ప్రస్తుత జపనీస్ సాహిత్యం ఎల్లప్పుడూ మిరుమిట్లు గొలిపే విధంగా పశ్చిమ దేశాలకు చేరుకుంటుంది మురకామి మిలియన్ల మంది ఉత్సాహభరితమైన పాఠకులు ఉన్నప్పటికీ సాహిత్యానికి నోబెల్ బహుమతికి విరుద్ధంగా ఉంది. కానీ అనేక ఇతర జపనీస్ రచయితలు ఆ అయస్కాంతత్వాన్ని మేల్కొల్పారు ప్రత్యేక లయ, ఆధ్యాత్మికత మరియు అందం ప్రతిదీ జపనీస్ దానిలోని ఏదైనా ఇతివృత్తంలో స్వర్ణకారులు చేసిన లేఖలు అని వ్రాయబడింది.
Kawabata అతను ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు రచయితలలో ఒకడు, అతను తన నవలలను పెరుగుతున్న ఇంటరాక్టివ్ ప్రపంచాల సంశ్లేషణగా అందించడానికి తూర్పు మరియు పాశ్చాత్య సంస్కృతుల మధ్య కుట్టడం ప్రారంభించాడు. నట్సుమ్ సాసేకి ఇది నిస్సందేహంగా, ఆధ్యాత్మికం మరియు విషాదం మధ్య ప్రేరణతో కవాబాటా యొక్క రచనల ఫలితంగా, అస్తిత్వవాదంలో అతని అత్యంత సంపూర్ణమైన సూచనలలో ఒకటి, నేరుగా అద్భుతంగా కాకపోయినా, ఉపమానాల మధ్య సాహిత్యంతో నిండిపోయింది.
తన సాధించలేని పాండిత్యంతో, సొసెకి అతని కాలపు తూర్పు సాహిత్యంలో ఒక వినూత్న స్ఫూర్తి. సర్రియలిజం లేదా ఆధునికవాదం యొక్క పునరుద్ధరణ ప్రయత్నం వంటి ప్రవాహాలు ఇప్పటికే వారి సైద్ధాంతిక స్థావరాల ప్రకారం, ప్రపంచంలోని ఇతర వైపు నుండి వచ్చిన ఈ రచయిత తన నవలలను నాశనం చేయలేని రచనలుగా రూపొందించారు.
Natsume Sosekiచే సిఫార్సు చేయబడిన టాప్ 3 నవలలు
Kokoro
శిష్యుడు మరియు గురువు కనీసం ఊహించిన విధంగా కనుగొన్నారు. చాలా సుదూర తరాలకు చెందిన పాత్రల మధ్య స్నేహం, వారి పరస్పర చర్యలో మనం గొప్పతనానికి దగ్గరగా ఉంటాము, అది ఇప్పటికీ మంచి సమయం ఉన్నవారికి మరింత ఉపయోగపడుతుంది. మరియు ఖచ్చితంగా ఈ కారణంగానే, సెన్సే, గురువు యొక్క ఉద్దేశ్యం మానవునికి తన సమయాన్ని కేటాయించడం తప్ప మరొకటి కాదని మేము త్వరలో కనుగొంటాము. ఉక్కు స్నేహం యొక్క ద్వంద్వ ముఖంతో స్వీయ-తిరస్కరణ. రచయిత యొక్క స్వంత జీవితంలో తక్కువ సమయంలో రూపొందించిన నవల.
మరియు సన్నివేశం నుండి ఆసన్నమైన నిష్క్రమణ అనే భావనతో, సోసెకి తన ఆత్మను ఈ కథలో తన రెండు పాత్రలతో విడిచిపెట్టినట్లు అనిపిస్తుంది.సోసెకికి ఎల్లప్పుడూ ఎలా నిర్వహించాలో తెలిసిన హాస్యాన్ని కూడా మేల్కొల్పే ఉత్తేజకరమైన సన్నివేశాలతో, ఉదాహరణ ద్వారా బోధనగా ఒప్పుకోలుకు మనల్ని మనం తెరుస్తాము. సెన్సే యొక్క క్రూరమైన నిష్కపటత్వం ఇప్పటికే అతనిని విడిచిపెట్టిన జీవితాన్ని సూచించే యువకుడితో ఒప్పుకోలు.
