Tun daga Don Quixote, litattafai game da haruffan haruffa waɗanda ke yin tafiya ta ainihi da kuma wani gabatarwa na daidaikun mutane da hanyar su ta musamman ta ganin duniya, an baje su a matsayin kyakkyawar hujja wacce za a iya ƙarawa a cikin makirci.
Dangane da shi littafin Sauran rayuwarsu Ambrose, Monelle, da Samuel ne suka yi wannan tafiya. Haɗin halayen mutane shine maganadisu. Ambrose a matsayin matashi mai shafawa mai kwazo wanda ya sadaukar da aikinsa don sanya kayan shafa akan waɗanda za su bar wannan duniyar; Monelle, wata mace mai aikin jinya wacce ita ma ta juyar da aikinta tare da tsofaffi zuwa sadaukar da kai; Sama’ila, tsohon Bayahude wanda ke hanzarta kwanakinsa na ƙarshe a kan rashin lafiya mai ƙarewa.
Maganar ita ce, Sama’ila ya fahimci cewa lokacinsa ya ƙare. Lokacin da yake ƙuruciya, Sama’ila ya tsira daga sansanin mutuwa na Nazi, kuma tunanin mutuwa ya riga ya zama tsohon abin jin daɗi da aka adana daga waɗancan zamanin masu launin toka. Shawarar da ya yanke na nemo wanda zai kai shi ga mutuwarsa tabbatacce ne, kuma mai gamsarwa, yayin da ya ƙare yana jan Ambrose da Monelle zuwa ga waccan euthanasia da ake so.
Switzerland, a matsayinta na ɗaya daga cikin ƙasashe masu ci gaba da gaske a cikin abubuwan taimako na mutuwa, ta zama makasudin waɗannan haruffa uku. Amma ba shakka, irin wannan tafiya ta ƙare ta zama leitmotif don gabatar da ku ga haruffa cikin zurfi. An yi tafiya ta hanyar da ba ta dace ba kuma hakan yana riƙe da sautin ban dariya wanda ba za a iya musantawa ba, hanya ce ta yau da kullun don kusanci tunanin mutuwa tare da murmushin gaskiya.
Amma wataƙila Sama’ila bai kusa mutuwa ba. Ko kuma wataƙila ita ce mutuwa ta ƙare da rasa ganinsa a kan hanya mai rikitarwa. Ko ma babban ruhun Sama'ila tare da manyan abokan sa na iya juyawa zuwa jinkirin rashin mutuwa ...
Shawara mai ba da shawara, labari mai ban sha'awa da nishaɗi wanda za a ji daɗin karantawa mai haske da nishaɗi.
Yanzu zaku iya siyan novel El sauran kwanakinsa, sabon littafin Jean Paul Didier Laurent, nan: