දෙවියන් වහන්සේ සවන් දෙයි මැනුවෙල් විලාස්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඔහු සමඟ දහසකුත් එකක් පොරොත්තු ප්රශ්න ගැන කතා කරයි. ඒ වගේම සමාජ ජාල ඊට සාක්ෂි දරයි. විලාස් යනු උමතු වූ සමූහයාගෙන් (2023 නඩාල් සම්මානය ඇතුළු මෑත කාලීන සාර්ථකත්වයන් හැර) ඕනෑම තාපසයෙකුගේ සිහිනය වන්නේ විලාස් සහ දෙවියන් කඩිමුඩියේ මුණගැසුණු සංසන්දනාත්මක දුක්ගැනවිල්ලයි. විලාස් ද වේ නීට්ෂේ, දෙවියන්ගේ එකම අවජාතක පුත්‍රයා. අවස්ථා දෙකේදීම, හියුස්කා ලේඛකයා මෙන් ජර්මානු චින්තකයා තුළ ද ඔබට හාස්‍ය ජනක දර්ශනය, ඇඹුල් පැහැදිලිකම සහ කාව්‍ය ගද්‍ය බහුල ලෙස දැක ගත හැකිය..
නමුත් විලස් අවසානයේ විලාස්, කිසිදු අගතියක් නැති රචකයෙක්, නිදහසේ සිතන්නෙකු සහ වර්ගීකරණයක් නැති පරම්පරාවේ පරම්පරාවක්, ලේබලයක් හෝ පැතිකඩක් නැති අයගේ ප්‍රකාශකයෙකි. විලාස් සෑම දෙයකින්ම ආපසු පැමිණ ඇති නමුත් ඔහු නුවණැති නිසා නොවේ, එසේ නැත්නම් ඔහු දක්වා ඇති නිසා ...
මේ සියල්ල ඔහු මට පාපොච්චාරණය කළ දෙයක් නොවේ. මට නම් ඔහුගේ කියවීම තුළින් ඉස්මතු වන්නේ කුතුහලය දනවන සුළු කියවීමක් තුළින් අභ්‍යන්තර විමුක්තියේ පීඩාකාරී මාවත හරහා ඔබව ගෙන යන බවයි. මෝඩකම, පශ්චාත් සත්‍යය හෝ එය ස්පර්ශ කරන ඕනෑම දෙයක් හෙළි කිරීමට හොඳම මෙවලම ලෙස සමහර විට හාස්‍යය, උත්ප්‍රාසය.
හි ප්‍රබන්ධ කථාව මැනුවෙල් විලාස් එය සෑම විටම බිබිලි සහ ගැටුම් මතු කරන සෑම පැත්තකින්ම යථාර්ථයට පහර දෙන නමුත් එය සෑම විටම සමාජයේ බොහෝ අංශයන්ගෙන් aliත් වී ඉගැන්වීම් වලට එරෙහිව සාමකාමී ප්ලේසෙබෝ ලෙස ක්‍රියා කරන හෙයින් එය එය අන්තගාමී ය.
මැනුවෙල් විලාස්ගේ අත්‍යවශ්‍ය නවකතා 3 ක්
ඔර්ඩේසා
මැනුවෙල් විලස්ගේ අවසාන නවකතාව කතුවරයා, චරිතය සහ ඔහුගේ කෘති සඳහා ඇත්තෙන්ම ආරම්භයකි. මෙම පොතේ විලාස් විසින් කර ඇත්තේ චපල ආත්ම පරීක්‍ෂණයක ක්‍රියාවකි. ගන්ධය, භූ දර්ශනය හෝ තෘප්තිය සමඟ අප වෙත එන මතකයන් සමඟ එයට පහර දෙන මනසක් විසින් එය මෙහෙයවනු පෙනේ. මෙම නවකතාවේ කැපී පෙනෙන දෙය නම් තීව්‍රතාවය යි.
විලාස්ගේ ලියවිලි වල, පුවත්පත්වල හෝ ජාල වල හෝ ඔහුගේ පොත්වල නොතිබුණද, ආත්මයේ එම තීව්‍රතාවය සෑම විටම අභ්යන්තරය තුළ අනුමාන කෙරේ. විලාස්ගේ චරිත සියල්ලෝම කාබනික ද්‍රව්‍ය තුළ සිර වී සිටින ආත්මයන් ය, ඒවා පරමාදර්ශී හා ප්‍රචලිත අතර පෙනුමෙන් සැරසුණු සියළුම මතකයන් ය. මෙම නවකතාවේ සැකසුම් සමහර විට අවතාර තමන්ට ස්පර්ශ කිරීමට ඉඩ සලසන ස්ථාන වේ.
කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථය නම්, දුරස්ථ පාලකය සමඟ ඇති ඝර්ෂණයට වෙනස්ව, සමහර අවස්ථාවලදී වෙහෙසට පත් වේ. චරිත මුලිනුපුටා දැමීම සහ අප්‍රසාදය හේතුවෙන් පීඩා විඳිති. කෙසේ වෙතත්, පරාජිතයින්ට උසස් ගුණධර්මයක් ඇත, ඔවුන් තවදුරටත් කිසිවෙකු විසින් රැවටෙන්නේ නැති අතර, තමන්ට එකඟව සිටිමින්, ඔවුන් සැමවිටම කපටි හා බොරුවට වරදකරුවන් හා ප්‍රිය කරන්නන් බවට පත්වේ.
සිපගැනීම්
කිසිවක් නොමැතිව පාහේ විලස් ඇවිද යන්නේ සුළු කාලයක් සමඟ ය. මක්නිසාද යත් මෑතක සිට එය ලොව පුරා අඩක් ඕර්ඩේසා හරහා ඇවිද යාමට පටන් ගත් හෙයින් එය වසරකට හොඳම අලෙවියක් විය. දැන් ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ එය වටා ඇති මොනොනියුක්ලියෝසිස් සමඟ අපව සිප ගැනීමටයි ... නමුත් විලස් සෑම විටම අප්‍රමාද වූ පෑනෙන් අපව ජයග්‍රහණය කරයි දිනය.
මාර්තු, 2020. වෛද්‍යවරයෙකුගේ බෙහෙත් වට්ටෝරුවක් සඳහා ගුරුවරයෙක් මැඩ්රිඩ් බලා පිටත් වී කඳුකරයේ මැදිරියකට ගොස් අවුරුදු පහළොවක් බාල හැඟීම්බර කාන්තාවක් මුණ ගැසේ. ඔහු සැල්වදෝරය ලෙස හැඳින්වේ; ඇය, මොන්ට්සෙරාට් සහ දෙදෙනා අතර හෙළිදරව් වලින් පිරුණු පූර්ණ හා අනපේක්ෂිත විශ්වාසයක් වර්ධනය වේ.
ඔවුන්ගේ හමුවීම් මහා ආලෝක ස්නානයකි. සැල්වදෝරය උද්යෝගිමත් වී ඇගේ නම වෙනස් කරමින් ඇයට අල්ටිසිඩෝරා ලෙස හඳුන්වන්නේ චරිතයේ චරිතයක් මෙනි Quixote. දෙදෙනාම ආදරයෙන් බැඳී පරිණත සබඳතාවක් ගොඩනඟා ගන්නා අතර, ඔවුන්ගේ ශරීර සහ මතකයන් පිළිබඳ පූර්වාරක්ෂාවන් සමඟ: අතීතය නිරන්තරයෙන් නැවත දිස් වේ.
සිපගැනීම් ආදර හැඟීම් සහ පරමාදර්ශී ආදරයක් පිළිබඳ නවකතාවක් පමණක් නොව, සම සහ මාංසික ප්‍රේමය පිළිබඳ ද, විශ්වීය අර්බුදයක් මධ්‍යයේ මිනිසුන් දෙදෙනෙක් කාමුකත්වයේ ජීව විද්‍යාත්මක හා අතාත්වික මව්බිම වෙත ආපසු යාමට උත්සාහ කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන, ගැහැනු පිරිමි සොයා ගන්නා අද්භූත ස්ථානය වඩාත්ම අර්ථවත් අර්ථය.ජීවිතයේ ගැඹුරු.
දිදුලන තෑග්ග
මෙම නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන වික්ටර් ඩිලාන් ස්පා Spanish් beat බීට් පරම්පරාවේ නියෝජිතයෙකු විය හැකිය. එහි වැදගත්ම පදනම වන්නේ දේශපාලනික හා සමාජයීය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ලිංගිකත්වය යි.
ඒ තුළ, ලිංගිකත්වයේ දී, වික්ටර් ඔහුගේ තෑග්ගෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ලබා ගන්නා අතර සෑම කාන්තාවක් සඳහාම හිමිකම් පෑමක් ඇතිව ක්‍රියාත්මක වන ආකර්ෂණීය චුම්භක බවක්. මිනිසුන් සමඟ එස්ටර් සම්බන්ධයෙන් ද එය එසේම ය ... දෙදෙනාගේම ඉරණම ලියා ඇත. ඔවුන් නොවරදවාම ආකර්ෂණය වන තුරු දෙදෙනාම ගමන් කරමින් සිටිති.
නව යුගයක් මුදා හැරීමට හෝ මනුෂ්‍යත්වය වඳවීමට හේතු වූ මෙම ජීවීන් දෙදෙනාගේ ලිංගික පිපිරීම් සඳහා ලෝකය සූදානම් වෙමින් සිටී. මන්දාකිණියේ මුළු බලයම වික්ටර් සහ එස්ටර්ගේ අත් සහ කකුල් අතර ඇති අතර එය නොනවතින හා සදාකාලිකයි ...
