Akwai lokutan da wannan mutumin da wawaye suka kewaye ya kasance kowannen mu. Waɗannan lokutan ne waɗanda a ƙarshe, muke gano cewa muna tuƙi a kan babbar hanya inda kawai waɗanda ba daidai ba ne kanmu. Kuma a hankalce sakamakon zai iya kasancewa mun hatimce kanmu ..., muna ɗaukar wani saɓani mai laushi, tare da rashin fahimta.
Amma dalilin shine abin da kuke da shi. Dalilin mu shine babban mai kare dukkan dalilan mu, daga mafi ban mamaki zuwa mafi haƙiƙa.
Kuma a nan mun zo zuciyar lamarin. Ba duka ba su da wauta kamar yadda suke gani, kuma ba ma'anar yin bulala kanmu bane la'akari da cewa dole ne mu kasance masu nuna tsayin daka.
Abin da Thomas Erikson ya taso mana a cikin wannan littafin shine dangantakar da muka kulla tsakanin SUBJECTIVITY - REALITY - MANUFOFI, duk yana fuskantar sadarwa da sigar sadarwa. Hasken misali, na ɗimbin misalai da aka gabatar mana a cikin wannan littafin zai taimaka mana mu sake duba munanan halayenmu yayin sadarwa tare da gano mugayen halaye a wajen mai fitar da saƙon da muke da su a gaba (fahimta daga ku matar ko yara zuwa ga maigidan ku, yana wucewa ta ofisoshin a taga 4 wanda ke ƙoƙarin fahimtar abin da kuke bayyanawa)
Gyaran fannoni daban -daban na sadarwa, musamman tattaunawa, na iya taimaka mana don mafi kyawun fitarwa da karɓar kowane irin saƙo. Kasancewa da gaskiyar cewa gaskiyar lamari ne na abubuwan da aka ƙaddara don tilasta wa juna, zai taimaka mana a cikin wannan kyakkyawan yanayin tausayawa, fahimta da watsawa ta hanya mafi kyau duk abin da muke so mu sani.
Sannan a ƙarshe za a iya yin haske, kuma duk waɗannan wawayen za su ɓace daga gurɓataccen tunanin ku na gaskiya. Saboda tabbas, wani mai hankali kamar ba za ku iya ciyar da duk rayuwarsa yana ƙoƙarin fahimtar da ku da wawaye ba, saboda za ku zama ɗaya daga cikinsu ... 🙂
Kuna iya siyan littafin Mutumin da wawaye suka kewaye shi, sabuwar daga Thomas Erikson, anan: