مثالی اور حقیقی درخواست۔ نامور مفکرین دلچسپ نظریات میں تبدیل ہو گئے جن کے نقطہ نظر نے مطلق العنانیت اور آمریت کو پالا، یہ کیسے ہو سکتا ہے؟ مختلف ممالک نے انہیں سیاسی خرابیوں میں تبدیل کرنے کے لیے کس طرح عظیم نظریات کو پالا؟
مارک لیلا۔ تصور متعارف کرایا: philotirania. مقناطیسیت کی ایک قسم جو آئیڈیل اور ان کے سوچنے والے ذہنوں کو اس حقیقی موافقت کی طرف راغب کرتی ہے جو تمام تضادات پر قابو پاتے ہوئے، ہر قسم کے ذرائع کے لیے انجام کو درست ثابت کرتی ہے جب تک کہ اس تک پہنچ نہ جائے۔
کلید، جیسا کہ مصنف بتاتا ہے، ایمانداری ہے۔ استدلال اور عقل آسانی سے اس کے مطابق ہو سکتی ہے جو نظریہ نگار معروضیت سے ہٹ کر دیکھنا چاہتا ہے۔ ایک تعمیری آئیڈیل کا سانچہ کافی حد تک بدل سکتا ہے، ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو سکتا ہے اور بالکل خراب ہو سکتا ہے، لیکن اگر نظریہ ساز اپنے آپ کو یہ باور کرانا چاہتا ہے کہ اس کی سیاسی تعمیر میں کوئی ممکنہ ناکامی نہیں ہو سکتی، اگر وہ کسی سیاسی کے گرفت میں آ کر ماورائی محسوس کرے۔ وہ پارٹی جو طاقت کو اکٹھا کر رہی ہے نظریہ نگار اپنے کام کی خرابی کا شکار ہو سکتا ہے، جو کہ متوازی حقیقت کا آئینہ ہے۔
یہ طاقت کے ساتھ ایک قسم کا جذبہ ہے، اس نقطہ نظر سے ضد ہے کہ کسی کے اپنے آئیڈیل کی برتری ہے۔
روزنبرگ کے ساتھ شدید نازی ازم سے لے کر انتہائی ظالمانہ کمیونزم کے مارکسزم اور لینن ازم تک ہر تاریخی دور میں مثالیں موجود ہیں۔ یہ حیرت کی بات ہے کہ قیاس کے بکھرے ہوئے خیالات آخر کس طرح انسان کی بدترین چیز کو مرتکز کرتے ہیں، جو کہ نظریے کے طور پر سمجھے جانے والے سوچ کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔ حکمت عطا کرتی ہے، حکمت، لیکن غلط فہمی، اسے کسی بھی دوسرے اختیار سے بالاتر ایک خوبی کے طور پر سمجھا جاتا ہے، ایک مطلق سچائی جس سے آمرانہ طاقت کی طرف اس کے مشتق کو نکالنا آسان ہے۔
لیکن ہر پچھلی نظر کا ایک سیکھنے کا مقام ہوتا ہے۔ سیاسی خبریں لاپرواہ مفکرین سے بھری پڑی ہیں۔ زیادہ تر مغربی ممالک کی جمہوری بنیادیں کافی مضبوط نظر آتی ہیں۔ لیکن یہ پہلے ہی معلوم ہے کہ پریشانی، بحران یا خطرے کے لمحات ان مفکرین کے لیے، ان کے علمبرداروں کے لیے اور ان لوگوں کے لیے جو ان کے اور ان کے مکمل آدرشوں کے سامنے سر تسلیم خم کر دیتے ہیں، ایک بہترین کاشت ہوتے ہیں۔
آپ کتاب خرید سکتے ہیں۔ لاپرواہ مفکرینمارک لیلا کا ایک بہت ہی دلچسپ مضمون، یہاں: