Na 3 leabhraichean as fheàrr le Jennifer Saint

Tha e follaiseach gu bheil an seann saoghal, mar an clasaig as clasaigeach, na rud nach tèid a-mach à stoidhle gu bràth. Ach an-dràsta tha sruth boireann suaicheanta an urra ri bhith ag ath-bheothachadh nan làithean fad às sin far an robh creathail an Iar a’ creachadh. Eadar Eachdraidh, arc-eòlas agus cuideachd a 'bheul-aithris a tha riatanach gus creideasan agus beachdan a thuigsinn, chaidh a h-uile càil a-rithist le blas agus comas sònraichte. Seo mar a tha obair aig Irene Vallejo suas Muillear madeline agus a’ ruighinn an tè a chaidh ainmeachadh an-diugh, Jennifer Saint.

Ùghdaran leis an fhàire sin san àm a dh’ fhalbh gun a bhith ag atharrachadh ach a bhith a’ cur ris an t-sealladh àrsachd le fòcas cothromach agus riatanach air an fheadhainn bhoireann. Leis gu bheil dìleab mac an duine air a cho-roinn agus bho gach suidheachadh air a thaisbeanadh leis na h-eachdraidhean oifigeil faodaidh tu an-còmhnaidh snàithlean boireann a tharraing, a ’toirt stiùireadh agus brìgh iomlan don h-uile càil.

Sin as coireach gu bheil feum air ùghdaran mar iad. Gu sònraichte, tha e glè mhath aig Jennifer. Leis gu bheil na leabhraichean aice a’ sàbhaladh follaiseachd boireann, chan e feadhainn boireann a-mhàin, gus na tha aca a thoirt do gach neach agus mar sin na fìrinnean atharrachadh gu fìrinnean nas iom-fhillte.

Na 3 leabhraichean as fheàrr le Jennifer Saint

Ariadna

Caractar connspaideach taobh a-staigh miotas-eòlas farsaing Grèigeach. Bidh sgoilearan a’ dol an sàs ann a bhith a’ toirt dha nàdar eadar-dhealaichte bho ainm gu a phearsantachd. Agus an uairsin tha Jennifer Saint ann a bhios ag ath-bheachdachadh air a h-uile càil gus a h-uile dad a shoilleireachadh. Seo i an tè a bhios a’ breithneachadh agus a cho-dhùnas a bhith a’ gabhail os làimh an t-saoghal agus a’ faighinn seachad air a h-uile duilgheadas... a dh’ fhaodadh, ge-tà, a bhith a’ soilleireachadh nan connspaidean mu dheireadh a th’ aice mun ìomhaigh aice an-diugh.

Bidh Ariadne, bana-phrionnsa Crete, a’ fàs suas ag èisteachd ri sgeulachdan mu dhiathan is ghaisgich. Fon lùchairt òir, ge-tà, tha e a’ nochdadh crògan a bhràthar am Minotaur, uilebheist a dh’ iarras ìobairtean fala. Nuair a ruigeas Theseus, prionnsa na h-Aithne, a’ chùis a dhèanamh air a’ bhiast, chan eil Ariadne a’ faicinn bagairt sam bith na shùilean uaine, ach cothrom teicheadh.

Bidh am boireannach òg a’ dol an aghaidh nan diathan, a’ brathadh a teaghlach agus a dùthaich, agus a’ cur cunnart air a h-uile càil airson gaol le bhith a’ cuideachadh Theseus gus am Minotaur a mharbhadh. Ach... am bi an co-dhùnadh sin cinnteach gum bi deireadh sona ann? Agus dè thachras do Phaedra, a phiuthar bheag ghaolach, a tha e a’ fàgail air chùl? Hypnotic, dizzying agus gu tur gluasadach, tha Ariadne a’ cruthachadh mòr-sgeul ùr a bheir follaiseachd iomlan dha na boireannaich a dhìochuimhnich ann am miotas-eòlas Grèigeach a bhios a’ sabaid airson saoghal nas fheàrr.

electra

A bharrachd air a bhith ga h-aithneachadh fhèin mar neach-taic Oedipus, agus mar sin a bhith ann an gaol le a h-athair. B’ e an rud a bha Electra ag iarraidh a bhith a’ lorg murtairean a h-athar. Chaidh dìoghaltas a thoirt dhi... Tha Jenni cuideachd gar sgeadachadh leis na h-eòlasan aice agus a bunait beòil le iomadh suidheachadh duilich eile ann am boireannach a tha air a chomharrachadh le mì-fhortanach.

