Дело Даи Сијиеа је својеврсна информативна мисија хуманизма претворена у књижевност. Зато што приче Даи Сијиеа одишу том трансцендентношћу дела са коначним моралом, попут пословица у свакој сцени његових заплета. Жеља за учењем, претпостављајући субјективну природу романа, из примера и тог открића живота као сплета одлука које чине све.
Поента је да не само са том жељом, међу егзистенцијалиста из кинеске традиције, пише Даи Сијие. Зато што такође рекреира историјско (посебно у контексту своје изворне Кине) и искуство као авантуру. Тако су коначно успели да дају акцију својим заверама. А резултат, мешавина, лонац за топљење... завршава састављањем узбудљивих романа и прича из било које призме о којој се размишља.
3 најбоља препоручена романа Даи Сијиеа
Балзак и млада кинеска кројачица
Дело којим је Даи Сијие освојио читаоце широм света. Предлог који има много открића светлости међу сенкама. Округла идеја да се младост представи као савршен тренутак за ефикасну побуну, која почиње из унутрашњег форума против тромпе л'оеил-а тадашњег ауторитаризма. Са дистопијском поентом, али са идејом да велики део овог друштвено непожељног приступа није увек питање будућности или будућности, већ садашњости.
Два кинеска тинејџера послата су у изгубљено село на планинама Небески Феникс, близу границе са Тибетом, да заврше процес „преваспитања“ који је спровео Мао Цедонг касних 1960-их. У подљудским условима живота, са скоро нултим изгледима да се једног дана врати у родни град, све се мења појавом тајног кофера пуног амблематских дела западне књижевности.
Тако ће, захваљујући читању Балзака, Думаса, Стендала или Ромена Ролана, двоје младих открити свет пун поезије, осећања и непознатих страсти и сазнаће да књига може бити непроцењив инструмент када је у питању освајање привлачног. Састрецила, млада ћерка кројача из суседног града.
Конфуцијеве акробације
Витлејемска звезда је означила пут хришћанским верницима. Друге звезде фасцинирале су астрономе много касније, позивајући нове путеве ка новим открићима ка духовном од потпуно земаљског и телесног. Или барем тако произлази из ове фасцинантне приче о потрази за новим Уликсом, опчињеним недостижним небеским куполама. Пошто је физички немогуће доћи до звезда, од њих се може покушати са духовним импулсом огромног оргазма или љуљати се у блиставој поспаности опијума.
Препун виталности, интелигентног хумора и френетичног темпа који карактерише сва његова дела, овај роман Даи Сијиеа нуди читаоцу суптилно, ерудитско и разиграно размишљање о игри маски моћи кроз серију раскошних авантура у којима је један од најпознатијих ексцентрични ликови у кинеској историографији. Године 1521, за време династије Минг, појаву нове звезде дворски астрономи тумаче као страшни предзнак чија чини захтева да цар напусти престоницу на неко време.
Тако Његово Величанство Џенг Де креће на пут на југ пловећом лађом раскошном као палата, у пратњи триста лепих конкубина, више од шест стотина евнуха и своја четири двојника, толико сличних суверену да је немогуће га је напасти.. Страствен за опијум, лов и секс, Џенг Де одвлачи пажњу вежбањем софистицираних еротских игара инспирисаних Конфучијевим учењем док плови према свом одредишту, богатом граду Јангџоу, где га очекују ништа мање узбудљиве авантуре попут лова. носорозе и чудно створење које никада раније није виђено. Али ниједно од задовољстава која цара тако заводе не може га натерати да заборави да Ерос и Танатос обично иду руку под руку и да ће, стога, бити препоручљиво да се припреми за све што му судбина спрема.
Дијев комплекс
Нека аутобиографска намера. У смислу тог повратка у Кину из њеног садашњег Париза. Осим што Даи Сијие сублимира свој повратак у овој фикцији тако што постаје Дон Кихот који је стигао у Кину да поправи све врсте неправди, а да не заборави заштиту своје вољене. Далеки еп са бурлескним додиром, романтизам лудака. Мешамо све да бисмо открили модерну сатиру у којој аутор искупљује меланхолију емигранта да би нам понудио ону типичну будућност класичног романа, између метафора и двоструких читања, између трагедија и комедија као исту ствар, у зависности од тога како на то гледате. .
Са четрдесет година, без икаквих ствари осим својих кратковидих наочара и бележница у које пажљиво записује своје снове, Муо се враћа у Кину након што је провео једанаест година у Паризу проучавајући психоанализу. Њега води мисија колико племенита, толико и ризична: да из затвора ослободи жену својих снова, Волкан де ла Вијеха Луну, која чами у затвору јер је европску штампу доставила фотографијама полицајаца који муче притворенике. Да би је спасио, корумпирани судија Ди захтева младу девицу у замену за његову наклоност.
Тако, одан духу витештва, Муо вози стари бицикл да би отишао у потрагу за девојком, на фасцинантну психоаналитичку екскурзију кроз данашњу Кину, где феудални обичаји коегзистирају са комунистичким режимом без кофеина и напредном инвазијом капиталиста. рај. Корупција, али и наивност и радост њеног народа, несташлук и солидарност, биће супротна лица која ће се појавити у низу трагикомичних авантура и сцена колико урнебесних, толико и незаборавних.
Друге препоручене књиге Даи Сијиеа
Јеванђеље по Јонг Шенгу
Породичне традиције могу бити апсурдне као и они који се, генерацију за генерацијом, посвећују дизајну звиждаљки за голубове. Занатско као аналогија обавезне природе припадања. Традиција замагљена до карикатуре када нови наследник схвати да то није његова судбина...
У једном селу на југу Кине, почетком 20. века, Јонг Шенг је син столара који прави звиждаљке за припитомљене голубове. Јонг Шенг је био предодређен да буде занатлија све док није упознао Марију, хришћанску школску учитељицу, која буди дечаков позив: док прави звиждаљке попут свог оца, он одлучује да постане први кинески пастир у граду.
Приморан да се ожени да би послушао стара сујеверја, Јонг Шенг студира теологију у Нанђингу и, након многих авантура, млади пастор се враћа у Путиан да проведе кратак период среће служећи у свом родном граду. Али све се мења 1949. доласком комунистичког режима, чиме почиње ера муке за њега и многе друге Кинезе.
