Təsəvvür edin a Perez Reverte o, müxbir kimi xronika damarını saxlamamışdı və Komanç ərazisinin kəsilməsindən yeni kitablarla zəngin idi... Polşalı Rışard Kapuşinski məhz belə etdi.
Avropadan Afrikaya və ya Amerikaya qədər burada və orada ən çox bağlı olanların müxtəlif reallıqlara ən yaxın olan hekayəyə bu həsr olunması sayəsində biz XNUMX-ci əsrin qiymətsiz hekayələrindən həzz ala bilərik. Həmişə eyni maraqlı qələmlə yazılmış rəsmi hesabı tamamlayan (əgər ötməsə də) hekayələr və ən iqtidaryönlü xronika...
Çünki Kapuşinski tarixdaxili ilə səyahət edən ruhunun qayğıları arasında gerçəkliyə dalırdı. Hər şeyi portret hədiyyəsi və canlı ədəbiyyat tutumu ilə doldurmaq. Hal-hazırda onun işi başqa ölçü götürür, çünki o, artıq indiki reallıqlara yaxınlaşmır, əksinə, keçmişi ən zəruri insan nöqteyi-nəzərindən dərk etməyə xidmət edir. Çünki keçmişin bu sözdə dərk edilməsi Kapuşinskinin bizə çatdırdığı kimi dəqiq təəssüratlara ehtiyac duyur.
Ryszard Kapuscinski tərəfindən tövsiyə olunan 3 ən yaxşı kitab
Herodotla səyahət edir
O, ölkəsi haqqında lazımi təəssürat yaratmadan konkret hekayəsinə yaxınlaşa bilməzdi. Böyük yunan tarixçisinin təyinatındakı ən böyük iddialılıqdan Kapusçinski müəllifin bəhs etdiyi o günlərin döyüşkən sərinliyində münaqişələri və gərginlikləri silkələməkdən əl çəkməyən Polşanın quduz insanlığının Siserona çevrilir.
XNUMX-ci illərdə müxbirin şagirdi Kapuściński "şöhrətdən daha çox əzabla, kənddən kəndə, kənddən kəndə, vaqonda və ya bərbad avtobusda" dərin Polşada səyahət edərkən sərhədi keçmək fikrində yaşayır. Qonşu Çexoslovakiyaya getmək arzusunda uğursuzluğa düçar olur, lakin bunun müqabilində işlədiyi qəzetin redaksiya heyəti onu Hindistana göndərir.
Yepyeni müxbir “İmperator”, “Şah”, “İmperiya”, “Qara ağac” və ya daha bir gün gələcək müəllifin peşəkar və şəxsi təlimi üçün həlledici rol oynayacaq, o vaxtdan bəri ayrılmaz yoldaşı olan Herodotun Tarixi kitabı ilə yola düşür. diri. Yarım əsrin perspektivindən yazılmış Viajes con Hérodoto, təsnif etmək çətin (mümkün deyilsə) bir kitab kimi ortaya çıxdı. Hesabatdır? Bəzən. Etnoqrafik-antropoloji tədqiqat? Qismən bəli. Səyahət kitabı? Bu da. Proto-reportyor Herodota və onun nəsrinin keyfiyyətinə hörmət? Əlbəttə. "Birinci qlobalist", "dünyaların çoxluğu" və hər birinin bənzərsiz olması kimi fundamental bir şeyin kəşfinin təsdiqi. Və vacibdir. Və sən onları tanımalısan, çünki onların mədəniyyətləri bizim əksini gördüyümüz güzgülərdən başqa bir şey deyildir”? Şübhəsiz ki.
Və bütün bunlar, Salamis əsgərlərinin 1942-ci ildə Varşavada ayaqqabısız bir oğlanla, Leonidas tərəfindən Thermopylae müdafiəçiləri ilə Bodrum-Halikarnas balıqçıları ilə birlikdə yaşadığı möhtəşəm qeyri-fantastik, faciəli və gülməli hekayələrdə təcəssüm olunur. 2003, Kserks Dostoyevski ilə, Krezus Lui Armstronqla və s. Və hər şeydən əvvəl, usta Herodot şagirdi Kapuściński ilə.
İmperiya
Sovetin bugünkü dünyanın qəribə izlərinə çevrilməsi ərəfəsində (indiki bərpalar bir kənara), müəllif hələ də canlı közlər arasında gəzməyə qərar verdi. Tərəfdarları üçün həsrətlə yox olmaq arzusu arasında bir həzin işarəsi. Kommunizmin donunu örtdüyü yerlərin sakinləri ən gözlənilməz şəkildə şahidlik etdilər.
Ryszard Kapuscinski 1989-1991-ci illər arasında Sovet İttifaqının geniş ərazilərində uzun bir səyahət etdi. İmperiyanın artıq süqut əlamətlərinin göründüyü o həlledici illərdə, əsrinin bu barışmaz salnaməçisi on beş respublikada olmuş, yüzlərlə vətəndaşa yaşamaq bəxti gətirdiyi fövqəladə təcrübələrdən, onların törətdiyi dəhşətdən danışmışdır.
Bu kitab (həmçinin Kapusçinskinin 1939-1967-ci illər arasında Sovet İttifaqına ilk hücumlarından bəhs edir) O illərin dəhşətli və heyrətamiz hadisələri həmişəlik keçmişdə qalmazdan əvvəl Tarixin anonim qəhrəmanlarının xatirələrini ələ keçirmək yarışının məhsuludur. Kapusçinski bizə öz ölkəsi imperiyanın ucqar müstəmləkələrindən biri olan Polşa vətəndaşı olmaqdan əldə etdiyi intim biliklə bu imperiyanın dağılmasından danışır.
Qara
Müəllifin bizə bəlli etdiyi Afrika kiçik şəhərlər və qitənin maraqların qoxuyan üçüncü dünya anlayışı, qeyri-mümkün inqilablar və dünyanın qalan hissəsinə tamamilə etinasızlıq hissi ilə hiss etdiyi və əziyyət çəkdiyi yerlərdir.
Kapuściński tez-tez XNUMX-ci əsrin ən böyük reportyoru adlandırılır. Onun fikrincə, həqiqi jurnalistika məqsədyönlüdür, dünyada hansısa dəyişiklik yaratmağa can atır və onun yazıları bu istəyi əks etdirir.
Ébanoda Kapuściński məcburi dayanacaqlardan, stereotiplərdən və adi şeylərdən qaçaraq Afrika qitəsinə qərq olur. O, tarakanlara bulaşmış və istidən əzilmiş ən kasıb şəhərətrafı evlərdə yaşayır; serebral malyariya ilə xəstə; partizan əlində ölüm təhlükəsi var; qorxur və çarəsizdir.
Amma o, müxbirin aydın və nüfuzlu baxışını itirmir və böyük rəvayətçinin nağılından əl çəkmir; Əmin Dada və ya Ruanda faciəsi haqqında danışın, bir kənddə və ya Lalibela şəhərində bir gün, Ébano-nun səhifələri abzasdan sonra narahatlıqla dolu bir dünyanın canlı mozaikasını təşkil edir. Viareggio mükafatına layiq görülən və müəllifin yazılarının Lourens Uesçlerin dili ilə desək, “Düz Kafka ilə Qarsia Markes arasında” yerləşdiyini bir daha təsdiqləyən qeyri-adi kitab.
