То ће бити до Луперке, врсте вучице која је дојила Ромула и Рема. Поента је у томе да се непобитна легенда савршено уклапа у део визије Римског царства као непомирљиве, али организоване културе, са инстинктом за опстанак, па чак и вечност. Зато што није постојала друга цивилизација способна попут оне која је проширила Рим кроз половину познатог света.
Током векова и векова доминације постоји безброј прича и нових митова о царевима и освајањима. Питање је у томе да желимо прикупити информације којима бисмо могли преплавити окупљања или једноставно уживати у романима који су лепо постављени и приближити нам тај појам свакодневице који претпоставља праву трансценденцију историјског.
Овај пут се враћамо у 80. пре Христа. Ц. у којој је Римско царство тек започело своју експанзију и славу. Али ипак нам се у овом заплету нуди парадоксално мрачна визија друштва какво је било које друго доба с обзиром на његова морална уверења да се може уклонити и ставити. Под великим Римом, поред катакомби које су касније стигле, постојао је и тај закопани двоструки стандард где су филозофска проглашења првих трачака светлости са Запада бледела због недостатка свежег ваздуха.
Нема бољег места за представљање напете приче, аутентичног трилера који, захваљујући тој натурализацији и раном приступу модус вивенди и вулгарних и привилегованих тих дана, успева да нам накостријеши кожу као из романа путовање кроз време. покушаћу.
Захваљујући причама попут ове, службеним хроникама приступамо са потпунијом перспективом. Зато што је вучица дојила Ромула и Рема колико је и даље сисала толико Римљана који воле лупанаре, римска купатила, вино ... и веритас резервисане за најинтимније кругове. Оно што се дешава у Риму не долази из Рима. Ако ће Цицерон, лик ликова у овој причи, знати ...
Само што сва тама и изопаченост тренутног морала има своју непорециву мрачну страну. Тјелесна задовољства и амбиције клизиле су улицама Рима са њиховом заразном аромом смрти и непријатељства. Хвала Богу или Јупитеру, налазимо и оне који су веровали у морал и предали се свом оруђу закона како би покушали да спрече Рим да буде апсолутни неред.
Неколико тема нам се отвара као посљедице које указују на најнеочекиванију везу. Више злочина без очигледне мотивације с једне стране и оптужбе за гнусна убиства с друге стране. Живот вреди много мање од онога што Рим инспирише. Зато је лако замислити злочин као освету или као начин да се напредује. Берза или живот, коцка се баца за становнике престонице древног света.
Роман Стефано де Беллис „Право вукова“ сада можете купити овде:
1 коментар на „Закон вукова, Стефана де Белиса“