ඔහුගේ ජීවිතය හා වැඩ ගැන අවම වශයෙන් නොදන්නා වෙන කවුද? ලේඛක ජුවාන් ජෝස් මිලස්. මක්නිසාද යත් ඔහුගේ පුළුල් සාහිත්‍ය ජීවිතයෙන් ඔබ්බට, මෙම කතුවරයා තීරු රචකයෙකු සහ ගුවන්විදුලි විචාරකයෙකු ලෙස විචිත්‍රවත් වන අතර එහිදී ඔහු පරිපූර්ණ ලෙස රඟ දක්වයි. මක්නිසාද යත්, සාහිත්‍ය ලෝකයේ පරස්පර විරෝධී බවක් පෙනුනද, කථන භාෂාව ප්‍රගුණ කිරීම සැමවිටම, දියෙන් ගොඩගත් මාළු මෙන් පෙනෙන හෝ බුද්ධිමය උසස් යැයි කියනු ලබන හෝ හාස්‍යය තම දෛනික මෙවලම ලෙස භාවිතා නොකරන ලේඛකයන්ගේ ගුණය නොවේ.. දහසකුත් එකක් හේතු.
සත්‍යය නම්, කියවීමයි ජුවාන් ජෝස් මිලෙස්, ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ධනය අතර, ඔහුගේ ප්රායෝගිකව ස්වයං චරිතාපදාන පොතේ දැනටමත් අනුමාන කළ හැකිය මගේ ඇත්ත කතාව, ඔහුගේ ගද්‍යයට වැඩි යමක් කීමට නොහැකි තරම් ප්‍රමානවත් ලෙස සියල්ල ආවරණය කළ හැකි බැවින් ඔබට ලෝවාසික වර්ගයක් හමුවිය හැකි බවට සැකයක් නැත. ඔහුගේ ප්‍රවේශයන් යන්නේ පිටතින්, ලෝකයෙන් සහ ඉන්ද්‍රියයන් හරහා ගිය පසු එය ඇතුළත සංස්ලේෂණය වන ආකාරයයි.
කෑ ගැසීම පසෙකලා, මම මගේ ලැයිස්තුව සමඟ ඉදිරියට යන්නෙමි ජුවාන් ජෝස් මිලස්ගේ අත්‍යවශ්‍ය නවකතා 3ක් මගේ විශේෂිත ඔලිම්පස් හිමිකර ගැනීමට සුදුසු බව. තේමාත්මක විනිවිදභාවයෙන් පසුබිමක් ලෙස නවීනත්වයට පත් කළ හැකි කතුවරුන් සම්බන්ධයෙන් වුවද, රුචි අරුචිකම් ඉතා විවිධාකාර විය හැකිය.
Juan José Millas විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3…
තනිකම මෙය විය
කතාවේ ගැටය සමඟ පසුව සම්බන්ධ වන බොහෝ දේ සලකා බැලීම සඳහා ඉතා සාර්ථක මාතෘකාවක්. අපි සතුටින් සිටින විට තනිකම යනු කුමක්ද? එය අප වෙත පැමිණෙන තුරු අපි එය නොසලකා හරිනවාද නැත්නම් හිතාමතාම එය ඉවතට තල්ලු කරනවාද?
තනිකම යනු ඔබේ ජීවිතය පුරවන මිනිසුන් නොමැති වීමයි. තනිකම යනු කිසිවෙකු පිළිතුරු නොදෙන දුරකථනයක් හෝ හicesක් නැති නිවසක් හෝ හුස්ම පොදක් නැති ඇඳක් ය. තනිකම අපට කdeර ලෙස විදහා දක්වයි, තාර්කික මිනිසුන්ට තවදුරටත් සදාකාලිකව නොපවතින දේ තේරුම් ගැනීමට නොහැකිය, මෙය සැමවිටම අපටත් නියම කරන ලද කාල සීමාවකි.
කිසිවෙකු එනතෙක් බලා නොසිටින වෙනස්වන සමාජ පරිසරයක් තුළ පිළිතුරු නැති ප්‍රශ්න ඒ මොහොතට ලඟා වූ කාන්තාවක් තුළින් ආත්ම පරීක්ෂා කිරීමේ අපූරු අභ්‍යාසයක්. නමුත් සමහර විට එම අවස්ථා ඔබේ ජීවිතයෙන් ඉතිරි වූ දේ ඉවත දැමීමට හිතකර විය හැකිය. දැන් ඔබ දුකින් සිටින විට, ඔබට අසතුටට පත් වන දේ පෙන්වා දෙමින් දිගටම පසෙකට යා හැකිය.
තනිකම මෙයයි, මවගේ මරණයත් සමඟ වේදනාකාරී ආධුනිකාවක් තුළින් විමුක්තිය කරා සෙමින් සෙමින් පරිවර්‍තනය වීමට පටන් ගන්නා කාන්තාවකගේ කතාව මෙයයි. රහස් පරීක්‍ෂකයෙකුගේ වැඩි වැඩියෙන් මානවවාදී බැල්ම සහ ඇගේ සැමියාගේ ප්‍රගතිශීලී වෙන්වීම මෙම පරිපූර්ණ මාවතේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයන් වනු ඇත.
