El fenomen hooligan té una trascendencial social molt més profunda del que sembla. En una societat on la identitat grupal es difumina completament en favor de l'brutal individualisme, els espais per generar aquesta necessària sensació de pertinença es redueixen, als barris més desfavorits, a colles desorientades o grups de hooligans que després de l'escut d'un club de futbol enfoquen i orienten aquesta identitat perduda i on es troba un ideal pel qual competir inicialment i lluitar, violència mitjançant, a al final.
No es tracta de descerebrats, no al menys en tots els casos. La violència és un comportament propi de tot ésser viu per defensar el que és seu. El problema és com aquests grups hooligans donen completa curs a aquesta tendència per la violència com a segell per vèncer els altres.
En qualsevol altre àmbit social la violència s'institucionalitza, es canalitza, es modera, es transforma. en els grups radicals passa el contrari, es valora i es potencia com una perfecta via per mostrar la frustració i el desencís social.
Philipp Winkler, seguidor de l'Hannover 96 dedica les pàgines d'aquest llibre a explicar-nos el perquè. els motius per buscar en el futbol i en els seus radicals un espai identitari que s'ajusta a la seva particular situació. Abandonat per la seva mare i desatès pel seu pare. La barreja perfecta perquè tota voluntat de pertinença a alguna cosa es fonamenti sempre en l'odi i la violència.
No es tracta d'excusar a ningú. Cadascú ha d'assumir el seu comportament. És només un acostament a el perquè d'un hooligan concret, a un tipus que, superats els 30, segueix estimant seu grup per odiar la resta de l'món, una mena de mirall desesperant, un problema d'encaix de l'ciutadà en la societat. Una problemàtica de difícil solució sense mesures en origen.
Les desigualtats socials (sobretot en qüestió d'oportunitats) és el que té, afavoreixen l'aparició d'aquests espais antisocials.
Ja pots comprar el llibre hooligan, El testimoni escrit de Philipp Winkler, aquí: