Nigba ti iwe-iwe ba jẹ idaraya fun idi rẹ, o pari soke nfa ipa ti ko ni idiyele ti airotẹlẹ. Lati iyasilẹ ti a ko le sọ si aṣetan ẹjẹ ti ṣe ifihan ibà kan. Nkankan bii eyi dabi mi lati ṣẹlẹ pẹlu Antonio Ungar ti o fun wa ni awọn itan ati awọn aramada pẹlu ifọwọkan ti otitọ, aye ati irekọja ti o wa papọ nikan nigbati ẹnikan ba bẹrẹ lati kọ labẹ iyẹn “nitori nitori”, nitori pe o to akoko lati sọ nkan kan.
Ifibọ ni wipe otito ti agba, bi ohun iní inalienable ti awọn Colombian lọwọlọwọ alaye nipa Vasquez, Quintana o Restrepo, ọran ti Ungar tun fọ pẹlu otitọ. Nikan Sọkún lati kan ajeji allegory ti awọn sordid, ti awọn ajeji bi a motor ti o le awaken awọn inconsistencies ti otito ṣe soke ti awọn iwa, awọn arojinle tabi paapa awujo.
O jẹ ohun ti otito ni, eyi ti o le jẹ ohunkohun lati idọti to idan. Ni iyanilenu, akopọ ti agbaye wa fun ararẹ pupọ ninu itan-akọọlẹ, boya diẹ sii ju oriṣi miiran lọ, nitori pe awọn itan nla kekere lati ṣawari wa ni ẹgbẹ yii, ni imọ-ọrọ ti ohun ti o ṣẹlẹ labẹ awọn miliọnu awọn prisms ti o ṣeeṣe.
Ungar ṣalaye imọran yẹn ti oniruuru chromatic lati awọn ohun kikọ rẹ, nigbakan ni iyatọ ṣugbọn ibinu laaye ni ariwo wọn ti o ni asopọ pẹlu ti ara ẹni gidi ti ẹni kọọkan kọja awọn mediocries eke. Àti ní pàtó nínú àwọn ìforígbárí wọ̀nyẹn, ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn máa ń sọ̀rọ̀ ìdàrúdàpọ̀ ìwé kíkà, láti inú ìfọ̀rọ̀rora-ẹni-wò ti ohun tí a ròyìn rẹ̀ bí ẹni pé a gbé e.
Top 3 niyanju iwe nipa Antonio Ungar
coffins funfun mẹta
coffins funfun mẹta jẹ asaragaga ninu eyiti eniyan aṣofin ati atako awujọ ti fi agbara mu lati rọpo idanimọ ti oludari ti ẹgbẹ oselu alatako ati gbe gbogbo iru awọn irin-ajo lati fopin si ijọba lapapọ ti orilẹ-ede Latin America kan ti a pe ni Miranda, ni ifura ti o jọra si Columbia.
Ailopin, aibikita, panilerin, apanilẹrin-akọsilẹ lo gbogbo awọn ọrọ rẹ lati ṣe ibeere, ṣe ẹlẹyà ati run otitọ (ati lati tun ṣe lati ibere, bi tuntun). Ti ṣe inunibini si lainidi nipasẹ ijọba ti ẹru ti o ṣakoso ohun gbogbo ni Miranda ati nipasẹ awọn oloselu apaniyan ti ẹgbẹ tirẹ, nikan ni ilodi si agbaye, protagonist ti wa ni ipari mu ati sode. Olufẹ rẹ, sibẹsibẹ, ṣe iṣakoso iyanu lati sa fun, ati pẹlu rẹ ireti ti isọdọkan ati ibẹrẹ tuntun fun itan naa wa laaye.
coffins funfun mẹta O jẹ ṣiṣi silẹ, ọrọ polyphonic, ṣetan fun awọn kika pupọ. O le ni oye bi imuna satire ti iselu ni Latin America, bi a refaini otito lori olukuluku idanimo ati impersonation, bi ohun àbẹwò ti awọn ifilelẹ ti awọn ore, bi ohun esee lori awọn fragility ti otito, bi a itan ti soro ife.
Ti a we sinu package asaragaga ti o rọrun lati ṣii ati kika, ti o kun fun arin takiti, aramada yii laiseaniani ṣeduro ere ti o nipọn ati iwunilori, eyiti laiseaniani sọ ọkan ninu awọn onkọwe nla julọ ti iran rẹ di mimọ ni ede Sipeeni.
