©vĹ‘ termĂ©szetĂ©ben, amikor elmesĂ©lte modern egzisztenciális eposzát, találunk egy Vian -t is patafizikus. Egy olyan Vian, amely önĂ©letrajzi rĂ©szĂ©ben szintĂ©n a szubjektĂv lĂ©tezĂ©snek ebbĹ‘l az egyetemes látásmĂłdjábĂłl merĂt, az impresszionizmus legnagyobb állĂtásával törtĂ©nettĂ©.
Keserű, mint cioran, azzal az álomszerű Ă©s furcsán elhagyatott fantáziájával Kafka. Boris Vian nem volt nyűgös, ha mindent meg kell szĂłrnia a szĂĽksĂ©ges virulenciával. Aki az igazságot feltĂ©telezi egyetlen narratĂv motĂvumkĂ©nt, álcázva azzal, amit megĂ©rint a szĂnpadon, de igaz a nap vĂ©gĂ©n.
Boris Vian Top 3 ajánlott regénye
Vörös fű
Semmi sem jobb, mint meghallgatni az alkotĂł indĂtĂ©kait, amiĂ©rt tette, amit tett, Ă©s megĂrta, amit Ărt. És mindig jobb ezt megtenni, ha már nyugdĂjas, a hektikus Ă©let azon elmĂ©lkedĹ‘bb szakaszában, ahol az ember egy lemaradt fiatal csillapĂtott impulzusával elemzi.
Vian gyötrelmes alkotói jövőjével ez a könyv még inkább mitologizál. Nem arról van szó, hogy jóvátenné vagy feladná azt, ami volt és amit tett. Az önéletrajz azonban mindig olyan indoklás, amelyet ritkán érdemes meghallgatni, kivéve, ha egy zsenitől származik. De persze Vian indokait hallgatni nem azt jelenti, hogy a tűz előtt ülünk, miközben nagyapa mesél. Itt a szerző saját nyúlüregén vezet bennünket, hogy visszatérjünk a túlzott fénynek és jeges árnyékoknak kitett világokba.
A mĂ©rnök Farkas Ă©s asszisztense, a szerelĹ‘ lazuli, egy idĹ‘gĂ©pet Ă©pĂtenek, melynek köszönhetĹ‘en Wolf megprĂłbál gyermekkorába visszatĂ©rve elhárĂtani minden hibát Ă©s minden rögeszmĂ©t, amely akkor sĂşjtotta. Ăšgy vĂ©li, hogy csak akkor, ha kiűzi ezeket az árnyĂ©kokat, abban a helyzetben lesz, hogy visszanyerje azt a kĂ©pessĂ©gĂ©t, hogy Ă©lvezze a boldogság röpke pillanatait, amelyeket az Ă©let kĂnál neki. De mindannyian tudjuk, hogy az inkvizĂtorok nem fogadják el az ilyen merĂ©szsĂ©get, Ă©s ki tudja, ha igen Farkas tĂşl leszel rajtuk ...
Talán ez a legbensĹ‘sĂ©gesebb Ă©s legkevĂ©sbĂ© burleszk regĂ©ny Vian, Ă©s sok helyzet kĂ©tsĂ©gkĂvĂĽl szemĂ©lyes Ă©letĂ©re utal. Azonban a gyengĂ©dsĂ©g, amely inspirálja ezt a törtĂ©netet, fájdalmas Ă©s szánalmas is, Vian Nem mulaszthatja el, hogy - mint minden munkájában - hozzáteszi azt a tĂşláradĂł fantáziát Ă©s világos szemtelensĂ©get, amely a szereplĹ‘knek Ă©s a törtĂ©neteknek olyan varázslatos Ă©s ragályos Ă©leterĹ‘t kölcsönöz, amely elragadja olvasĂłit tegnaptĂłl Ă©s mátĂłl, mint a feltĂ©tel nĂ©lkĂĽli fĂĽggĹ‘k.
A napok habja
A mulandĂłság szĂ©psĂ©gĂ©nek megĂ©rtĂ©se, mint az egyetlen dolog, ami a Kunderista vĂziĂł az Ă©letben a szerelem csak tartĂłs jelenlĂ©tĂ©ben vagy kĂ©tsĂ©gbeesett romantikus távollĂ©tĂ©ben gyötrĹ‘dhet.
