Marcálann na tĂrdhreacha a bhailĂonn duine. NĂos mĂł i gcás scrĂbhneora. Is Ă© an pointe go bhfuil tĂrdhreacha na Hernan Rivera Leteier Tugann siad splĂ©achadh diaphanous dĂşinn ar rud ar bith as a dtagann prĂomhdhaoine le feiceáil, ag tairiscint a saolta don aimsir is trĂłcaire. Tá meas ar an terroir, ach d'fhĂ©adfadh sĂ© a bheith coimhthĂoch i gcás fhásach Atacama na Sile. Agus nuair a fhilleann duine ar a áit tar Ă©is mĂle turas, meastar an t-aitheanta le iomláine agus maighnĂ©adas aisteach an teiliĂşiric.
LeathnaĂonn fásach Atacama thar an tSile mar rĂşn taobh thiar de na hAindĂ©is. CrĂoch indomitable nuair nach sroicheann teas is gnách na bhfásach fiĂş. Mar gheall ar a laghad 2.000 mĂ©adar nĂ gnáthfhásach Ă©. Leis an spás “éalárnach” sin mar thagairt, is mĂł an chiall a bhain leis an scĂ©al gur tháinig Hernán Rivera Letelier chun bheith ina scrĂbhneoir iomráiteach.
Buaileann bunbhrĂste insinte Letelier le barántĂşlacht nach fĂ©idir a shĂ©anadh. meascán de rĂ©alachas amh a dtugann an domhan cuireadh dĂł ina ardchlár, le todhchaĂ roinnt carachtair a phlĂ©ascann idir an buile choimhthĂoch a d’fhĂ©adfadh a bheith ann Ăł oiseanna eiseacha ar na spĂ©ire. CrĂochnaĂtear an t-ábhar le dáileog mhaith samhlaĂochta mar acmhainn chun saol a athchruthĂş atá faoi rĂ©ir ag breathnĂş 360 cĂ©im ar rud ar bith. Toisc go mbĂonn tionchar ag fásach Atacama ar gach taistealaĂ, ach is cosĂşil go ngĂ©illeadh riachtanach don tsamhlaĂocht mar catharsis Ă©igean Ăł áit a tĂłgadh i dtreo na spĂ©ire ag whims an orography nuair a chĂłnaĂonn siad san áit.
Na 3 úrscéal is fearr molta le Hernán Rivera Letelier
ealaĂn na aisĂ©irĂ
Tá a macasamhail sa scĂ©al nua-aimseartha seo ar an gcĂşis gur trĂ©igeadh Quixote i measc mhĂłinteán na hIbĂ©ire. Dá mba Ă© Che Guevara a dĂşirt gurbh iad ĂŤosa CrĂost, Don Quixote agus Ă© fĂ©in an triĂşr madman sa stair, san ĂşrscĂ©al seo gheobhadh sĂ© freagra ar a hipitĂ©is. Toisc go bhfuil ĂŤosa CrĂost ar ais le cur ina luĂ orainn go lĂ©ir a chuid tuar agus a chuid fĂseanna Ăł phampaĂ an tsáile nĂos mĂł ná iontas riamh.
Thosaigh Domingo Zárate Vega ag tabhairt faoi deara cruthanna apocalyptic sna scamaill agus a bheith ceart ag tuar tubaistĂ beaga. Tar Ă©is bhás a mháthar, dĂ©antar dĂthreabhach de i nGleann Elqui, áit a bhfaigheann sĂ© amach, trĂ fhĂs, nach bhfuil sĂ© nĂos lĂş ná ath-incarnation ĂŤosa CrĂost.
Nuair a fhaigheann sé amach i 1942 go bhfuil striapach ina chónaà in oifig Providencia a thugann ómós don Virgen del Carmen agus ar a dtugtar Magalena freisin, téann sé ar a lorg chun à a dhéanamh ina dheisceabal agus ina leannán, agus le chéile nochtfaidh siad na cinn atá le teacht. teacht deireadh an domhain.
