Tunani na asali, wanda aka gudanar da alƙalamin da ya dace, na iya juyar da littafi zuwa sahihiyar adabi, wani nau'in ƙaddara don ba da nishaɗi, aikin nishaɗi, cike da fara'a. Amma a lokaci guda, wannan littafin cike yake da ra'ayoyi masu ban sha'awa game da rayuwa, soyayya da duk waɗannan ƙananan abubuwan da muke nema a rayuwarmu ta yau da kullun. Marie Sabine Roger, samun shi.
Kodayake an yi sa’a na wanda ya ba da labarin wannan labarin, Mortimer Di Funto. Mutumin da ake hasashen makomarsa ko da cikin sunansa mara kyau. Mortimer ya rubuta a cikin kwayoyin halittar sa cewa ya mutu yana da shekara 36, kamar duk kakannin sa.
A cikin shekaru fiye da uku na jira, Mortimer Di Funto bai yi kaɗan da rayuwarsa ba. Jiran wannan ƙarshen ya sa aka isar masa da shi, ba tare da wani dalili ba. Babu iyali, babu babban soyayya ko sha’awa.
Kuma ranar haihuwarsa ta zo, kuma babu abin da zai faru, washegari ya waye ba tare da mutuwa ta tsaya a cikinsa ba. Ƙarshen la'anar? Rayuwar gaba ɗaya ta ɓata? Za a iya samun karin wargi?
Mortimer, wanda kawai ya ga rayuwarsa ta wuce, ba zato ba tsammani ya tsinci kansa tare da zane -zane na rayuwa mai 'yanci, kuma a hankali kaɗan ya nace kan yin wani abu mai kyau a cikin sa. Ya rasa lokacin mai mahimmanci wanda ba zai taɓa dawowa ba, amma a ƙasa, yana farawa daga ranar bayan ranar haihuwarsa ta 36, yana iya kasancewa ya fi kowa rayuwa. Fara sabuwar rayuwa a gare shi ya zama ƙimar da ta ɗaga shi sama da sauran raunanniyar rayuwa, ta kasance ƙarƙashin matsayin yau da kullun azaman na yau da kullun.
Babu shakka, wannan aiki ne tare da babban abin dariya amma tare da mahimmin ragowar ingantaccen makamashi. Tunanin, sau da yawa ana yin sharhi, na gano abin da ke da mahimmanci yana jagorantar mu tare da Mortimer a kan hanyar sake ganowa, ba tare da ɗabi'a ko indoctrination ba, ko taimakon kai, kawai ta hanyar walwala, mai yiwuwa tare da soyayya, na 'yan kaɗan na gaske abubuwan da muka bari.
Kuna iya siyan littafin Tsine ranar haihuwa, sabon labari na Marie-Sabine Roger, anan: