Karib yazıçısı Maryse Condé (Mən Karib deyirəm, çünki onun hələ də qüvvədə olan müstəmləkə redoubları səbəbiylə Fransız vəziyyətinə işarə edir, çünki bu, mənə qəribə gəlir) ədəbiyyatını demək olar ki, həmişə əsas səhifənin açarında etdi. tarixi fantastika, personajlarının hər birinin öz həqiqətlərini bəyan etdiyi orijinal teatr mühiti. İntrahistoryalar yarı işıqda soliloqlar kimi qəzəbli əminliklər yaratdı. Böyük səhifələr tutmalı olan adları sürgün edən rəsmi hesablara və ya digər xronikalara görə öz intiqam dozalarına nail olmağı bacaran iddia.
Condé-də hazırlanan bütün hekayələr, bir və ya digərinə borclu olan dünyanın oxşar görünüşlərini təqdim edir. Onun tərcümeyi-hal çalarları ilə çıxışındakı fiqurundan tutmuş simvolik personajlarından hər hansı birinin təmsilinə qədər. Condé tərəfindən yenidən nəzərdən keçirilən hadisələrin necə baş verdiyinə dair bütün mümkün şübhələri aradan qaldıran həqiqilikdən məlumatlılıq, lazım olduqda Tarixi yenidən öyrənə bilmək üçün ən sıx empatiya dozaları ilə.
Maryse Condé möhürü olan biblioqrafiya onun münbit 90 ili ərzində artdı. Həm həcm baxımından, həm də tanınma və beynəlxalq əhatə baxımından. Çünki janrlardan kənarda daha çox saf bədii ədəbiyyata bağlıdır. Condé-nin həyat profilləri də sadəcə sağ qalmaqdan şübhələnir. Həyatın özünün kobudluq və ya gözlənilməz əzəmət eyhamları ilə təklif etdiyi qətnaməyə dair canlı süjetlər.
Maryse Condé-nin ən yaxşı 3 romanı
Mən, Tituba, Salem cadugəri
Şübhəsiz ki, tarixi machismo hallarının ən çılğınlığı din çətiri altında şiddətlənən əsl misoginistik tik kimi dünyanın yarısında təkrarlanan ifritə ovlarıdır (siz bunu daha da pisləşdirirsiniz). Bəzi hallarda mən Logroño avtomobilləri haqqında kifayət qədər geniş hekayə yazdım və bu hekayədə eyni qisas atmosferini xatırladım. Yalnız bu dəfə qul Tituba hamının ən çox qorxduğu cadugər ola bilər...
Maryse Condé, XNUMX-ci əsrin sonlarında Salem şəhərində baş verən məşhur cadugərlik məhkəmələrində mühakimə olunan qaradərili qul mistik Titubanın səsini mənimsəyir. Bir qul gəmisində zorlamanın məhsulu olan Tituba, Barbados adasından bir şəfaçı tərəfindən sehrli sənətlərə başladı.
Aşağı əxlaqlı insanların təsirindən qurtula bilməyən o, Şeytanla bağlı bir pastora satılacaq və Massaçusets ştatının Salem şəhərinin kiçik Puritan icmasına düşəcək. Orada o, ağasının qızlarını sehrləməkdə günahlandırılaraq mühakimə olunacaq və həbs ediləcək. Maryse Condé onu reabilitasiya edir, onu məhkum edildiyi unutqanlıqdan çıxarır və nəhayət, tünd qırmızı qaralar və ilk qul üsyanları zamanı onu doğma ölkəsinə qaytarır.
Yeni Dünyanın Müjdəsi
Bu dünyaya yeni bir Tanrı gəldi, insana ikinci bir şans təqdim etmək üçün bədən yaratdı, onun uzaqdan gəlişi barədə xəbərdar edildi. Amma indiki insan özünün ən dərin ziddiyyətlərinin imperativi ilə inamsızdır. Allah kilsələrdən kənarda mövcud ola bilməz, çünki əxlaq yalnız bir qaba sığar.
Pasxa bazar günü səhər tezdən bir ana Fond-Zombi küçələrində gəzir və tərk edilmiş körpə qatırın dırnaqları arasında ağlayır. Yetkinlik yaşına çatan Paskal cazibədar, harada olduğunu bilmədən qarışıq irqdir və gözləri Antil dənizi kimi yaşıldır. O, övladlığa götürən ailəsi ilə birlikdə yaşayır, lakin varlığının sirri tezliklə ona təsir edir.
hardansan? Ondan nə gözlənilir? Şayiələr adanın ətrafında uçur. Deyirlər ki, xəstələrə şəfa verir, möcüzəvi balıq tutur... Deyirlər ki, o, Allahın oğludur, bəs kimin? Mesajı olmayan peyğəmbər, xilası olmayan bir Məsih, Paskal bu dünyanın böyük sirləri ilə qarşılaşır: irqçilik, istismar və qloballaşma gözəllik və çirkinlik, sevgi və ürək ağrısı, ümid və məğlubiyyətlə dolu bir hekayədə öz təcrübələri ilə birləşir.
Gülən ürək ağlayan ürək
Hər hansı bir həyatın hekayəsinə yönəlmiş təbii məşq, şans və ya bədbəxtlikdə hər birinə düşən həyati maddələr arasında xüsusi balansı ehtiva edir. Maryse vəziyyətində, qarışığın nə olduğu şübhəsizdir. Çünki ideallaşdırma, ehtiyac duyarsa, pis anları gizlətmək üçün bir əksdir. Halbuki realizm insanın dünyadan keçməsinə şahidlik etməkdir. Ən şok edici ifadələrlə məşğul olan Maryse kimi bir yazıçı bizi eyni paradoksal sensasiya ilə güldürür və ya ağlayır. Sabina Chabela Vargas haqqında.
İki dünya arasında yaşamaq asan deyil və qız Maryse bunu bilir. Karib dənizinin Qvadelupa adasındakı evdə valideynləri kreol dilində danışmaqdan imtina edir və bütünlüklə fransız olduqları ilə fəxr edirlər, lakin ailə Parisə gələndə kiçik qız ağdərililərin onlara necə pis baxdığını görür.
Əbədi göz yaşları və təbəssümlər arasında, gözəllə dəhşətli arasında, Rilkenin təbirincə desək, biz Kondenin ilk illərinin, Mardi Qrasın ortasında doğulduğu andan anasının çığırtılarının nağaralara qarışdığı hekayəsinin şahidi oluruq. ilk məhəbbət, ilk ağrı, öz qaralığını və öz qadınlığını kəşf etməsi, siyasi şüur, ədəbi çağırışın ortaya çıxması, ilk ölüm.
Bu, illər sonra geriyə dönüb keçmişinə qərq olan, özü və mənşəyi ilə barışmağa çalışan yazıçının xatirələridir. Dərin və sadəlövh, melanxolik və yüngül, Antil hərflərinin möhtəşəm səsi Maryse Condé, uşaqlığını və gəncliyini hərəkətli dürüstlüklə araşdırır. Ona 2018-ci il Ədəbiyyat üzrə Alternativ Nobel Mükafatını qazandıran bütün ədəbi əsərlərinin əsas hissəsini təşkil edən özünü kəşf etmək üzrə məharətli məşq.
