Муносибати мо бо марг моро ба як навъ ҳамзистии ҳалокатовар мебарад, ки ҳар яки онҳо бо беҳтарин роҳ ҳисобро ҳисоб мекунанд. Марг зиддияти ниҳоӣ аст ва Ҷостейн Гаардер ӯ медонад. Қаҳрамони ин достони нави муаллифи бузург дар як лаҳзаи мушаххас ба шубҳаҳои амиқ дар бораи марг аст, ки мо ҳар рӯз аз онҳо канорагирӣ мекунем.
Якоп танҳо зиндагӣ мекунад ва танҳоӣ пешгӯи марг аст. Шояд барои ҳамин Яъқуб пофишорӣ мекунад, ки афроди номаълумро аз кор пеш кунанд. Якоп ба боздид аз хонаҳои дафн шурӯъ мекунад, то ҳамсолонеро, ки ҳеҷ гоҳ бо ӯ чизе мубодила накардааст, оташ занад ва онҳоро ба дигарон расонад, ки онҳо низ барои хайрухуш кардан меоянд.
Аммо он чизе ки Ҷакоп намефаҳмад, ин аст, ки новобаста аз синну солаш, ҳамеша метавонад барои истиқболи зиндагӣ ҷой дошта бошад, новобаста аз он ки вай барои хайрухуш кардан чӣ қадар одат кунад.
Хулоса: Якопи шастсола, эксцентрики ва дилчаспи ҳиндуаврупоии кафедраи забоншиносии Донишгоҳи Осло, Якоп зиндагии танҳоиро ба сар мебарад. Бе фарзанд ё хешовандони наздик, ӯ танҳо бо ҳамсари собиқаш ва дӯсташ Пелле муносибат дорад. Аммо ба назар чунин мерасад, ки пешбурди чунин як зиндагии хурди иҷтимоӣ барои ӯ ҳеҷ аҳамияте надорад, зеро як фаъолияти хос тамоми рӯзҳои ӯро фаро мегирад ва ба таври васеъ тамоми мавҷудияти ӯро дар бар мегирад: ӯ дар маросими дафни одамони ношинос иштирок мекунад ва бо хешовандон ва латифаҳои дилрабои муносибати бардурӯғи ӯ бо марҳумро барои онҳо ёдовар мешаванд, ҳикояҳои андаке, ки ҳозиронро ҳатман амиқ таҳрик медиҳанд. То як рӯз, дар яке аз маросими дафн, Якоп бо Агнес мулоқот мекунад ...
Бо қобилияти беҳамтои худ барои наздик шудан ба амиқтарин ва транссенденталӣ бо сабукии намоён муаллифи Ҷаҳони София ба мо як романи фаромӯшнашавандаро пешниҳод мекунад, ки дар маркази он инсон воқеъ аст ва саволҳои абадии ӯ дар бораи маънои олам.
Шумо ҳоло метавонед роман харед Марди лӯхтаказ ҷониби Jostein Gaarder, коғаз, дар ин ҷо:
