3 китоби беҳтарини Энн Эпплбаум

Буду шудаш ҳамин. Ҳолати инсонӣ қодир аст, ки ҳар идеалеро, ки дар назди ӯ гузошта шудааст, печида, таҳриф ва вайрон кунад. Зеро шумо ба ман бигӯед, ки аз ибтидо бо системаи сиёсӣ ба монанди коммунизм, ки танҳо маънои баробарӣ, муносибат байни баробарҳуқуқро бидуни синф ё шарт нишон медиҳад, чӣ нодуруст буда метавонад. утопияи Маркс ва бедории истилоҳоти бисёре аз ривояти George Orwell...

Аммо маълум шуд, ки коммунизм тамоман баръакс аст. Чунон ки Деф Кон Дос дар солхои 90-ум месуруд: «Аммо нуткхои Ленинро кй тарчима кардааст?». Аз лирикаҳои кислотаи худ ӯ ба тарҷумаи озоди Сталин ишора мекунад, ки дар ниҳоят коммунизмро сохт: коллексия, авторитаризм ва диктатура.

Ин хоҳад буд, ки мо роҳи ҳалли худро надорем, зеро роҳи ҳалли капитализми бебаҳо, ки либерализм бо шиорҳои холӣ, ки коммунизм нишон медод, бор карда буд. Идеалҳои бардурӯғ ва ҷомеаҳои псевдо-беҳбудӣ, ки аз меритократияҳои бардурӯғ ва фарқияти рӯзафзуни байни синфҳои сарватманд ва коргарони кӯча оғоз мешаванд.

Аммо эй, иҷозат диҳед, ки ба ток равам. Имрӯз вақти он расидааст, ки дар бораи он коммунизм сохташуда сухан гӯем, ки аз дӯзандагон супориш дода шудааст, ки қодир ба тоталитаризмро барои ҳамватанони худ пӯшонда тавонанд. Ва Анна Апплбаум дар бораи ҳамаи ин чизҳои зиёде медонад ва ба он боқимондаҳои коммунизми ғамангез ишора мекунад, тавре ки ман мегӯям, ба назарияи назариявӣ, ки ҳатто имрӯз байни Русия, Чин ва сарҳади шарқии паҳншуда ҳукмронӣ мекунад, дар он ҷо ҳатто пардаи оҳанин ба назар мерасад. истода, ки баъзан тахдид мекунад, ки дар шакли чанги сейуми чахон ба сари хамаи мо меафтад.

Беҳтарин 3 китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Энн Эпплбаум

Гулаг: Таърихи лагерҳои консентратсионии шӯравӣ

Ихтилоф ҳамеша хато аст. Ва пахн кардани таълимоти у ба чуз одамонеро, ки бояд принципхои режими ба мисли коммунизм мукаммал гардад, бедор кунад, дигар чизе намедихад. Зеро чамъият дар зери чатри ​​коммунизм ба идеали шукуфой, баробарй ва бародарй ишора мекунад, ки ягон системам дигар ба даст наомадааст.

El Гулаг дар шуури Гарб соли 1977 бо нашри асари Александр Солженицын Архипелаг Гулаг. Бар асоси таҳқиқоти нав, ёддоштҳое, ки пас аз фурӯпошии СССР нашр шудаанд ва баъзе файлҳои то ҳол махфӣ, Анн Эплбаум таҷдиди таърихии пайдоиш ва таҳаввулоти лагерҳои консентратсионии шӯравиро анҷом медиҳад, ки ин эпизоди ногувор ва фаромӯшнашавандаро ба маркази таърихи тӯфони ИҶШС бармегардонад. асри бистуми ларзиш. Бо тафсилот ва дақиқ шоҳиди ҳаёти ҳаррӯза дар лагер: худкушӣ барои пешгирӣ аз меҳнати маҷбурӣ, издивоҷи байни маҳбусон, ҳаёти занону кӯдакон, шӯришҳо ва кӯшишҳои фирор.

