Na 3 leabhar is fearr le Colette

Sidonie Gabrielle Colette d’fhan sé le Colette toisc go raibh ceoltacht thaitneamhach dhian ag sloinne a athar cheana féin, chomh maith le díshealbhú éasca d’aon riachtanas. Tháinig an chuid eile, an clú agus an rath i ndiaidh a chéile le haitín nach raibh cothromaithe ach ag a ghreann agus an pointe eicínt sin a bheannaíonn na carachtair go leor grinn agus láidir don chuid eile de na mortals bogadh ar shiúl ina dhiaidh.

Ar ndóigh, bheadh ​​magadh agus dúil mhór i gceist lena leithéid de bhealach chun aghaidh a thabhairt ar an saol do bhean ina cuid ama. Ach dúradh an rud faoi "coirt siad, ansin táimid ag marcaíocht" ar gach cúis riachtanach, mar shampla feimineachas cothromaíoch a d'fhéadfadh a bheith ansin.

Agus is é an rud a tharla ná sin sa deireadh léann gach duine Colette ar an mbealach céanna a léann siad Prousta lucht leanúna uile-chuimsitheach insinte na Fraince a chumadh. Agus lean an beithíoch cruthaitheach ag beathú go dtí gur chum sé leabharliosta de na cinn is déine i láthair na huaire, a síneadh ar feadh na mblianta. Is é an rud is fearr ná go bhfuil aon léamh ar Colette fós bailí inniu. Seo a bhfuil ag an avant-garde, a osclaíonn suas don todhchaí lena chomhpháirt fhísiúil...

Na 3 Úrscéal Molta is Fearr ag Colette

Darling

I gcluiche liteartha a bhí an-fhorleathan in aimsir srianta na moráltachta áit ar bith ar domhan, d’fhéadfadh scéalaithe tabhairt faoi léamh dúbailte. Ar thaobh amháin, an ceann is stuama, ina bhféadfadh an seanléitheoir a bhí ar dualgas meas a bheith aige ar na nósanna a rinneadh i suíomh iomlán agus dearfach. Ar an láimh eile, bhí dúbailt i gcónaí ann a bhí freagrach as gach rud a cheistiú, as an dea-bhreathnadóir a mhúscailt, as cáineadh a spreagadh le ferocity na stridencies a glacadh leis mar normáltacht.

Tá Léa de Lonval, cúirtéis tarraingteach, tar éis na sé bliana deireanacha dá saol a thiomnú do thógáil grámhar Fred Peloux, fear óg dathúil, féin-shúite agus millte ar thug sí Chéri mar leasainm air. Nuair a admhaíonn sé go bhfuil sé beartaithe aige pósadh mar áis, socraíonn siad deireadh a chur leis an gcaidreamh. Mar sin féin, ní raibh sé tuartha ag Léa cé chomh domhain agus atá an dúil a cheanglaíonn í lena leannán, ná an méid a íobairtfidh sí trína thabhairt suas.

San úrscéal seo, duine de na daoine is mó a bhfuil meas ag an údar air, scrúdaíonn Colette gaistí éadrócaireach na gcluichí meabhlaithe, déanann sé steiréitíopaí dinimiciúla faoin baininscneach agus firinscneach, agus cuireann sé in iúl le sochtacht mhór agus íoróin ardsochaí na Fraince ag tús an 20ú haois.

Duo

Ní dhéanfaidh aon ní níos fearr ná pointe tosaigh de na húsáidí agus na nósanna is seanbhunaithe in aimsir Colette, chun deireadh a chur le réaltachtaí adhlactha a bhaint. Toisc go raibh an saol rud éigin eile seachas foirmiúlachtaí. Agus ní fearr d’éinne é a rá ná guth a chur ina luí ar an ngá atá le litríocht gach rud a bhaint.

Bíonn saol sona comhchuí ag lánúin phósta go dtí go bhfaigheann an fear céile amach go fortanach go raibh caidreamh ag an mbean chéile, nach bhfuil a fhios aige, lena pháirtí agus lena chara. Mar thoradh ar an bhfionnachtain seo, tá an caidreamh ag dul in olcas de bharr léimneach agus teorann, agus an fear céile ag streachailt go himníoch leis an aincheist a éiríonn: cad a d’fhéadfadh sé a iompar níos fearr: an comaoineach spioradálta idir an bhean chéile agus an t-ionróir, nó an lúth gan scaoileadh, a d’fhéadfadh níl ann ach “fad na feola”?

“Duet or duel?”: Sin a léigh an stiall fógraíochta d’eagrán bunaidh na Fraince den leabhar seo. Colette, feimineach avant la lettre agus gan aon áibhéil eachtardhomhanda, taispeánann sé le géire síceolaíoch urghnách an chodarsnacht idir dearcadh na mná - carachtar fásta, gan locht - agus leanbacht mhorálta an fhir chéile.

Tarlaíonn an choimhlint i dteach tuaithe, leis an ngeata mar fhinné agus muintir an tsráidbhaile mar chúlra; daoine a dhéanann snoop agus buille faoi thuairim na bhfírinní is rúnda de na "tiarnaí", a cuireadh iallach orthu normáltacht iomlán a mhothú mar gheall ar an oibleagáid sacrosanct láithrithe a choinneáil suas, agus stoirm ag borradh ina saol.

Na kepis agus scéalta eile

Is foirmle é an "... agus scéalta eile" a thaitníonn liom. Ba chóir go mbeadh méid na scéalta ag gach scríbhneoir iomráiteach leis an lipéadú deiridh seo. Mar gheall ar ghiorracht na scéalta tá dúshlán ann do gach scéalaí. Níos tábhachtaí fós leis an éileamh sin go n-éireoidh leo, na scéalta eile, iad a bhaint amach le héifeachtacht deoch iontach deochanna meisciúla.

Tá Colette dhá bhliain is fiche d’aois nuair a chuireann cara in aithne di Marco, bean ina daichidí a bhfuil cónaí uirthi go measartha mar sraitheach. Nuair a fhásann an caidreamh idir an fear óg agus an bhean aibí níos gaire, oíche amháin nuair a théann siad tríd an gcuid de chroíthe uaigneach de nuachtán áitiúil le chéile, aimsíonn siad litir ó leifteanant óg san arm agus socraíonn siad go bhfreagróidh Marco, a chuirfidh tús le scéal grá paiseanta le críoch neamhchinnte.

Leis an scéal iontach scanrúil seo dar teideal "El quepis", tá trí cinn eile ann, "La mocita", "El lacre verde" agus "Armande", áit a léiríonn Colette lena máistreacht dhosháraithe úsáidí na cúirtéireachta lena cailíní féin agus le cailíní eile. sochaí ard, nó cleasanna mná aibí chun luaíocht éigin a fháil tar éis blianta d’fhéin-shéanadh comhchuingeach. Sna ceithre phíosa a bailíodh san imleabhar seo, taispeánann an t-údar arís an stíl agus an íogaireacht a d’fhág go raibh sí ar cheann de na scríbhneoirí is mó sa XNUMXú haois.