எல்லா ஆசிரியர்களும் தங்கள் படைப்பின் அழியாத தன்மையை அடைவதில்லை. பெருவியன் ஜூலியோ ரமோன் ரிபேரோ உலகின் பாதி வாசகர்களிடமிருந்து இந்த ஒப்புதலைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார். அவரது கற்பனையில், பல சமயங்களில் சுருக்கமான, அற்புதமான சுருக்கத்தை ஒப்பிடலாம் போர்ஜஸ் o கோர்டேசர், கண்டுபிடிப்புக்காக ஏங்கும் ஆன்மாக்களுக்கு உணவளிக்கும் மன்னா போன்ற புத்திசாலித்தனத்தை போதுமான துண்டுகளாகப் பிரிப்பதைக் காண்கிறோம்.
பழமொழி, கதை மற்றும் நாவலுக்கு இடையில், ரிபேரோ ஒரு படைப்பை கட்டவிழ்த்துவிடப்பட்ட தெளிவின் தருணங்களுடன் உருவாக்கினார், இது உங்களை குழந்தைப் பருவத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் வாசனை அல்லது உங்கள் பாடலை நினைவுபடுத்தும் எதிரொலி போன்ற ஒரு விவரிக்க முடியாத காந்தத்தன்மை. முழு நியாயப்படுத்துதலாக கதை பதற்றத்தை வெறுமனே தேடும் படைப்புத் தூண்டுதலுக்கு எதிரான மருந்துப்போலியாக இன்று அதைக் கண்டுபிடிப்பதே முக்கிய விஷயம். எப்பொழுதும், இது வெளிப்படையான விமர்சனத்தைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் இலக்கியத்தை மேலோட்டமான மற்றும் ஆழமான அனைத்தையும் வைத்திருக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு கலையாக இலக்கியத்தை பராமரிக்க தேவையான இழப்பீடு பற்றியது.
ஜூலியோ ரமோன் ரிபேரோவின் சிறந்த 3 பரிந்துரைக்கப்பட்ட புத்தகங்கள்
ஊமையின் சொல்
சந்தேகமில்லாமல் ஒரு வார்த்தை இறுதியாக லாவகமாக்கியது. ஏனென்றால், அவரது குரல் மீட்கப்பட்டவுடன், ஊமைக்கு பதிலாக, ஊமைக்கு பல விஷயங்கள் உள்ளன. ஒரு புதிய உலகம் முழுவதுமாக கட்டமைக்கப்பட்ட கதையின் தீவிரத்துடன் நம்மைத் தாக்கும் அவசர யோசனைகள், இறுதியில் அதன் வெளிப்புறத்தில் அழிக்கப்பட்டு அல்லது மீட்பு அல்லது நரக நெருப்பில் எரிகிறது.
ஏறக்குறைய நூறு கதைகளால் ஆன வார்த்தையின் வார்த்தை, அன்றாட வாழ்வில் அதை இழக்கும் கதாபாத்திரங்களுக்கு குரல் கொடுப்பதற்கு பொறுப்பாகும்: ஓரங்கட்டப்பட்டவர்கள், மறக்கப்பட்டவர்கள், மறைக்கப்பட்ட இருப்புக்கு கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்கள். ரிபேரோவின் சிறுகதை தயாரிப்பு அதன் கதாநாயகர்களின் ஆசைகள், வெடிப்புகள் மற்றும் கவலைகளை சுத்தமான உரைநடை மற்றும் கலைநயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள நடை மூலம் கடத்துகிறது.
மேற்கத்திய உலகில் சிறுகதைகளின் மிகச்சிறந்த உதாரணங்களில் ஒன்றை வழங்குகிறது.
