Вай нав омад, ба ибораи дигар, аммо Хидео Йокояма ба муттаҳидшавии наздиктарин ҳамчун муаллифи мазҳаб ишора мекунад, вой. Мураками дар як версияи каме бештар noir. Шояд сухан дар бораи экзотизми яке аз беҳтарин фарҳангҳо ва анъанаҳои ҳифзшуда ва аз ин рӯ, бештар муқобили ҷараёни тамоюли бадхоҳона ба якрангии Ғарб бошад. Биёед дар мавриди Йокояма баъзе ламсҳоеро илова кунем, ки ба назар ба фантастикаи илмӣ аз нуқтаи назари дистопия ишора мекунанд, аммо дар натиҷа ба ҷомеашиносӣ ё экзистенсиалӣ шикаста мешаванд.
Менюи алтернативӣ барои қитъаҳои сиёҳ бо умқи таассуроти ҷопонӣ, ки қодир аст ҷинояти рангоранги сурхи шадидро муаррифӣ ва таъкид кунад. Санъати марг ба интиқом байни Шекспир, Макиавелл ва он чизе, ки интиқом дар сарзамини тулӯи офтобро ифода мекунад, табдил ёфт... Гап дар он аст, ки қонун, шукр, ки дар ин мавридҳо ба Ҷопон низ дахолат мекунад.
Ва кори ӯ низ пайдо кардани ҷинояткор аст. Дар он вакт Йокояма а мегардад Конан дойл ба шарқ. Ва жанри нуар таъсири ҷодугарии омехтаи хуб, деги обшавии илҳомҳои эҷодиро ба даст меорад. Аз ин рӯ, бисёр одамон аллакай ба Ҳидео ва ғояҳои ӯ пайвастаанд.
Беҳтарин китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Хидео Йокояма
64
Он чизе ки ба мо пешниҳод мекунад Йокояма Дар ин роман, ки аслан дар соли 2016 нашр шудааст (ва ба муваффақият бо он оташи сусти виртуозҳои ноир пухта шудааст, на аз оғози таркандатарин) он як дастури сайёҳӣ мебошад. Нақшаи саёҳат дар дохили он ҷойҳо, ки дар он ҷо нофаҳмиҳои инсон мисли доғи ғафси сиёҳ паҳн мешавад. Доғе, ки ба зудӣ дар зери қабатҳо ва қабатҳои стоицизми таҳмилӣ ва таҳқири талх пӯшида ва дафн мешавад.
Азбаски ҳатто зӯроварӣ бояд қоидаҳои худро дар Ҷопон нигоҳ дорад, вориси маънавиёти он мисли ҷараёни электрикӣ интиқол дода мешавад, ки аз ҳама чизҳо аз чоҳҳои форуми дохилӣ то охирин имову ишораи даст ё нигоҳ мегузарад. Ва ҳама чизеро, ки ба он мувофиқат намекунад, бояд фаромӯш кард, ҳатто ҷинояте, ки падари пурсабрро азоб медиҳад ...
Моҳи январи соли 1989 як духтари ҳафтсола дар шимоли Токио рабуда шуд. Падару модар ҳеҷ гоҳ шахсияти одамраборо намедонистанд. Ва онҳо дигар духтари худро надидаанд. Номи рамзии парванда: Шаш чор.
Пас аз зиёда аз даҳ сол, сардори матбуоти полис маҷбур мешавад, ки ба чорабинӣ баргардад, ки доғи он бо мурури замон аз байн нарафтааст: нокомии тафтишот боиси ҷанҷол мешавад. Аммо собиқадори Миками дигар орзуи кушодани ҷиноятро надорад, ӯ танҳо мехоҳад ба оилаи қурбонӣ бирасад ва бо ягон роҳ барои тоза кардани обрӯи бадан саҳм гузорад. Аммо, пас аз ошкор кардани номунтазамӣ дар файл, Миками хотима хоҳад дод, ки ангезаи ҷиноят, ки дорои сирри тасаввурнашаванда аст.
нури шимолӣ
Минору Аосе меъморест, ки рӯзе фармони сохтани хонаро ба таври дилхоҳаш мегирад. Мизоҷи ӯ Йошино Тота мехоҳад, ки дар як шаҳраки истиқоматӣ дар кӯҳистон, ки дар иҳотаи табиати зебо дорад, ҳавлӣ дошта бошад. Аосе бо як ҳамсинфи собиқи донишгоҳ ҳамкорӣ мекунад ва натиҷаи ниҳоӣ на танҳо шавқу ҳаваси муштарии ӯро бедор мекунад, балки дар ниҳоят ӯро дар сафи пеши меъморон мегузорад.
Аммо пас аз як сол мебинад, ки хона холӣ аст ва дар он касе зиндагӣ намекунад. Аммо дар дохил осори вайронкорон дида мешавад. Касе дарро маҷбур кардааст, танҳо телефону курсӣ боқӣ мондааст. Аз оилаи Ёшино нишоне нест. Ба онҳо чӣ шуд? Аос тасмим гирифт, ки онҳоро ҷустуҷӯ кунад ва барои ҳалли асрор тафтишоти худро оғоз кунад.