දිනපතා පීඩාවට පත් කිරීමේ ආරම්භය කෙසේ කළ යුතු දැයි දන්නා ආඛ්‍යාන කුසලතාවයකින් යුත් ජුවාන් ජෝසේ මිලස්, වාමාංශික සටන්කාමීත්වයෙන් පසු වූ අයගේ ආකල්ප පිළිබිඹු කිරීමකින් තොර වර්තමාන ජීවිතයේ ඉරා දැමූ වංශකථාවක් අපට ලබා දෙයි. ක්‍රෙඩිට් කාඩ් සඳහා දෘෂ්ටිවාදය ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇත.
දුම් පානය කරන්න
පැරණි නිශ්ශබ්දතාවයන්, ප්ලේසෙබෝ ලෙස සේවය කළ හැකි වචන සමඟ ඒවා පැටවීමට ආපසු හැරවිය නොහැක. බිග් ෆිෂ් හි මෙන්ම, එම විශිෂ්ට ටිම් බර්ටන් චිත්‍රපටයේ, කාර්ලෝස්, පුතා, වරක් සියල්ල සමඟ එකඟ නොවීම් ඇති පියා නැවත සොයා ගනී. තවද මෙම අවස්ථාවේදී ඉතිරිකිරීමේ නැවත එක්වීමක් ද ඇත. පියා තවදුරටත් එහි නොමැති නිසා තුවාල සුව කිරීමට සෑම දෙයක්ම අඩු අවස්ථාවන්හිදී සිදු වුවද, නමුත් ඔහුගේ ලේඛන ඉතිරිව ඇති අතර කාලෝස් සඳහා නව පරිවර්තනීය හැකියාවන්ගෙන් ලෝකය දැකීමේ මාර්ගයකි.
ඔහුට වයස අවුරුදු දහඅට වන දින, කාලෝස්ට අමුතු තෑග්ගක් ලැබේ: ඔහු කිසි විටෙකත් නොදැන සිටි ඔහුගේ පියා මිය ගොස් ඇති අතර, එහි ඇති සියල්ල සහ නොදන්නා ජීවිතයක් සමඟ ඔහුට නිවසක් හැර ගොස් ඇති බවට වූ ආරංචිය. හදිසියේම බාධා කළ එම පැවැත්මේ ශේෂයන් පරීක්ෂා කරන විට, ඔහුට රහස් ප්‍රේමයක්, ගැහැණු ළමයෙකු සහ සමනලයෙකු පිළිබඳ, මිත්‍රත්වය සහ මරණය පිළිබඳ කථාන්තරයක් පවසන අත්පිටපතක් හමු වේ. එය සැබෑ පාපොච්චාරණයක්ද ප්‍රබන්ධයක්ද?
ව්‍යාපාර පරිපාලනය සහ කළමනාකරණය පිළිබඳ සිය අධ්‍යයන කටයුතු ආරම්භ කිරීමට සූදානම් වන කාලෝස් තම පියා තෘප්තිමත් පාඨකයෙකු බව වටහා ගනී. ඔහු ටිකෙන් ටික තමාගේම කර ගනිමින් සිටින එම නිවසේ නිදන කාමරයේදී, ඇඳ අසල, ඔහුව ආකර්ෂණය කරන පොතක් සොයා ගනී: ග්‍රිම් සහෝදරයන්ගේ කතා. පිරිමි ළමයා මෙම කථා කියවීමෙහි ගිලී සිටින අතර ඒ සමඟම ඔහුව තම පියාට සමීප කරවන වැදගත් ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ කරන අතර යථාර්ථය ෆැන්ටසියෙන් සහ සිහිබුද්ධියෙන් පිස්සුවෙන් වෙන් කරන එම නොපෙනෙන මායිම් සැරිසැරීමට ඔහුට උගන්වයි.
මෙම රැවටිලිකාර සැහැල්ලු නවකතාව තුළ, Juan José Millás ඔහුගේ ආඛ්‍යානයේ වඩාත්ම නියෝජිත තේමා කිහිපයක් වෙත නැවත පැමිණේ, එනම් අනන්‍යතාවය, බෙදීම, එදිනෙදා යථාර්ථයේ අඳුරුතම අවපාත - අසාමාන්‍ය දේ සැඟවී ඇති ඒවා- සහ පීතෘත්වය වැනි ගීතිකාවක් රචනා කරන අතරතුර සාහිත්‍යයේ පරිකල්පනය සහ පරිවර්තන බලය.
වස්තූන් අපව අමතයි
කතන්දරයක් ලිවීමේ ආවේගය උපදින්නේ එයින් මිදෙන ලෙස සිතන අදහසකිනි. කතන්දරයක් ලිවීම සෑම කතුවරයෙකුගේම ඒකීය තෘප්තියකි.
