Шевотарин мураккабии расмӣ монеае барои сохтмони параллелии қитъаҳои моҳир нест. Чӣ тавре ки бисёр муаллифони дигар кӯшиш мекунанд, ки ба ин андешаи мутавозуни адабиёт мухолифат кунанд. Ин аст, ки чаро қазияи Аргентина Луиза Валензуэла, ки дар тамоми ҷаҳон эътироф шудааст, моро даъват мекунад, ки дар эътиқоди он идома диҳем, ки навиштан набояд дониш ё фароғат ҳамчун арзишҳои беназир ва антагонистии адабиёти бузург ё адабиёти тиҷоратӣ бошад.
Дар ин завқи синтез, Валенсуэла ба завқи авангард дар шакл ва моҳият такя мекунад, ки аз тамғаҳои имконпазир гурехта, ин омехтаро дар библиографияи худ дар бораи амбивалентии пурқуввати хониш имкон медиҳад. Романҳо ва ҳикояҳое, ки ҳамоҳангии наверо пешниҳод мекунанд, ки бо онҳо воқеиятҳоеро, ки ҳамеша дар баробари ҷаҳони мо рух медиҳанд, ҳамроҳӣ мекунанд. Аломатҳое, ки ба таҳаввулоти мо наздиканд, ба қадри нофаҳмо табдил меёбанд.
Бо Луиза Валензуэла хондан як кашфиёт ва эҳсоси пурсабронаи кушодагӣ ба фокусҳои нав аст. Дар ҷанбаи бадеии худ, ҳар як сюжети он ҳамеша тасаввуроти тозаеро дар бораи касе, ки гӯё аз музаффариятҳои насрӣ овардааст, таъмин мекунад. Дар ҷанбаи эссеистии он ман онро он қадар хуб ҷойгир накардаам, аммо ман боварӣ дорам, ки ин баъдтар бозёфти олӣ хоҳад буд.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Луиза Валензуэла
Субҳ
Ҳар як нависандаро ба ҷустуҷӯ ва авангард даъват мекунад, ки дар як лаҳза вазифаи итоат кардан ба жанри Феҳристҳои илмӣ. Бешубҳа, бештар ба як ҷанбаи сотсиологӣ, агар шумо хоҳед, ки бо дистопияҳо ва дигарон, аммо фантастикаи илмӣ дар охири рӯз, зеро оянда ҳамеша фазои мусоидест, ки дар он лоиҳаи адабиёти оянда, ҷаҳониҳои параллелӣ ва чизҳои лозим сохти рӯҳии навбатдориро баланд мебардорад.
Амал дар ояндаи номуайян ва нокомил сурат мегирад, ки дар он ҳабси хонагӣ, пӯшонидани рӯй бо пардаҳо ё муошират тавассути экранҳо як қисми муқаррарии ҳозира мебошад. Ҳаждаҳ нависанда дар киштии El Mañana аз ҷониби як гурӯҳи фармондеҳӣ дуздида мешаванд ва аз таҷрибаҳо ва суханони онҳо маҳрум карда мешаванд: дар як лаҳза аз олами адабӣ нест карда шуданд.
Чаро хомӯш кардани онҳо ин қадар муҳим аст? Оё ягон забон барои онҳо истисноӣ аст? Онҳое, ки дар сари қудратанд, аз чӣ метарсанд? Кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ тамоми корҳои Элиза Алгараназро несту нобуд карда, онро аз китобхонаи худ канда, ӯро танҳо бо ноутбуки худ дар як ҳуҷрае ҳабс карданд, ки ҳар ҳафта онро баррасӣ мекунанд ва сипас ҳама мундариҷаи онро нест мекунанд. Дар ин замина, вай кӯшиш хоҳад кард, ки ба саволҳои шумо посух диҳад ва дар якҷоягӣ бо Эстебан Клементе ва Омар Катвани ?? ҳакер ва тарҷумон ??, вай ба достони муҳаббат, фиребхӯрӣ, фитнаҳо ва хатарҳое шурӯъ мекунад, ки бандари онҳо ҷавоби ғайриимкон буда метавонад .