Amint felfedezik a trĂĽkköt, már csak a legdurvább humor marad; valakinek vidám sĂłhaja, aki felfedezi a nagy trompe l'oeil-t; a nihilizmus Ă©s mindennek a komikus revĂziĂłja, mint az egyetlen kiĂşt. Ennek ellenĂ©re minden transzcendens felfedezĂ©s varázslatos világosságában az ĂĽressĂ©g tragĂ©diájának Ăşj, bĂłdĂtĂł Ă©rzelmei csapnak ki. Boris Vian feladata ebbĹ‘l az alkalombĂłl, egyik legzseniálisabb szerzemĂ©nyĂ©ben, hogy egy kis szĂĽrrealizmussal, pszichedelikus szĂnekkel Ă©s Ĺ‘rjĂtĹ‘ fantáziákkal párosulĂł szerelmi törtĂ©netet mutasson be nekĂĽnk.
Közel hĂşsz Ă©vvel ĂrĂłja halála után a francia irodalom egyik "bestsellerĂ©vĂ©" vált. Az ĂĽnnepi hangvĂ©tel, a verbális játĂ©kok fantáziája, a fantasztikus Ă©s szokatlan univerzum megalkotása azok az eszközök, amelyek keserĂ©des hangnemben a legkifinomultabb egyszerűsĂ©g tragĂ©diáját hozzák összefĂĽggĂ©sbe, egy drámát, amelyben a szereplĹ‘k a legkegyetlenebbek Ă©s vakok ártatlan áldozatai vĂ©gzet.
A szĂv szakadozik
Vannak, akik összetörik a szĂveket, Ă©s vannak, akik a valaha látott legvadabb mĂłdon kitĂ©pik Ĺ‘ket. A szĂvnek az Ă©rzelmek, szenvedĂ©lyek Ă©s minden más elsĹ‘dleges Ă©rzĂ©s motorjakĂ©nt valĂł metaforikus idealizálásátĂłl kezdve mindent megĂ©rteni.
ĂŤgy vagy Ăşgy, eljön az idĹ‘, amikor mindannyian csĂĽggedten bolyongunk a világban. Senki sem veszĂti el a szĂvĂ©t gyermekkorában, mert senki sem törheti össze, Ă©s senki sem szakĂthatja el tĹ‘lĂĽnk. A gyerekek szĂve a fantáziáihoz, a titkos világukhoz tartozik. Ha szerencsĂ©d van, hogy ott temette el, az Ă©rettsĂ©g paradicsomában, soha senki nem hagyhat nĂ©lkĂĽle.JoĂ«l Ă©s CitroĂ«n felejthetetlen karaktereit Boris Vian alkotta meg a megrázĂł delĂriumra szabva, amiben hisz általában egyrĂ©szt az anyai uralmon, másrĂ©szt a gyermekkor autonĂłm, titkos Ă©lete Ă©s a család zsarnoksága Ă©s a társadalmi nyomás elkerĂĽlhetetlen konfliktusán keresztĂĽl vezetnek.
A baljĂłs Jacquemortot, a betegeket keresĹ‘ pszichoanalitikust is felhasználja az Ăşgynevezett Ă©pelmĂ©jűsĂ©g Ă©s a pszichoanalĂzis, valamint az egzisztencialista viselkedĂ©s Ĺ‘rĂĽlt világának satĂrozására. Pontosan az 1947 Ă©s 1953 között Ărt regĂ©nyek ciklusában, amelyhez az El arrancacorazones tartozik, Ăşgy tűnik, Vian egy olyan univerzumban telepedett le, amely vĂ©gre az övĂ©, a költĹ‘i mesevilágban, tele fantáziával, de feszĂĽltsĂ©ggel Ă©s erĹ‘szak, amelyben a gyermekek tapasztalatai megkĂ©rdĹ‘jelezik a felnĹ‘ttek Ă©rtĂ©keit.
1 megjegyzés a következőhöz: „Fedezze fel Boris Vian 3 legjobb könyvét”