Toka da Abubuwa, na Naief Yehya

Toka da Abubuwa, na Naief Yehya
danna littafin

A kasan mu duk kadan ne Ignatius reilly yawo cikin rayuwa tare da fina -finan mu da aka samar kuma aka rubutasu ta hanyar abin da muke so da kuma abubuwan da suka fi rikitarwa. Tun lokacin da Ignatius ya isa cikin adabin zamani a matsayin Quixote na zamaninmu, surrealism na rayuwa ya buɗe har zuwa sabbin shawarwari da yawa waɗanda ke zubar da falsafancin komai, na girman kai, na rashin yiwuwar isa ga matakan ɗaukaka da Ruhunmu ke hurawa cikin ruhin da ke iyakancewa a cikin huhun mu.

Mazauna tare da kusancin ɗan adam da ake buƙata don zama gwarzo. Masu hasara suna da alaƙa da mu har muka ƙare muna fatan ɗaukakarsu. Haruffa bayan duk abin da zai iya zama cikin litattafan bincike na kwanan nan kamar olegaroy, ta David Toscana ko a cikin wani labari na acid da barkwanci mai hankali tare da abubuwan da ke wanzuwa na mummunan rauni kamar Las cenizas y las cosas.

Duniyar adabi tana cike da marubutan marubuta waɗanda ba sa kai ga wannan manufa ta asali, wanda shine nasara. Kuma a cikin cewa babu ƙasar mutum inda muke samun Niarf Yahamadi, mai ba da labari mai ban mamaki tsakanin Meziko da Iran tare da sabawa marubuci wanda aka fahimci yana da mahimmanci don bayyana makomar duniya. Sai dai har yanzu duniya ba ta saurare shi da sha'awa mai yawa ba kuma adabinsa ya ɓace cikin ƙima.

Har zuwa garin San Ismael mai nisa (nesa ba kusa ba da alama wata duniya ce idan aka kwatanta da New York inda ɓarayin ya ɓace) suna gayyatar shi don buɗe ɗakin taro. Don ƙarin rikice -rikice, an kuma nuna cewa sararin samaniya zai ɗauki sunansa.

Da alama muryar sa ta yi ihu ga duniya ta tsallake kan iyakokin kuma ta ƙare a wani wuri. Amma al'amarin yana da ban mamaki cewa Niarf zai yi tunani sau biyu game da yadda yake kama a can, yana jagorantar wata baƙon wasiƙa wanda ke kiransa zuwa ɗaukaka.

Bugun sa'a na iya zama kamar wannan, baƙon abu, ba tsammani. Don haka ta hanyar son sani, Niarf ya ƙare tafiya zuwa wani wuri inda a ƙarshe babu wanda yake tsammanin sa kuma wanda gabatarwarsa a wurin taron ya kasance mai rikitarwa da rashin jin daɗi.

Yana iya kasancewa ɗaya daga cikin waɗannan mafarkin nasarar marubuci mai ɗorewa na har abada, aikin da zai iya ɗaukar shekaru, tsawon rayuwa (kuma wanda babban nasarar sa na iya zama daidai a wannan lokacin rashin ƙarfi cewa rayuwa tana cikin aiki, komai ƙarami. Bari wannan ya kasance ). Saboda San Ismael yana daidaita kamar mafarki mai ban tsoro ga Niarf, babban jigon hasashen gaskiya. Chasm na pacific don yanke shawarar fara lalata duniya daga wurin.

Ba tare da sanin yadda ya yi nasarar tserewa daga can ba (kamar farkawa daga mafarki a matsayin mafita kawai), Niarf ya ɗauki hanya zuwa gida, New York wanda ba zai kasance cikin kowa ba yayin da yake jiran bugun sa'ar gaske. Sai dai cewa mafarkai na yau da kullun ana ɗaure su da sarƙa tare, kuma tafiya ba ta ƙare ba tukuna.

Yanzu zaku iya siyan littafin The toshe da Abubuwa, littafin Naief Yehya, anan:

Toka da Abubuwa, na Naief Yehya
kudin post

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.