Романе, ки аз дарёҳои забон ба сӯи пайдоиши офариниш мегузарад. Он шахсият ва қудратеро, ки одамон тавассути калимаҳо истифода бурда метавонанд, таҳқиқ мекунад. Ин кафорати юморро бо шиддати инъикос муттаҳид мекунад. Ва ин вокуниши хушунатомезро ба тавонмандии бебозгашти занон дар солҳои охир интизор аст. Кори аъло дар карераи Луиса Валензуэла.
Шӯхии Худо
Ҳикояҳо ва достонҳое ҳастанд, ки воқеан пешниҳодҳои романист, даъват ба хонанда барои идомаи бофтани қитъаҳои деконструксия, пора-пора ё ба таври мақсаднок нотамом. Гап дар сари он аст, ки хар як боб бо он рохи васвасаи интихобнашуда баста шавад. Ва масъала аз нигоҳи доираи он ангезаҳои нависанда, он нақшаи потенсиалии потенсиалӣ, ки ҳеҷ гоҳ ба манфиати дигаре намеояд, ки ниҳоят ба вуҷуд меояд, металлингвистика аст. Луиса Валенсуэла бо ин ҳама тахминҳо дар яке аз коктейлҳои ҷолибтаринаш бозӣ мекунад.
Шӯхии Худо ба мо душвории фаҳмидани он, ки қаҳрамонони он ба куҷо мераванд, тавассути кадом сабти ҳикояҳо табдил ёфтани ҳикояҳо ва баҳсҳои байни шахсияти ривоҷкунанда, муаллиф ва қаҳрамонони он чӣ гунаанд. Гӯё ин як бозии заррае бошад, ки дар он тасодуф баъзан ба сюжет таъсир мерасонад ва гоҳе ҷои худро медиҳад, Луиса Валензуэла дар фосилаҳои хаёлот парвоз мекунад (ба интизориҳои пешакӣ роҳ дода) ба рақси моҷароҷӯёнаи худ бо забон даъват мекунад: дар куҷо забон. стриптиз бо ҳарфҳо, бидуни фаромӯш кардани арзиши маънӣ ва бемаънӣ имконпазир аст. Ихтирооти соф ҳуҷҷатшуда, зеро агар чизе ба муаллифи мо хос бошад, ин қобилияти вай аст, ки оҳангҳои оташро аз ғалб гузаронад ва онҳоро дар он амалияи ҳаҷвӣ, нимфантастика ва ним "воқеият" -и як ҳикояи беҳамто паҳн кунад.
Гузаргоҳ
Ҳар як саёҳат роҳи худро дорад. Азбаски сайругашт на аз пайроҳаҳои аллакай ишорашуда мегузарад, балки баръакс аломати он саёҳати худиест, ки метавонад бо монеаҳо, нороҳатӣ ва рӯйдодҳои ғайричашмдошт дучор ояд, аммо дар ниҳоят татбиқи озодии ҳадди аксарро дар назар дорад. Таҳаввулоти ҷинсии ҳар яки онҳо низ ин сафарест барои кашф, агар воқеан касе мехоҳад дар ин масъала озод бошад ...
Сафар самараи ба поён фаромадани слайдро дар торикӣ ба вуҷуд меорад: эҳсос накардани эҳсоси хатсайр ва эҳсоси надонистани он ки ба куҷо меравад ва ба куҷо мерасад. Дар ин роман «Инчунин як эротикаи возеҳ ва тасодуфӣ мавҷуд аст, ки хаёлотро бо ҷинси хом, занонаи хоҳишро бо ҷинси мардона омезиш медиҳад, компонентҳоро омехта мекунад, ки лаззати эҳсосотро маҳдуд ва таҷрибаи беҳамто мегардонад, ки дар он сарҳадҳо байни берун ва дар дохили, ба таври беҳтарин ибтикори муқаддас ».