අමරණීයභාවය අත්පත් කර නොගෙන ගැලවී යාමෙන් ඇති වන ඇඳුම් හා කඳුළු එහි ප්‍රයෝජනය ගනී. අපේ ජීවිතයේ අවසාන දිනය මෙන් උදාවන පැතුම්, වෙව්ලන මාංසයේ පිපිරීම් සහ වෙව්ලීම. ලිංගිකත්වයේ පැවැත්මේ උපරිම නියෝජනය නිරූපණයන් විසින් අවධාරණය කරන සෑම අවස්ථාවකම ලිංගිකත්වය යනු සෑම දෙයකි.
Manuel Vilas විසින් නිර්දේශිත අනෙකුත් පොත්...
අප ගැන
නොපැමිණෙන මොහොත පැමිණෙන විට විශාලතම ආදරය අනුකම්පා විරහිත හා විනාශකාරී විය හැකිය. එකට ඇවිද ගිය සහ ඔවුන්ගේ දෑත් හෝ අත්වලට වඩා වැඩි සන්දර්භයක්, වැඩි වාසස්ථාන හෝ වැඩි නිවසක් අවශ්‍ය නොවූ පෙම්වතුන් හදිසියේම අතුරුදහන් වේ. තවද ඉතිරිව ඇත්තේ කිසිවකු නොවන එක් අයෙක් පමණි.
එවිට ලෝකයේ වාසය කිරීම යනු අනාගතය සිහිනෙන් ආපසු යා හැකි අතීතයක් බවට පත් කිරීමයි. තවද සියලු යථාර්ථය ආත්මීය බැවින් පැවැත්ම අවශ්‍ය තරම් උමතු වූ දර්ශනයකින් ප්‍රතිනිර්මාණය වේ. මක්නිසාද යත් වඩාත්ම පරිපූර්ණ ආදරයෙන් බේරීමට කිසිවෙකුට වට්ටෝරුවක් නොමැති බැවිනි. මක්නිසාද යත් එය හරියටම කල් ඉකුත් වී ඇති බව දන්නා බැවිනි. එහි කාලසීමාව අවසන් වූ පසු, බහුතර ජනයාට පෙනෙන යථාර්ථය සංක්‍රමණය කිරීම නැවැත්වීමේ වියදමින්, ස්වකීය කථාව සංවාදයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම අවශ්‍ය වේ.
අයිරින් විශ්වාස කරන්නේ ඇය ලෝකයේ වඩාත්ම පරිපූර්ණ විවාහයක් ගත කළ බවයි. මිනිසුන් දෙදෙනෙකු අතර වසර ගණනාවක පරම කැපවීම සහ ආශාව, ඇය ඇගේ නැසීගිය සැමියා වන මාර්සෙලෝ සමඟ ඇගේ ආදරය අවදි කරන්නේ එලෙසිනි. ඔවුන්ගේ සමීපතම කවය පුදුමයට පත් කළ සහ මග හැරුණු සම්බන්ධයක් ඔවුන්ට තිබුණි: එය සෑම දිනකම පළමුවැන්නා සේ එකිනෙකා වෙනුවෙන් ජීවත් වූ යුවළකි. මෙම සම්බන්ධතාවය, ප්‍රේම කතාවල ශ්‍රේෂ්ඨතම සම්බන්ධතාවය, ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ පරිසරයෙන්, පොදු යථාර්ථයේ මායිම් මත හුදකලා කළේය.
අමරණීයයි
වෙල්ස් වසර මිලියන ගණනක් ගෙවා අපේ පෘථිවියේ යුගීය අනාගතයක් කරා අපව ගෙන ගියේය. විලස් ද එයම කරයි. පෘථිවි වර්ෂ 22011 යනු අප තවදුරටත් නැති කාලයක් වනු ඇත.
සමහර ග්‍රීක් විශාරදයෝ සමහර පැරණි යුරෝ කාසි හෝ XNUMX වන සියවසේ මිනිස් මොළය සොයමින් ගල් පයින් ගසා කරදර කළ හැකිය. තවද ඔවුන්ගේ නිගමන වලට තරමක් මිශ්‍ර සංකල්ප අවසන් විය හැකිය.
අනාගත දොන් ක්වික්සෝට්ගේ ජීවීන් කුමක් ගැන සැලකිලිමත් වේද? සමහර විට මෙම පොත පිළිබඳ සොයා ගැනීමක් ඒ අසල අහඹු ලෙස දිස් වූ මැක්ඩොනල්ඩ්ස් අත් පත්‍රිකාව සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය.
එසේ නම්, අපගේ වටිනාම මතකය වනුයේ විලස් වැනි පිරිමි ළමයින් තුළ වන අතර, සියවසේ සියළුම බුද්ධිමත් අය වෙත අප ගිය දේ ගැන ලොස් ඉන්මොර්ටේල්ස් පොත හොඳින් විස්තර කරයි.
පශ්චාත් නූතනවාදය සහ ආත්මවාදය. අප නොමැති විට, futureත අනාගතයේ දී, සමහර විට වැග්නර් සංධ්වනියක් හෝ රෙගේටන් විය හැකි අතර එය අවසානයේ අතිරික්ත වීමට වාසනාවන්තයි.