Nuair a phòsas Clytemnestra Agamemnon, chan eil i mothachail air na fathannan brùideil mu a sliochd, Taigh Atreus. Ach nuair, air an oidhche ron Chogadh Trojan, a bhios Agamemnon ga brath anns an dòigh as do-chreidsinneach, feumaidh Clytemnestra a dhol an aghaidh a’ mhallachd a rinn sgrios air a teaghlach.

Ann an Troy, tha tiodhlac fàisneachd aig a’ Bhana-phrionnsa Cassandra, ach tha i cuideachd a’ giùlan a mallachd fhèin: cha chreid duine gu bràth na chì i. Nuair a tha sealladh aige air na tha dol a thachairt ann am baile-mòr a ghràidh, chan eil cumhachd aige stad a chuir air an tubaist a tha ri thighinn.

Chan eil Electra, an nighean as òige aig Clytemnestra agus Agamemnon, ag iarraidh ach a h-athair leannain tilleadh dhachaigh bhon chogadh. Ach an urrainn dha teicheadh ​​​​bho eachdraidh fhuilteach a theaghlaich no a bheil an dàn dha cuideachd ceangailte ri fòirneart?

Atalanta

Dh'fheumadh an t-slighe bho bhana-phrionnsa gu bana-ghaisgeach a bhith air a leantainn gu gaisgeil le Atalanta, mar a bha e an-còmhnaidh aig boireannach ri dhèanamh bhon a bha an saoghal mar an saoghal. Cha robh dùil aig duine ris an nighean. Ach cha b’ urrainn do dhuine sam bith smaoineachadh, claon-bhreith gu aon taobh, gum faodadh nighean aghaidh a thoirt air aimhreit sam bith le cothroman gun teagamh air buaidh...

Nuair a rugadh a’ Bhana-phrionnsa Atalanta agus nuair a gheibh a pàrantan a-mach gur e nighean a th’ innte an àite a’ mhac a bha iad ag iarraidh, trèigidh iad i air taobh beinne gus bàsachadh. Ach a dh'aindeoin an t-suidheachaidh, tha i beò. Air a thogail le mathan fo shealladh dìon na ban-dia Artemis, bidh Atalanta a’ fàs saor ann an nàdar, le aon chumha: ma phòsas i, tha Artemis a’ toirt rabhadh dhi, is e an tuiteam aice a bhios ann.

Ged a tha gaol aice air an dachaigh bhrèagha choille aice, tha Atalanta ag iarraidh dànachd. Nuair a bheir Artemis cothrom dhi sabaid às a leth còmhla ris na Argonauts, a’ bhuidheann ghaisgich as làidire a chunnaic an saoghal a-riamh, tha Atalanta ga ghabhail. Tha misean nan Argonauts nan lorg an Golden Fleece làn de dhùbhlain do-dhèanta, ach tha Atalanta a’ dearbhadh gu bheil e co-ionann ris na fir a bhios i a’ sabaid.

A’ faighinn i fhèin an sàs ann an romansa dìoghrasach, agus a’ seachnadh rabhadh Artemis, tha i a’ tòiseachadh a’ ceasnachadh fìor rùintean na ban-dia. An urrainn dha Atalanta àite fhèin a shnaigheadh ​​​​ann an saoghal fo smachd fireannaich, fhad ‘s a chumas e fìor dha chridhe?

Làn aoibhneis, dìoghras agus dàn-thuras, tha Atalanta na sgeulachd mu bhoireannach a dhiùltas cumail air ais. Tha Jennifer Saint a’ cur Atalanta far a bheil e: pantheon nan gaisgich as motha ann am miotas-eòlas na Grèige.