Падари ин илми тахаюли, ё ҳадди аққал як пешрав дар мавриди истилоҳҳои муҳим ба мисли 'робот', сухан дар он аст el Карел Капек нависанда як каме аз пирамардест, ки дар манзил ронда шуда, фаромӯш шудааст. Зеро Шӯҳрати CiFi имрӯз ба дигарон тааллуқ дорад Осимов соли таваллудаш 1920, ҷолиб аст, ки калимаи робот барои насл аз ҷониби ин нависандаи чех дар бозии худ ихтироъ шуда буд RUR
Албатта, Осимовро ба ғасбкунанда ё вайронкор айбдор кардан мумкин нест. Бештар аз ҳама аз он сабаб, ки густурда, олиҷаноб, пурмазмун (ва ҳама истилоҳот бо x, ки мо пайдо карда тавонистем) кори Осимовро ҳамчун қаҳрамони мутлақи фантастикаи илмӣ ҳамчун адабиёт ва ҳамчун проексия аз имкониятҳои ҷаҳони мо дур нест. .
Аммо бе Капек шояд қонунҳои робототехника ба он тавре ки мо ҳоло медонем, нахоҳад буд. Зеро ҳар як оғози идея тасаввуроти зеҳни худи ва дигаронро ба вуҷуд меорад. Ва дар ҳоле ки ҳама чиз бояд гипотезаҳои навро бидуни қадам ба он чизе, ки аллакай офарида шудааст, ба миён орад, эътироф кардани қайсар аз они қайсар аст.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Карел Капек
RUR.
Дистопия натиҷаи тасодуфӣ нест, балки аз бадтарин тасаввуроти воқеият ба вуҷуд меояд, ки аз воқеият тасаввур ва такмил дода мешавад (баъзан ҳатто нодида гирифта мешавад), ки дар он нокомиҳои иҷтимоии онҳо рӯъёҳои даҳшатноки оянда пешгӯӣ карда мешаванд ...
Истеҳсоли азими роботҳо дар заводи Россум зиндагии гуворотаре эҷод кард, инчунин мушкилоти бузург: инсоният дубора тавлид карданро қатъ кард ва роботҳо ба ҷанг фиристода шуданд.
Ҳелена Глори ба Rossum Universal Robots бо як вазифа меояд: барои роботҳо кӯмак расонидан, танҳо барои дарёфти он ки онҳо ҳеҷ чизро ҳис намекунанд ва онҳо ба ҳама гуна одам монанданд.
Ҳангоми кӯшиши ба онҳо додани озодие, ки ба бовари онҳо бояд аз он лаззат баранд, орзуи Ҳеленаро воқеият барбод хоҳад дод, вақте ки роботҳо ба исён сар мекунанд. Ин корест, ки калимаи роботро дар саросари ҷаҳон паҳн мекунад, аммо он яке аз аввалин дистопияҳост.
Ҷанги Саламандерҳо
Фабулятсия ё фардикунонӣ барои пинҳон кардани сюжет аз интизорӣ, дистопия ё ҳама гуна достони сифӣ низ метавонад аз Капек дар болои ин романи ташвишовар оғоз шавад. Қитъае, ки дар он пайдо кардани он параллелҳои даҳшатборе, ки дуршавии пурра аз фокус имкон медиҳад. Баъзе лаҳзаи юмор, пешравии оҳиста, вале боэътимод, ки ба натиҷаи аҷибе мепечад ва мафтун мекунад.
Саламандрҳо ҳайвонҳои осоишта мебошанд, ки қобилиятҳои онҳо инсониятро ба худ ҷалб мекунанд, ки дар пушти пешрафти технологии фирори давраи байниҷангӣ савор аст. Саноат аввалин шуда аз потенциали азими худ истифода мебарад; дере нагузашта, ҳукуматҳои Аврупо онҳоро барои тақвияти тиҷорат, аз баҳр гирифтани қаламрав ва навсозии артиш истифода мебурданд. Онҳо бо асбобҳо, дониш, яроқ ва ояндаи худ таъмин карда мешаванд.
Соли боғбон
Камёфт, ҳавас ё шитоби шакар. Ҳар он чизе, ки Кейпекро ба навиштани ин китоб водор кардааст, он бешубҳа бо оҳанги халалдор ва тааҷҷубоваре меояд, ки бо ҷаззоби аҷибе кашф мешавад ва баъзан бо ҷудоӣ хонда мешавад.
Бештар аз ҳама барои берун аз кунҷи мавзӯъҳои илмии муқаррарии худ будан, вақте ки шумо мефаҳмед, ки ба меҳрубонии боғдорӣ ва умеду орзуҳои он дар боғи гулдоре дилчасп ҳастед, ки шумо метавонед дар паноҳи офаридаи илоҳӣ аз худ ором гиред. дасти як боғбони оддӣ.
Зеро лаззати боғбон пас аз кори шадиди хашм пас аз тӯфон ё жола ва орзуи минбаъдаи обе, ки ҳама чизро аз осмон об медиҳад, меояд. Юмор ё ғамгинӣ мувофиқи ламс, вақте ки шумо худатон боғбон ҳастед, ки ҷалол ва бадбахтиро ҳар рӯз ва оддӣ медонад.
Ботаникаи зиндамонӣ, мушоҳидаи афзоиши растаниҳо ҳамчун табобат барои одамони бесаброна. Китобе, ки агар шумо бигзоред, ки шуморо ба худ ҷалб кунад, шуморо аз сабаби ногаҳонӣ мезанад ... Ҳама чиз дар ҳар сол аз нав оғоз мешавад, ҳатто барои боғбон ва давраҳои ӯ.
