Que sobre la jodienda s'ha escrit poc, Més enllà de la narrativa eròtica, és un fet incontestable. Poc sabem dels costums de l'seguici en les seves últimes instàncies al llarg de la Història. Els tabús o el romanticisme el converteixen tot en presumpcions i intuïcions, però la veritat és que simples fets com l'abundant bastardia demostren que la prolífica vida sexual de qualsevol època ha hagut de mantenir la promiscuïtat com una realitat soterrada.
Quan Carmen Martin Gaite s'endinsa en els usos i costums de la jodienda i de l'adulteri en ple segle XVIII, tamisats sota la capa de l'seguici, a la fin acaba per trobar justificacions, motius i significacions de tot aquesta vida sexual d'un segle singular. Un estudi datat el 1972 segueix sent extremadament interessant a dia d'avui.
La dona encara era una veu feta callar en aquest segle, però la seva figura ja començava a descollar en diversos països occidentals, un cert punt de modernitat, enllumenat a contrallum pel puixant romanticisme, començava a albergar a tota ànima que voldria despullar una mica a sentiments i sensacions que s'aproximaven al físic a través d'evocacions a l'ànima.
Sens dubte un suggerent relat costumista sobre el costum menys narrada per historiadors i sociòlegs. Els llits com a espais per als episodis més transcendents de el pas de la Història, on es confessaven, a la calor de l'desig, els majors secrets d'estat, i on es concebia descendència de sang entre blava i vermella.
Tractar d'explicar períodes històrics a través de la intrahistòria és com endinsar-se al mecanisme de el rellotge d'aquesta Història, on es troben les peces últimes, els més petits baules i engranatges, tan imperceptibles com a fonamentals. Els usos amorosos, el seguici i el jaciment final, cos a cos suposen un relat extraordinari de tants i tants aspectes, que sempre val la pena lliurar-se a una narració d'aquesta índole.
Ja pots comprar el llibre Usos amorosos de l'divuit a Espanya, Un interessant assaig de Carmen Martín Gaite, aquí: