එහි ප්‍රබන්ධ ආඛ්‍යාන පැත්තට අමතරව ඇලස්සැන්ඩ්‍රෝ බැරිකෝ සාහිත්‍යයේ හැකියාවන් එහි සඳහන් වනවාට වඩා බොහෝ දුරට ගවේෂණය කරයි, එක් අවස්ථාවකට වඩා මෙම ඉතාලි කතුවරයා හොඳ දාර්ශනිකයෙකු වශයෙන් රචනා කිරීමේ කර්තව්‍යයට මුහුණ දෙන අතර විවේචනාත්මක සමාලෝචන හුදෙක් නිර්මාණාත්මක නව නිපැයුම් වෙත ළඟා නොවේ.
මෙම පැතිකඩ ඔහුගේ ලොස් බාබාරෝස්ගේ කෘතියෙන් විවෘතව ප්‍රකාශ විය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ම්ලේච්ඡයන් පිළිබඳ එම රචනයේ මූලධර්ම සමාලෝචනය කරන ලද අතර එමඟින් වර්තමාන ලෝකයේ දුක්ඛිත තත්ත්‍වයේ කලින් සැකසූ අවශ්‍යතා සහ රසයන් ඉවත් කර ඇත. ක්‍රීඩාව දෙවන කොටස වීම නොව, යම් ආකාරයකින් කෘත්‍රිම කලබලකාරී ව්‍යාපාරය යටතේ, අපේ ගෝලීය ලෝකයේ ජාලයන් සමඟ එකතු වූ යථාර්ථයක් දිග හැරෙන මෙම නොනවතින විප්ලවයේ දිගින් දිගටම සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ සංජානනයේ යම් ආකාරයකින් පරිණාමයක් පවතී. බුද්ධිය.
අපි මෑතකදී පොත ගැන කතා කළා "ව්‍යාජ ප්‍රවෘත්ති. මහා විනාශයේ නව ආයුධය«, කලබලකාරී රචනයක්. නමුත් බැරිකෝ සඳහා මෙය අප තාක්‍ෂණික ගිල්වීමේ ප්‍රභවයක් පමණක් වන අතර සෑම විටම ශ්‍රේෂ්ඨතම සංකල්පීය ඉදිකිරීම් සඳහා හැකියාව ඇති අපගේ ආත්මීය තත්වයෙන් සැමවිටම එතරම් antත් නොවේ.
නිවැරදි කිරීම ඥානවන්ත ය. සහ දර්ශන සමග සමාන්තරව. එබැවින් බැරිකෝ ද ගේම් තුළින් නිවැරදි කිරීමේ කරුණක් ගෙන එයි. මුලින්ම සඳහන් කළ රචනාව ප්‍රකාශයට පත් කළ වර්ෂය වන 2008 දී නැවත පෙනී සිටි ම්ලේච්ඡයන් සෑම දෙයක්ම විනාශ කිරීමට කැමති තර්ජනාත්මක අංග නොවන්නට ඇත. සියල්ලටත් වඩා, ඉහත සඳහන් සියළුම විසිවන සියවසේ යුද්ධ වලින් පිරී තිබුන අතර, සෑම ආකාරයකම අත්‍යවශ්‍ය අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස පිළිබඳ මූලික මතභේදයන් තුළ ගිලී සිටි පිළිකුල්සහගත විසිවන සියවස, ඊටත් වඩා හොඳ දෙයක් පෙන්වා නොදුන් බැවිනි.
මේ අනුව, නව හේතු සහ ඉදිරිදර්ශන ඇතුළත් වර්තමාන බැරිකෝවට අනුව, තාක්‍ෂණ යුගය සෑම විටම අවලංගු නොවන අවදානම් සහිත උදාසීනතාවයක් අනුගමනය කරන බව තේරුම් ගත හැකිය, ඔව්, නමුත් සමහර විට එය අපේ ශිෂ්ටාචාරයේ හැකියාවේ ලකුණක් ලෙස ය. චින්තන හෝ මතවාද ධාරාවන් එක්සත් කිරීමට. ප්‍රතිවිරුද්ධ අනුවාදයන්හි මාරාන්තික දෘෂ්ටියක ඇති නරකම හැකියාවන් අතරට වැටීම අවසානයේ පෞද්ගලික තීරණයකි.
බොහෝ ජාලයන් අතර ඇතැමුන් සහ තවත් බොහෝ දෙනෙකු විසින් මෙහෙයවනු ලැබූ මතවාද ධාරාවන් හමුවේ මාධ්‍ය බොහෝ දුරට ඉඩ නොතබමින් බොහෝ විට තාක්‍ෂණික දැවැන්තයින් විසින් තෝරා ගත් ගැලපීමක් සොයමින් සිටියත්, සෑම විටම වේදිකාවලින් නව හices නැගී එයි. නව අදහස් වලට දායක වන බව.
මේ අනුව, අදහස්, අභිප්රායන්, ව්‍යාජ ප්‍රවෘත්ති, හසු කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සහ වෙනත් නරක කලාවන් මේ එන හා යන විට සෑම නව අවස්ථාවකම විවේචනාත්මක චින්තනය අඛණ්ඩව දක්නට ලැබේ. අපට ඒත්තු ගැන්විය හැකි කෘතීම බුද්ධිය සමහර විට කවදා හෝ දිනක් අපි සියල්ල AI වෙත භාර කරමු ලොකු අයියා, සියල්ල සමතුලිත කිරීමට හෝ සියල්ල විනාශ කිරීමට ඔහුගේ සැලැස්ම අනුව අපව පොලඹවා ගැනීමට ඉඩ දීමේ වාසිය.
නරකම දෙය නම් වඩාත්ම විකෘති පැත්ත නම්, ඩිජිටල් වෙත ලබා දීමේදී, ජාල අතර නැතිවූ පැතිකඩක් මෙන් සන්නිවේදනය කිරීමේ සහ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේ මේ ආකාරයෙන්, අපි සැම විටම ඇසිපිය හෙලන අකුරු වලින් අවසන් වූ ක්‍රීඩාව ලෙස අපේ පැවැත්ම සලකා බලමු. ක්‍රීඩාව අවසන් '
ඇලෙසැන්ඩ්‍රෝ බැරිකෝගේ රසවත් රචනයක් වන ද ගේම් පොත ඔබට දැන් මෙතැනින් මිලදී ගත හැකිය: