Butun umri davomida har xil sharoitlar bilan ajralib turadigan, adashib yurgan mavjudotda, Elias Kanetti u bibliografiyani ishlab chiqdi, u XX asrda birinchi buyuk jahon to'qnashuvlarini tug'dirgan muammoli dunyo bo'ylab sayohat qildi.
Garchi uning badiiy adabiyotga bo'lgan bag'ishlanishi o'ttiz yoshida nashr etilgan yagona "Auto de fe" romani bilan yopilgan bo'lsa -da (uning pyesalarini unutmasdan), bu yozuvchi o'zi yashagan har bir joyni vatan qilib yaratgan, buyuk spektakllar yozgan va ajoyib kitoblar yozgan. mutafakkir Angliyada o'z fuqaroligini o'rnatgan bo'lsa -da, o'z davrining yilnomachisi bo'lgan, XX asrdan boshqa hech narsa bo'lmagan, u utopiya o'rtasida ming yillikka kirgan. mafkuralar va rivojlanayotgan global kapitalizmning zamonaviyligi va distopiyasi.
Canetti -ga kirish - hamma narsani biluvchi hikoyachidan zavqlanish"Odamni siyosiy va ijtimoiy o'rtasida, ya'ni kelajakda odam va jamoaning tasavvurini tushunish uchun, shovqin -suronli oldinga siljish qobiliyatiga ega bo'lgan yozuvchilarning g'ayratli tarixini aylanib o'tish" sharafiga. vaqt.
Har bir yozuvchi bu mavzuga e'tibor qaratgan mashg'ulot yoki sayohat kitobida u asosiy voqelikning yozuvchisi, hamma narsani harakatlantiruvchi, kuzatuvchi, aseptik nuqtai nazardan ijodiy va ijodiy avangard va ekstremallar o'rtasida sintez topishga qodir. Muallif o'zining ko'plab kitoblarida avlodlar uchun qoldirgan buyuk aforizmlarda bu sintezni aks ettirishdan yaxshiroq narsa yo'q.
Elias Kanetti tomonidan tavsiya etilgan 3 ta kitob
Avtomatik yuklash
Kanetti o'zining hikoyaviy yondashuvini Piter Kien singari o'ziga xos xarakterga bag'ishladi, uning kutubxonasi uning hayotiy leytmotiviga, amalga oshmas maqsadga va imkonsiz bilimga bo'lgan go'zal utopiyasiga aylandi, gettodan shoir ruhi uchun eng go'zal metafora.
Ammo ma'lum ma'noda Kanetti, shuningdek, Kienning o'zini tanqid qiladi, chunki bu bilimlarning to'planishidan, madaniy va mafkuraviy ko'rinishdan, intellektual ustunlik yirtqich hayvonlari, ba'zida insonning eng yomon ahvolida, hatto o'zini yo'q qilishda ham.
Chunki, Kien o'z kutubxonasini yaxshi ko'radi, lekin o'z navbatida, uning bilimlari bilan to'lib toshgan dunyosi haqiqiy dunyodan uzoqlashib ketadi, chunki Tereza uni erga bog'lab qo'yishga urinmoqda.
Iskandariya kutubxonasi singari, hamma narsa yoqib yuborilishi mumkin, faqat bu safar bu masala juda keng bilimlar egasining uzoq va xira tushidan kelib chiqqanini ko'rdi.
Massa va kuch
Ommaviy yechim va inson fojiasining urug'i ekanligi aniq. Faqat birlashgan dushmanni mag'lub etish mumkinligi va odamlar birgalikda harakat qilganda, ular eng dahshatli xatti -harakatlarga qo'l urishlari mumkinligi haqidagi umumiy qarama -qarshilikda, biz hokimiyatga bo'ysungan ommaviy g'oyani kashf etamiz.
Inson hamma narsadir: yaxshi va yomon, sevgi va nafrat, birdamlik va zo'ravonlik. Bu insho har doim ijtimoiy harakatga aylanadi, chunki jamoani safarbar qilishning boshqa usuli yo'q.
Bu umumiy tabiatga xos bo'lgan xavf -xatarlar juda xilma -xil bo'lib, insoniyatning bu zararli versiyasidan ommaviy ravishda foydalanish zarurat, itoatkorlik yoki oddiy qo'rquv bilan oqlangan har qanday dahshatli maqsad uchun ishlatilishi mumkin.
Ko'z o'yini
Avtobiografik narsa Kanetti vahiyida hikoyachining xarakteri haqidagi tasavvurni, meridianning hayotini ko'rish irodasini bilish, anglash va nihoyat yashash sinteziga hissa qo'shadi.
Inqirozli dunyo haqidagi ochiq qabrga joylashtirilgan ongdan eng bog'liq bo'lmagan tushunchani qo'shish irodasi. A) Ha, Kanetti Bu yomon kunlar kelganda o'rganish, ularni doimiy uyqu holatida saqlash uchun eng dahshatli indeologik gunohlarni kashf etish.
Kanettining keng qamrovli avtobiografik hikoyasini yopadigan bu jildda, menimcha, odamlarning eng yomon yoki eng yaxshisiga bo'ysunishi mumkin bo'lgan barcha fikrlarning aksiomalari va binolarini ko'rib chiqadigan yaxshi sintezni topamiz. vaqtning asoslanishi.
