Sa sangkap at anyo, André Gide Nagdala siya ng kontradiksyon sa isang ganap na panitikan na pag-iral, na ipinapalagay ang stridency ng mga ideolohiya at matatag na mga prinsipyo sa pinakamalalim na mutation. Ang kabalintunaan at kalabuan ay ang kapalaran ng trabaho at karakter. At kaya nagtatapos siya sa paggawa ng isang matatag na landas sa pagitan ng moralismo at moral upang maipahayag lamang ang dahilan sa pagbabago.
Inilipat ni Gide ang literatura sa parehong landas na iyon. Walang masama kung mag-mutate, magpalit ng balat, parang ahas, since ang mga tauhan ay mas tao at mas sigurado kapag pumalit ang mga iyon na suportado ng mga puwersang humahantong sa mga pagbabago sa loob labas. Sapagkat ang kabaligtaran ay tiyak na isang direktang landas sa tadhana ng diktadura o kawalang-kilos.
Sa pagitan ng ano sanaysay at isang novelistic brushstroke mula sa kinang ng form at ang pagnanasa para sa mga sangguniang autobiograpiko, ang Bibliography ni André Gide kunin ang tumpak na boses ng unang tao na ang sensasyon ng karunungan ng pagtuklas, bukas ang pag-iisip at paniniwala sa pabalik-balik sa kung ano ang pinaniniwalaan at kung ano ang sa wakas ay natuklasan. At ito ay ang nihilism ay hindi katulad ng makikinang na paraan ng pagyakap sa kontradiksyon ni Gide.
Nangungunang 3 mga inirekumendang libro ni André Gide
Talaarawan 1887-1910
Sa mga pangarap na megalomaniacal ng bawat pagkatao, ang kanyang talaarawan ay sumusubok na maging patotoo ng kanyang dakilang katotohanan, ng kanyang kalooban sa transendensya o kahit isang pagpapawalang sala. Walang kinalaman sa kung ano ang nagiging trabaho na ito, na binuo mula sa pangako sa buhay bilang isang salaysay na bumuo ay gumuho sa bukas na libingan mula sa mga emosyon, ideya, pangangatuwiran at hilig na gumagalaw sa lahat.
Nasabi na ang Diario Kinuha ni André Gide ang uri ng intimate panitikan sa maximum expression nito, at walang alinlangan na ang detalyadong salaysay na ito ng kanyang mga araw ay nagbubukas ng pintuan sa publiko at pribadong buhay ng isang sentral na pigura sa kulturang Pransya at Europa noong ika-XNUMX siglo.
Makikita sa mga pahina nito ang marami at madalas na magkasalungat na mga aspeto ng may-akda: ang kanyang edukasyong Protestante, ang kanyang diskarte sa Katolisismo, ang kanyang pagtanggi sa dalawa sa huli, ang kanyang hindi natapos na kasal sa kanyang pinsan na si Madelaine, ang kanyang pag-aangkin ng homoseksuwalidad at ang kanyang mga pampulitikang opinyon, kasama ang kanyang pagpuna sa ang Stalinismo at ang pagsalungat nito sa kolonyal na interbensyon ng Pransya sa Africa. Ang unang yugto na ito, na nagsisimula sa mga entry na isinulat sa edad na labing-walo, ay isa ring dokumento ng sentimental at intelektwal na edukasyon ni Gide, kung saan itinala ng namumuong manunulat ang kanyang mga pagkakaugnay at artistikong kaugnayan hanggang sa pagsulat ng kanyang unang mahahalagang aklat.
Ang makitid na gate
Ang moralidad. Ang pinakamalaking pinagmumulan ng lahat ng kontradiksyon. Kung saan ang mga imposibleng balanse ay nagaganap sa pagitan ng nais paniwalaan ng isang tao alinsunod sa mga alituntunin ng panlipunang pangkalahatan at kung ano ang nararamdaman ng isang tao. Ang mga pagdidikta ay hindi kailanman may lugar sa kaluluwa ng tao. At sa gayon ang bawat makitid na pinto ay nauuwi sa pag-atake at pagkawatak-watak, na pumupukaw sa mga lumang sakit at pagkakasala habang ang mga bagong puwang na kinakailangan mula sa pinaka-matalik na pagmamaneho ay inookupahan.
Isinalaysay sa anyo ng isang matalik na pagtatapat, ang magandang aklat na ito ay tumutol sa mga pagkakamali ng isang matigas at puritikal na moralidad, na may kakayahang tanggihan ang mga batas ng kalikasan at buhay. Si Jérôme Palissier ay isang maselan na batang Parisian na gumugugol ng mga tag-init sa bahay ng bansa ng kanyang tiyuhin sa Normandy. Sa isa sa mga tag-init na iyon siya at ang pinsan niyang si Alissa ay umibig ng lubos. Gayunpaman, unti-unti ay napaniwala niya na ang mapusok na kaluluwa ng kanyang kasintahan ay nasa panganib; Upang mai-save siya, nagpasya siyang lumakad sa landas ng pagtanggi at spiritual asceticism.
Ang imoralista
Anumang bagay na nagsasangkot sa pagpasok sa iconoclastic na paningin na iyon sa ipinapalagay na mabuti o masama, kung mahigpit na dumidikit tayo sa pinaka-pribadong larangan, na napupunta sa mga kamay ni Gide isang barko na buong pagkabalisa para sa mambabasa na nag-camouflaged sa mga character na puno ng pang-araw-araw na dilemmas. .
Si Michel ay isang maginoo na tao, isang intelektwal na malalim na napaloob sa pananampalatayang Huguenot, ikinasal sa pinsan niyang si Marceline, na mahal niya nang walang hilig. Ang lahat ay tila naging maayos kung ang isang karamdaman ay inilalagay siya sa bingit ng kamatayan, na kung saan kapwa ang pangangalaga ni Marceline at ang kanyang bakal ay mabubuhay na nagligtas sa kanya.
Habang kinukumpirma niya, nagbago ang kanyang ugali sa buhay: naging masigasig siya sa kalusugan sa katawan, na kinikilala niya ng enerhiya, ang pagiging kahalayan na nakikita niya sa mga kabataan ng Biskra, ang maliwanag na lungsod ng Algeria kung saan siya napunta upang makabawi. Ang dakilang mga pagpapahalagang moral ay natunaw sa dagat ng kanyang mga likas na ugali, na naging batong pang-akit ng kanyang kalayaan. Isang parabula tungkol sa diyalekto sa pagitan ng kalikasan at moralidad, pati na rin ang isang pagmuni-muni sa paglalahad ng indibidwal na kalayaan.