Is iad fásach na Sile agus na hoibreacha saltpeter atá faoi phionĂłs na grĂ©ine na háiteanna naimhdeacha ina gcuirfidh an ceann soilsithe, ar a dtugtar CrĂost Elqui nĂos fearr, corraigh i measc mhuintir na háite lena sheanmĂłirĂ naofa.
Fuadach DeirfiĂşr Tegualda
Tá spás ann freisin le haghaidh fionraĂ sa bhfásach atá teorantach idir an AindĂ©is agus an tAigĂ©an CiĂşin. ScĂ©al iontach a threoraĂonn chuig an Antofagasta uathĂşil sinn, an chathair atá os cionn na farraige agus a d’iompair isteach i lár an aonaigh do gach gnĂł sa rĂ©igiĂşn.
Tá an t-aon bhleachtaire prĂobháideach i gcathair Antofagasta ag tabhairt aghaidh ar a chás is pearsanta agus is pearsanta anois: tar Ă©is dĂł a fhĂor-mhothĂşcháin a fháil amach i leith an tSiĂşr Tegualda i Havana, socraĂonn duine dĂoltas a ghlacadh agus fuadaĂonn sĂ© Ă. Cuireann El Tira tĂşs le máirseáil chráite trĂna bhaile dĂşchais, ag leanĂşint a leannán nua, ag leanĂşint na leideanna agus na gaistĂ atá fágtha dĂł trĂ litreacha enigmatacha. Máirseáil Ă©adĂłchasach a thĂłgann muid go croĂ duine de na carachtair is fonnmhaire de chuid scrĂbhneoir mĂłr na paimpĂ. ĂšrscĂ©al spleodrach, lán de chiall agus mistĂ©ir.
Sheinn an BhanrĂon EilĂs rancheras
Chaith an BhanrĂon Isabella gan chomhaois, striapach finscĂ©alach agus suaitheanta na Pampas na Sile, a hĂłige ag tairiscint a cuid seirbhĂsĂ ar laethanta pá. Chuaigh sĂ© Ăł nĂotráit go nĂotráit go dtĂ gur shroich sĂ© La Oficina, a bheadh ​​ar an oibrĂocht mianadĂłireachta gnĂomhach deireanach.
Anois agus Ă tar Ă©is bás a fháil, cruinnĂonn an Otharcharr, an Malanoche, an Leaba Cloch, an Dhá Phointe a Ceathair, an File Mizzen agus an Spásaire, iad go lĂ©ir ina mbaill de ghrĂşpa neamhghnách striapach agus dhĂshealbhaithe a raibh aithne agus grá aici uirthi, chun ĂłmĂłs a thabhairt. chun cuimhne na mná crĂonna, an tĂ© a d'Ă©ist go bog le trioblĂłidĂ grá searbh agus a thug sĂłlás go fial do shingil agus do dhaoine pĂłsta amhail is dá mba Ă© gach duine acu an t-aon fhear amháin ina saol.
CĂłnaĂonn an BhanrĂon EilĂs, a mheallann agus a sceitimĂnĂ mar nĂ fĂ©idir ach le carachtair eisceachtĂşla a dhĂ©anamh, sa saol cĂ©anna le Hildebrando del Carmen, prĂomhcharachtar Ăłg Anthem of the Angel Standing on One Leg (Planeta, 1997). Beidh an domhan neamhghnách agus i bhfad i gcĂ©in sin, a thagann ar an saol de rĂ©ir mar a thĂ©ann an scĂ©al ar aghaidh, ina áit uilĂoch agus mhiotasach. Na fir go lĂ©ir a raibh grá acu ar bhanrĂon fraocháin na mbochtán.
NĂ fĂ©idir liom oĂche naofa a cheannaigh mĂ© dĂreach a lĂ©amh
CĂ©n t-Ăşdar a bhfuil muid ag caint faoi?