Efa ati awọn ẹranko
Ni ọkọ oju-omi kekere kan, ninu awọn ijinle ti awọn igbo ti Orinoco, Eva ẹjẹ si iku ati laarin orun ati jiji o ṣe akiyesi boya yoo ri, ti o ba de eti okun laaye, ti ayanmọ rẹ ba ni lati fi ara rẹ fun ara rẹ. oke ti awọn vultures. Ni ilu ni o ti kọja latọna jijin rẹ, lati eyiti o ti ṣakoso lati salọ ni akoko. Ni ibudo ti o kẹhin ni ohun ti o ti ni iriri laipe, ati nibẹ tun, nduro fun u, gbogbo awọn ti o fẹran rẹ: olufẹ rẹ ati ọmọbirin rẹ, Kẹrin.
Ṣeto ni Ilu Columbia ni opin awọn ọgọọgọrun ọdun, ti o ya nipasẹ ogun ti o gbega nipasẹ Ijọba laarin awọn ologun, awọn ọmọ-ogun ati awọn guerrillas, itan yii ni a le ka bi apẹrẹ ti orilẹ-ede kan ti a da lẹbi lati tun awọn aṣiṣe rẹ ṣe ati jẹ ki wọn buru si, ṣugbọn tun bi a irin-ajo lọ si inu inu ẹmi Eva, igbesi aye alagidi ti, bii ti igbo, kọ lati pa.
Ti o da lori awọn iṣẹlẹ gidi, ti a kọ ni alaye ti o han gbangba ati ti o ni agbara, iwe-kikọ naa daba fun oluka lati jẹ Efa laarin awọn ẹranko ati, bii rẹ, ṣe ewu ẹmi wọn fun awọn miiran, eyiti o wa nibi gbogbo wa.
Wo mi
«Ni apa keji ti awọn agbala, ni ilẹ karun ti nọmba 21 Rue C, idile kan wa bayi. Wọn de ni ọjọ Mọndee. Wọn dudu. Hindus tabi Larubawa tabi awọn gypsies. Wọn ti mu ọmọbinrin kan wá. Eyi ni titẹsi akọkọ ti protagonist ti aramada yii, aimọkan, iwa afẹju ti o jẹ oogun ara ẹni, igbesi aye ti o so mọ iranti arabinrin rẹ ti o ku ati pe o ngbe ni agbegbe nibiti awọn aṣikiri ati siwaju sii wa.
Ohun kikọ ti o kọ ohun gbogbo ni awọn alaye ni iwe-kikọ rẹ Nipasẹ awọn oju-iwe rẹ, oluka naa yoo jẹri bi o ṣe n ṣakiyesi awọn aladugbo titun rẹ, ti o fura si awọn oogun gbigbe. Oun yoo tun ṣe iwari bi o ṣe jẹ afẹju pẹlu ọmọbirin rẹ, ẹniti o pari ṣiṣe amí lori pẹlu awọn kamẹra ti o farapamọ ti o jẹ ki o rii ni ihoho ninu baluwe, ti n wo balikoni, ti o dubulẹ ni ibusun, ti ọkan ninu awọn arakunrin rẹ kolu.
Lati akoko yẹn, iwa naa yoo lọ lati akiyesi si iṣe, lakoko ti o gba ara rẹ laaye lati di ara rẹ sinu oju opo wẹẹbu Spider ti ọmọbirin ti o nro, ni igbagbọ pe o mọ ohun gbogbo nipa rẹ, botilẹjẹpe boya awọn nkan kii ṣe bi o ti ro ati boya ẹnikan ń wò ó.
Ati pe bi ẹdọfu naa - itagiri ati iwa-ipa - n pọ si, onirohin naa bẹrẹ lati ni inunibini si, o ṣe apẹẹrẹ diẹ ninu awọn ere aworan ti awọn angẹli ni pilasita ati mura lati ṣe nkan ti yoo yi ohun gbogbo pada… aramada ti o fa, idamu ati idamu.
A otito lori Iṣiwa ati xenophobia. Aworan ti o ni itara ti iwa ti o fa nipasẹ aimọkan aisan ti, ni crescendo ti ko le da duro, o yori si aṣoju ilẹ ti alarinrin dudu julọ.