ఎందుకంటే బోధల్లో వృద్ధుడి అపరాధం నుండి విముక్తి పొందవలసిన అవసరం కూడా మనకు కనిపిస్తుంది. అన్నింటికంటే ఎక్కువగా ఎందుకంటే అతను ఇప్పుడు ఉన్న తెలివైన వ్యక్తి, అతను కూడా మార్గమధ్యంలో తప్పిపోయిన అమాయకుడే.
నేను పిల్లిని
పిల్లిగా చేసిన కథకుడు, పిల్లిలాగా గుర్తుపట్టలేనంతగా గుండా వెళ్ళే జంతువు యొక్క సహజత్వంతో సన్నివేశాల గుండా కదులుతున్న నవల, కానీ చివరికి అది మూసిన తలుపుల వెనుక నుండి కథకు కారణాన్ని అందించింది. . ఎందుకంటే పిల్లి ప్రతిదీ చూస్తుంది మరియు ప్రతిదాని గురించి మనతో మాట్లాడుతుంది, మానవత్వం యొక్క హాస్యాస్పదత యొక్క అభివ్యక్తికి ఉద్దేశించిన తన ఆలోచనల ఉల్లాసమైన అనుభూతితో. కుషామి వారి వాతావరణంలో గుర్తింపు పొందిన కుటుంబం.
కానీ ఏ కుటుంబమైనా, ఇంకా ఎక్కువగా టిన్సెల్‌తో అలంకరించబడిన బూర్జువా వాతావరణంలో, లోపల కడిగిన గుడ్డలు దాని పాత్రలందరి మనస్సాక్షిని అపరాధ భావాలతో, హాస్యాస్పదమైన స్వార్థంతో మరియు చెప్పలేని కోరికలతో చుక్కలు వేస్తాయి.ఇంపీరియల్ జపాన్, దీనిలో ప్లాట్ కదులుతుంది, పిల్లి కూడా సిద్ధాంతీకరించే సన్నివేశం అవుతుంది. వ్యక్తి కోసం సూత్రాలు, సంప్రదాయాలు మరియు అస్థిరమైన ఫార్మాలిజమ్‌లతో నిండిన సమాజంలో ఒకరినొకరు వికారమైన ప్రవర్తనను బలవంతంగా సరిపోయేలా కనుగొనడం కోసం.
బోట్చన్
తన రిమోట్‌నెస్‌లో, ఆధునిక పాశ్చాత్య సాహిత్యంలోని కొన్ని గొప్ప పాత్రలతో కనెక్ట్ అయ్యే పాత్ర (మరియు ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని పరిగణించకుండా ఇప్పటికే చాలా యాదృచ్ఛికాలు ఉన్నాయి). నుండి ఇగ్నేషియస్ రీల్లీ గుండా వెళుతుంది హోల్డెన్ కాల్‌ఫీల్డ్ అప్ చినస్కి. మన సాహిత్య కల్పనలో విధ్వంసకరమైన ప్రతిదీ మునుపటి బోట్‌చాన్‌లో అద్దాన్ని కనుగొనవచ్చు, ఖచ్చితంగా సూచించిన ప్రతిరూపాల కంటే సాహసం యొక్క గొప్ప స్పర్శతో కానీ అదే వివాదాస్పద పాత్రతో. ఎందుకంటే ప్రొఫెసర్ బొత్సన్ బోధనపై ఆ విశ్వాసాన్ని, విద్యార్థులకు జ్ఞానోదయం కలిగించే వృత్తిని చూపించాలి.
ఇంకా, అతని ప్రత్యేకమైన డయాట్రిబ్‌లు, ప్రపంచం గురించి అతని దృష్టి మరియు అతని యాసిడ్ హాస్యం, కొంతమంది పిల్లల ముందు ఉద్భవించాయి, వారు ఎటువంటి ప్రేరణ లేకుండా అక్కడ ఉన్న నిరాశ చెందిన వ్యక్తిని అతనిలో త్వరలో కనుగొంటారు. చాలా సందర్భాలలో జరిగినట్లుగా, నిహిలిజం అంచున ఉన్న ఈ రకమైన పాత్రలలో, స్టోయిసిజం ముసుగులో మానవత్వం పొంగిపొర్లుతున్నట్లు మేము కనుగొన్నాము.