Китоб, ки ҳуҷҷатгузорӣ ва бодиққат аст, таъкид мекунад, ки Гулаг Вай на танхо аз зарурати чудо кардани унсурхое, ки Партияи Коммунистй онхоро душман хисоб мекард, балки инчунин барои ба даст овардани оммаи гуломоне, ки ба ивази озукаворй дар лоихахои азим, ба монанди Сафедхо кор мекунанд, ба вучуд омадааст. Канали бахрй ё шахтахо. аз Колыма. Пас аз тавсифи даҳшати ташкилкардаи режими шӯравӣ, китоб нақл мекунад, ки чӣ гуна Горбачёв, ки хонаводааш аз ин сиёсати репрессивӣ мустақиман осеб дида буд, тасмим гирифт, ки ба ин режими зиндон бо роҳи раҳоии шаҳрвандон аз яке аз системаҳои поймол ва бераҳмтарини репрессивӣ, ки ҷаҳон маълум аст, хотима диҳад. .

Торикии демократия: фитнагарии авторитаризм

Диққат ҳоло ҷаҳонро аз ҳарвақта бештар қутб мекунад. Зеро ба гайр аз он тасаввуроти тира дар бораи оянда, ҳама чиз барои дар мавқеъҳои худ бадтар кардани мо фикр мекунад. Ҷустуҷӯҳои интернетӣ ва шабакаҳои иҷтимоӣ бо ҷаҳоне, ки мо мехоҳем бубинем… заминаҳои беҳтарин барои таслим шудан ба идеалҳои кӯҳнаи ностальгии ин ё он ранг. Вақти он расидааст, ки чизеро ба оғӯш кашед; ба он мехи сӯзон часпида, ки ба мо нуре медиҳад, ки қодир аст бо равшании худ моро кӯр кунад. То он даме, ки шумо худро раҳо карда, каме ҳисси интиқодӣ гузоштаед, шумо метавонед худро ба сабаби ғайричашмдошт супоред.

Демократияҳои либералии Ғарб дар муҳосира ва болоравии онҳо қарор доранд авторитаризм Ин масъалаест, ки бояд ҳамаи моро ба ташвиш орад. Дар «Торикии демократия», Энн Эпплбаум -ҷоизаи пулитситор ва яке аз аввалин муаррихоне, ки аз тамоюлхои хавфнок огох кардаанд ғайридемократӣ дар Гарб — равшан ва мухтасар фош мекунад миллатчигй ва худкома ва сабабашро мефаҳмонад системахои сиёсй бо паёмҳои оддӣ ва радикалӣ онҳо хеле ҷолибанд.

ба рохбарони истибдод на танхо ба сари хокимият меоянд, балки ин корро шарикони сиёсии худ, армияи бюрократхо ва воситахои ахбори оммавй, ки ба онхо рох мекушоянд ва мандати онхоро дастгирй мекунанд, дастгирй мекунанд. Илова бар ин, аҳзоби миллатгаро ва худкома, ки аҳамияти бештар пайдо кардаанд демократияхои либералй онҳо дурнамоеро пешниҳод мекунанд, ки танҳо ба тарафдорони худ фоидаоваранд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки ба қуллаҳои беҳамтои сарват ва қудрат бароянд.

Бо пайравӣ аз Julien Объект y Ҳанна Арендт, Applebaum ҳомиёни нави ғояҳои ғайрилибералӣ аз саросари ҷаҳонро тасвир мекунад ва ин элитаи нави авторитариро маҳкум мекунад назарияҳои тавтиа, ла поляризатсияи сиёсӣ, дастрасии даҳшатангези шабакаҳои иҷтимоӣ ва ҳатто эҳсоси ҳасрат барои несту нобуд кардани ҳама чиз ва аз нав муайян кардани идеяи мо дар бораи миллат.

Демократияҳои муосири ғарбӣ дар муҳосира қарор доранд ва афзоиши авторитаризм як масъалаест, ки бояд ҳамаи моро ба ташвиш орад. Дар бораи Пастшавии демократия, Энн Эпплбаум (дорандаи мукофоти Пулитцер ва яке аз аввалин муаррихонест, ки аз тамоюлхои хавфноки зиддидемократй дар Гарб огох кард) домхои миллатчигй ва мустамликадориро равшан ва мухтасар фош мекунад. Дар ин эссеи ғайриоддӣ ӯ мефаҳмонад, ки чаро системаҳо бо паёмҳои оддӣ ва радикалӣ ин қадар ҷолибанд.

Сарварони деспот танхо ба сари хокимият намеоянд; Онҳо аз ҷониби шарикони сиёсӣ, артиши бюрократҳо ва васоити ахбори омма, ки ба онҳо роҳ мекушоянд ва мандатҳои онҳоро дастгирӣ мекунанд, ин корро мекунанд. Ба ҳамин монанд, аҳзоби миллатгаро ва худкома, ки дар демократияи муосир аҳамият пайдо кардаанд, дурнамоеро пешниҳод мекунанд, ки ба таври истисно ба тарафдорони худ манфиатдоранд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки ба сатҳи бемисл сарват ва қудрат бирасанд.

Дар пайравӣ аз Ҷулиен Бенда ва Ҳанна Арендт, Эплбаум ҳомиёни нави ғояҳои ғайрилибералӣро тасвир мекунад ва маҳкум мекунад, ки чӣ гуна ин элитаҳои авторитарӣ назарияҳои тавтиъа, қутббандии сиёсӣ, дастрасии даҳшатноки шабакаҳои иҷтимоӣ ва ҳатто эҳсоси ҳасратро барои нобуд кардани ҳама чиз ва аз нав муайян кардани он истифода мебаранд. андешаи миллати мо.

Устод навишта, хониши фаврӣ ва зарурӣ, Пастшавии демократия тахлили дурахшони муфассали зилзила, ки дуньёро ба ларза меорад ва хифзи пурчушу хуруши арзишхои демократй мебошад.

Пардаи оҳан: Ҳалокати Аврупои Шарқӣ 1944-1956

Мо ҳама эҳсос мекунем, ки Ғарб як ҳаюлоро зери он ғизо медиҳад, ки вай ҳатто вонамуд карда наметавонад, ки моро ҳамчун ҳаюло хӯрад. Имрӯз Путин арвоҳҳои кӯҳнаи ҷангҳои сардро бедор мекунад, ки низ бархӯрди тан ба танро доранд. Ва ҳаюло ҳама чизро мехоҳад. Путин ба ҳама чиз омода аст, ҳатто пардаи оҳанинро то он даме ки тамоми Аврупоро фаро гирад, ҳаракат мекунад. Аз он хокахо ин лойхо. Биёед, дурнамоеро дида бароем, ки мо имрӯз бо ин Русия, ки ворисони идеологии СССР ҳукмронӣ мекунад, бо чӣ зиндагӣ кунем.

Дар охири Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ Иттиҳоди Шӯравӣ як минтақаи васеъро дар Аврупои Шарқӣ таҳти назорат дошт. Сталин ва полицияи махфии вай дувоздах мамлакати тамоман гуногунро ба сохти тамоман нави сиёсй ва ахлокй — коммунизм табдил доданд.

Муаррих Энн Эпплбаум (ки барандаи ҷоизаи Пулитсер барои Гулаг) дар ин саҳифаҳо кори дақиқро дар бораи чӣ гуна пайдо шудани Пардаи оҳанин ва чӣ гуна зиндагӣ дар тарафи дигар пешкаш мекунад. Эпплбаум бо тафсилоти даҳшатовар тасвир мекунад, ки чӣ гуна ҳизбҳои сиёсӣ, калисо, расонаҳо, ташкилотҳои ҷавонон, хулоса, тамоми институтҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ зуд барҳам дода шуданд. Он мефаҳмонад, ки полиси махфӣ чӣ гуна ташкил карда шуд ва чӣ гуна ҳама шаклҳои мухолифин ҳамла ва нобуд карда шуданд. Дар натича дар як муддати хайратовар кутох Европаи Шаркй комилан сталинй карда шуд. Аз ҳуҷҷатҳои то ба наздикӣ дастнорас ва сарчашмаҳои дар Ғарб номаълум, Applebaum тактикаи коммунистиро дар роҳи қудрат, таҳдид, сӯиистифода ва куштор пайравӣ мекунад. Он инчунин ҳикояҳои инфиродӣ барои нишон додани имконоти ба одамон пешниҳодшуда нақл мекунад: ҷанг, парвоз ё ҳамкорӣ.

Пардаи оҳанин достони ҳайратангези як давраи ваҳшиёна ва ёдраскунандаи нигаронкунанда дар бораи то чӣ андоза нозук будани ҷомеаҳои озод аст. Имрӯз блоки шӯравӣ як тамаддуни гумшудаест, ки бераҳмӣ, паранойя, ахлоқи вайрон ва эстетикаи аҷиби он метавонад дар саҳифаҳои ҷолиби ин китоб Эплбаунро ба худ ҷалб кунад.

пости нархгузорӣ

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.