தோல்வியின் சலனம்
ஆசிரியருடன் வரும் குறிப்புகளை நாட்குறிப்பாக அணுகுவது எப்போதும் ஒரு பாக்கியம். இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில், அந்தச் சந்தர்ப்பத்திற்கு ஏற்றவாறு, ரசமான கதைகளை இயற்றுவதற்கு, ஆசிரியரே யதார்த்தத்திற்கு வடிவம் கொடுத்து, அதைச் சிதைத்து, ஒரு தூண்டுதலாக முடிவடையும் கதையை மையமாகக் கொண்ட கதைகளை இயற்றுவதற்குப் பூரணப்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
ஏனென்றால், தனது புதிய கதையை எழுதும் எழுத்தாளரின் உணர்வுகள், நம் வாழ்வின் சில தருணங்களில், வசிப்பதற்காக வெறுமனே வசிக்கும் நம்மில் உள்ளவர்களின் சாதாரணமான பதிவுகள் மற்றும் அகநிலைக் கருத்துகளை விட மிகவும் சுவாரஸ்யமான யதார்த்தங்களுக்கு நம்மை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. .
XNUMX களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, சிறந்த பெருவியன் எழுத்தாளர் ஜூலியோ ரமோன் ரிபேரோ தனிப்பட்ட நாட்குறிப்பை உருவாக்கினார், அது பல பயணங்களின் போது அவருடன் ஸ்பெயின், பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, பெல்ஜியம் மற்றும் பெருவில் தங்கியிருந்தது. ஒரு மகத்தான படைப்பு, முதலில் வெளியிடப்படுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஒரு எழுத்தாளரின் முக்கிய மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பயணத்தின் மிகவும் தீவிரமான மற்றும் நகரும் சாட்சியங்களில் ஒன்றாகக் கணிக்கப்படுகிறது.
நிலையற்ற உரைநடை
எண்ணம் மிகவும் உண்மை... உணர்வுக்கும் கதைக்கும் தாயகம் இல்லை. எல்லை போன்ற பெரிய கலைநயத்தை அகற்றி, மனிதர்கள் இலக்கியம் அல்லது வேறு எந்த கலை வடிவத்தின் மூலமும் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொரு யோசனையையும், கருத்தையும், சொற்றொடரையும் எதிர்கொள்வதற்கான நிர்வாணக் காரணம்... இந்த உலகத்தின் வழியாக நாம் கடந்து செல்வதும், அடியெடுத்து வைப்பதும், நெருங்கிய நிலத்திலிருந்து மிகத் தொலைதூர, பனிக்கட்டி மற்றும் இடையூறு விளைவிக்கும் நிரந்தர உறைபனி வரை எப்படி இருக்கும் என்பதைக் கண்டறிதல்.
பழமொழி, தத்துவக் கட்டுரை மற்றும் நாட்குறிப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே, ப்ரோசாஸ் அபட்ரிடாஸ் ஒரு தனி வலிமை கொண்ட படைப்பு. ஒவ்வொரு பதிவும் இலக்கியம், நினைவாற்றல் மற்றும் மறதி, முதுமை மற்றும் குழந்தைப் பருவம், அல்லது காதல் மற்றும் பாலுறவு போன்ற பல்வேறு தலைப்புகளில் ஞானத்தின் சதைப்பற்றுள்ள துகள்களாகும்.
ஜூலியோ ரமோன் ரிபேரோ, மீளமுடியாமல் துண்டு துண்டாகக் கருதப்படும் ஒரு யதார்த்தத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் புதிய வழிகளை ஆராய்கிறார். அவரது நேர்த்தியான மற்றும் துல்லியமான நடை, அவரது முரண் மற்றும் கசப்பான தெளிவு ஆகியவை நவீன மனிதனின் நிலையை அதன் அனைத்து ஆழத்திலும் படம்பிடிக்கும் இந்தப் பக்கங்களுக்கு ஒற்றுமையைக் கொடுக்கின்றன.
ஸ்டேட்லெஸ் ப்ரோசாஸ், ரிபேரோவின் சொந்த வார்த்தைகளில், "'இலக்கியத் தாயகம்' இல்லாத நூல்களைக் கொண்டுள்ளது... எந்த வகையினரும் அவற்றைப் பொறுப்பேற்க விரும்பவில்லை... அப்போதுதான் அவர்களை ஒன்றிணைத்து அவர்களுக்கு ஒரு பொதுவான இடத்தை வழங்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றியது. , அங்கு அவர்கள் தனிமையின் சுமையிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள முடியும். XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் ஹிஸ்பானிக் இலக்கியத்தின் சிறந்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவரின் ஆன்மீக சாட்சியத்தை வாசகர்கள் தங்கள் கைகளில் வைத்திருக்கிறார்கள்.
