Awọn nkan gbọdọ ti jẹ bibẹẹkọ, laisi iyemeji. Feminism ko yẹ ki o jẹ gbigbe aabo funrararẹ, fi agbara mu nipasẹ awọn ayidayida ti o ti ṣẹlẹ lati owurọ ti akoko.
Ṣugbọn gbogbo aṣa, gbogbo ọlaju nigbagbogbo ni ilọsiwaju pẹlu ẹru ti abo bi nkan “ibaramu” ni awọn ọran ti o dara julọ ...
Awọn ẹṣẹ atilẹba ti o ṣojuuṣe ninu awọn obinrin ti o lagbara lati ṣe itọsọna eniyan si iparun. Awọn idanwo ti o buru ju eṣu funrararẹ ni aginju. Paradox (tabi dipo paranoia ti awọn baba) laarin agbara lati fun laaye ati manna ṣe awọn ohun irira ti ara irira.
Ọkunrin naa fi agbara mu nipasẹ rẹ. Ati ni kete ti o ti fi idi mulẹ ni ipo ọjo fun awọn obinrin, o kọ, bi ọlaju ti ni ilọsiwaju, awọn aabo lodi si rẹ, awọn ikewi fun ko ṣe aṣoju ararẹ bi dọgba.
Gbogbo eyi ni apapo pẹlu a Iwe Sue Monk Kidd ti o lọ pada si akoko ti Jesu rin lori ilẹ -aye, ti o waasu, ti o funrugbin alaafia rẹ ati iko awọn iji.
Itan ti Jesu Kristi ni idagbasoke itan -akọọlẹ nla fun mi ninu jara «Caballo de Troya», nipasẹ JJ Benitez. Ni bayi a rii idagbasoke intrahistoric tuntun lati baamu ipa awọn obinrin ni awọn ọjọ wọnyẹn nigbati abo ko paapaa wa bi ọrọ kan (o gba ohun kan bi awọn ọrundun kọkandinlogun lati di ohun elo). Ati pe abajade jẹ ọpẹ ti o fanimọra bakanna si ihuwasi bii Ana, ti o ṣe alabapin ninu aramada yii igbesi aye Jesu ti o ga julọ ni ita ohun ti a mọ nipasẹ awọn iwe -mimọ.
Ana jẹ ọdọbinrin lati idile Juu ọlọrọ pẹlu awọn ifiyesi ati awọn ala. Igbesi aye rẹ yipada nigbati o ba pade Jesu, ọdọ ọdọ ti o ṣọtẹ ti o tako alafia ni ijọba Rome, ti ko ṣe awọn iṣẹ iyanu ṣugbọn ṣe iranlọwọ fun awọn talaka ati awọn panṣaga ati ẹniti o di adari ti o fẹrẹ to ara rẹ.
Ṣugbọn ohun ti a sọ nibi kii ṣe itan ti a ti mọ tẹlẹ ṣugbọn ti awọn obinrin ni akoko kan nigbati oye, ọgbọn ati aibalẹ jẹ ohun -ini awọn ọkunrin. Ibeere abo kan ninu aramada ninu eyiti ọrọ ti awọn alaye itan ati eto ti o ni oye yorisi oluka si oju -ilẹ ni ẹgbẹrun igba ti a ṣawari ṣugbọn eyiti o han ni titun patapata.
O le ra aramada bayi “Iwe Awọn ifẹ”, nipasẹ Sue Monk Kidd, nibi: