كثير من المرشحين لكن قلة هم المختارون. في الفلسفة الأكثر واقعية في أيامنا هذه يحب الرجال سلافوي o نعوم تشومسكي لقد أصبحت تلك المراجع التي ينتبه إليها الجميع ويستشهد بها الجميع. إنها مسألة مزايا ممتدة. وأيضًا مسألة القدرة، أكثر من مجرد التوليف، على الاستبصار في عالم تنسفه المعلومات المجزأة والمعرفة المهتمة.
في الماضي، وضع الفلاسفة الأضواء الأولى في عالم مظلم. يواجه المفكرون اليوم مهمة أكثر تعقيدًا. لأن الوصول إلى أقصى درجات الحكمة، من المعرفة والمعلومات، نعبر إلى الجانب الآخر من القطب المقابل لنبقى مع التضليل والحديث والواقع الذي تحول إلى حقيقة انتقائية لذوق المستهلك.
لا يوجد أحد يثق في أي شيء تقريبًا من حيث الأيديولوجيات أو الأفكار أو الأخلاق في أيامنا هذه. لهذا السبب يدعونا جيجك في هذه الحالة إلى الانغماس في رؤية نقدية من أيديولوجيين القرن العشرين إلى الوراء. يمكن اعتبار القرن الحادي والعشرين ضائعًا في مفاهيمه الأيديولوجية. وهكذا ، فإن الفلسفة فقط هي التي عملت في أوقات أخرى ، والأدب الحالي قدمه عقول لا تزال نقية وشديدة النقد ضرورية مثل بروزاك للحفاظ على العقل في مكانه.
أفضل 3 كتب أوصى بها سلافوي زيزيك
مشكلة في الجنة. من نهاية التاريخ إلى نهاية الرأسمالية
"جنة" العنوان هي الرأسمالية الديمقراطية والليبرالية التي تم بيعها لنا لعقود على أنها أفضل نظام اجتماعي ممكن ، و "المشاكل" هي ، بطبيعة الحال ، سلاسل ذلك الشبح الذي ، بسبب الافتقار إلى اسم أفضل منذ سنوات ونحن نسمي الأزمة الاقتصادية. يأتي سلافوي جيجك لمساعدتنا في عمله الجديد ، حيث يقدم لنا ، بأسلوبه الواضح ومزيجته الفريدة من المعرفة والثقافة الشعبية ، تشخيصًا دقيقًا لهذه اللحظة الاجتماعية والسياسية التي تحكم على المواطنين بدور سلبي متزايد وعجز. .
بدءًا من الفيلم المتجانس الذي أخرجه إرنست لوبيتش ، يقدم لنا زيزك تحليلًا في خمسة أقسام كبيرة: تشخيص الإحداثيات الأساسية للنظام الرأسمالي ، مع الأخذ على سبيل المثال الصدمة الثقافية الهائلة التي حدثت في كوريا الجنوبية مع انفجار العالم الرقمي. ؛ تشخيص القلب ، "معرفة قلب" النظام من ثلاث شخصيات تنقبوا في أحلك أركانه: جوليان أسانج ، والجندي تشيلسي مانينغ وإدوارد سنودن ؛ تكهن ، يفترض فيه رفض هذا الانقسام الزائف بين الرأسمالية الليبرالية والأصولية الدينية (التي يصورها على أنهما وجهان لعملة واحدة) ؛ و epignosis ، حيث يقترح أشكالًا تنظيمية جديدة لمكافحة هذه الموارد المالية "الإبداعية" التي حولت الاقتصاد إلى كازينو عملاق لا يمكن لأي شخص اللعب فيه.
يُختتم الكتاب بملحق يخاطب فيه جيجك النضالات التحررية الأخيرة (الربيع العربي واليونان وأوكرانيا) باعتبارها ثورة ضد النظام العالمي الجديد.
Zizek ، الذي علمنا من خلال اختلاطه الفكري أن نفهم فرويد أو نيتشه من خلال قراءتهما من خلال عدسة Jaws أو Mary Poppins ، يدعونا الآن للتفكير في أزمتنا الفورية من خلال Lubitsch and Hegel و Batman و Lacan ، من تأليف Chesterton و Kant ، في كتاب لا تتعارض فيه اللذة مع العمق ، ولا تتعارض مع السخرية ، وحيث تسود قوة صوته على الخطابات النيوليبرالية والصحيحة سياسيًا التي تسعى إلى دفننا بإسهاب.
مثل اللص في وضح النهار
يثير جيجيك أحد الأسئلة الرئيسية في عصرنا: ما هو دور الفلسفة في معالجة المشاكل المعاصرة؟ وبشكل أكثر تحديدًا: ما هو نوع الفلاسفة الذي نحتاجه، أولئك الذين "يفسدون" الشباب ويجعلونهم يفكرون -مثل سقراط- أو "المطبيعون" -مثل أرسطو-، الذين يحاولون التوفيق بين الفلسفة والنظام القائم؟
وفقًا لجيجك، يجب على الفلسفة أن تحارب النظام العدمي المتنامي الذي يريدون بيعه لنا كمجال للحريات الجديدة، هذه الحضارة غير العالمية التي تؤثر بشكل واضح على الشباب. في مواجهة بدائل الشعبوية أو الأصولية الدينية، يقترح جيجك بناء مناطق تحررية جديدة، بدءاً بالمدن - ومن بينها برشلونة كمثال - تمزق الهيمنة الأبوية، وتبرير المادية واختراع مجتمع جديد. الذي يصحح أخطاء الرأسمالية والشيوعية.
أكثر قتالية ووضوحًا من أي وقت مضى ، ينبهنا جيجك إلى أغاني صفارات عذاب الرأسمالية ، والتي تقدم لنا في تطورها الأيديولوجي الأخير حرية زائفة مقابل خضوعنا المطلق ، في عصر "ما بعد الإنسان" هذا الذي يمكننا فيه فقط نستعيد فرديتنا في تنفيذ تطور اجتماعي تحرري ومتكافئ.
الوباء: كوفيد -19 يهز العالم
انعكاس عاجل لأزمة فيروس كورونا. عن علاقتها بالسياسة والاقتصاد والخوف والحريات. حول العلاقة بين انتشار الوباء والنموذج الاجتماعي والاقتصادي للمجتمعات الحديثة. على COVID-19 باعتباره التحذير الأخير في مواجهة الأزمة البيئية التي تلوح في أفق مستقبل العالم.
حول الحاجة إلى عدم البقاء في مجرد التفكير الساذج حول الكيفية التي تعلمنا بها هذه الأزمة ما هو ضروري حقًا في حياتنا اليومية ، ولكن للمضي قدمًا والتفكير في شكل التنظيم الاجتماعي الذي سيحل محل النظام العالمي الجديد الرأسمالي الليبرالي. كيف سيتغير الوباء ليس فقط حياتنا ولكن المجتمع بأسره؟ سيخصص المؤلف جميع الإتاوات في جميع أنحاء العالم من هذا الكتاب إلى منظمة أطباء بلا حدود غير الحكومية.