කතන්දර මාලාවක් යනු කඩදාසි මත අදහස් වලින් අවසන් වන එම සියලු සුවිශේෂ අවස්ථා ඉස්මතු කිරීමයි. ඒ සියල්ලන් අතර යම් තේමාත්මක සමගියක් ඇති බව ඔබ සොයා ගත් විට, ඔබ සිතන්නේ ඔබ සැබවින්ම ඔබේම නිර්මාණාත්මක මනස තුළ අනුක්‍රමික නවකතාවක් ජීවත් වී ඇති බවයි ...
අතීතයේ සිට අවකාශයක් ආලෝකවත් කරන තරඟ පෙට්ටියක්; ප්‍රවෘත්ති කාමරයක සිටින තම පියා හෝ මව මැරීම තෝරා ගත යුතු දරුවෙක්; අතක් නැති වන තුරු තම පුතාව බදාගෙන සිටියේ කෙතරම් අල්ප ලෙස දැයි නොදන්නා පියෙක් ...
වෙළුම ප්‍රධාන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: අතීතය හා ළමා කාලය පිළිබඳ ගැටලු ගැන කතා කරන "මූලාරම්භය" සහ "චරිතාපදානය", එකම චරිත හෝ නව චරිත රඟපාන නමුත් දැනටමත් වැඩිහිටි අවධියේ.
ජුවාන් ජෝස් මිලෙස් ඔහු කෙටි දුර ප්‍රවීණයෙකි. මෙම කතන්දර ඕනෑම සාහිත්‍යමය ආහාර වේලක් සඳහා කදිම අනුපූරකයක් වන අතර පරිපූර්ණ සංචාරක මිත්‍රයෙකි. වේගවත් හා නිරවද්‍ය ලිවීම, පුදුමය, හාස්‍යය, අවිවේකී භාවය සහ අසමසම වූ අවදි වූ ආඛ්‍යානයේ ලක්ෂණය වන සිහින වැනි ස්පර්ශය ඔවුන් අතර පොදු ය. ජුවාන් ජෝස් මිලීස්.
Juan José Millas විසින් නිර්දේශිත අනෙකුත් පොත්
පොඩි මිනිස්සු ගැන මම දන්නා දේ
ජුවාන් ජෝස් මිලාස් ගැඹුරු නමුත් පරිකල්පනය ඇති ලේඛකයෙක් වන අතර, ඔහුගේ සාරවත් පරිකල්පනයෙන් ප්‍රයෝජන ගන්නා ඔහු, පැවැත්මවාදය සිහින හා සමාන අවකාශයන් වෙත ප්‍රවාහනය කළේය. පාඨකයා තුළ සැබෑ පුද්ගලික මංසන්ධියක් විදහා පාමින් අදහස් නැවත පැමිණේ. ලිවීම සහ මායාව.
විශ්ව විද්‍යාල මහාචාර්යවරයෙකුගේ දෛනික චර්යාවට බාධා ඇති වන්නේ මිනිසුන්ගේ ලෝකය හරහා පහසුවෙන් ගමන් කරන පරිපූර්ණ කුඩා මිනිස් අනුරූ වලට හානි වීමෙනි.
මහාචාර්යවරයාගේ ස්වරූපයෙන් හා සමානත්වයෙන් මැවුනු මේ එක් කුඩා මිනිසෙක් දිනක් ඔහු සමඟ විශේෂ සම්බන්ධතාවක් ඇති කර ගත් අතර ඔහුගේ වචනයෙන් කිව නොහැකි පැතුම් සැබෑ කළේය.
මෙම පොතේදී, ශාස්ත්‍රාලීයයා මෙම රහසිගත හමුවීම් වල අන්තිම අවස්ථාව විස්තර කරන අතර එය වඩාත් තීව්‍ර හා භයානක ය, මන්ද ඔවුන් ජීවත් වන්නේ කොහේද, ඔවුන්ගේ සිරිත් විරිත් මොනවාද සහ මේ කුඩා මිනිසුන් ප්‍රජනනය කරන්නේ කෙසේද යන්න සොයා බැලීමට අමතරව ඔහු ඔවුන්ගේ කුඩා ලෝකයට මැදිහත් වන බැවිනි. බාධාවකින් තොරව ජීවිතය ඔබේ සැබෑ බියකරු සිහිනයක් බවට පත් කරන අතරේ. තත්පරයකට ඒ ගැන සිතන්න: ඔබේ සියලු පැතුම් ඉටු වන බව ඔබට දරා ගත හැකිද?
මෝඩ, මියගිය, අවජාතකයා සහ අදෘශ්‍යමාන
කිසිදු සැකයක් නැත, ඉරියව්ව ව්යාධිවේදය දක්වා විහිදේ. වළලනු ලැබූ සඳහනක් ලෙස සමාජ ජාල වලින්, මෙම වර්තමාන කාලවලදී වෙන කවරදාටත් වඩා පෙනුමේ ලෝකය කැපී පෙනෙන බව අපි සොයා ගනිමු. ඇසිඩ් උපහාසය සහ අප බොහෝ දෙනෙකුගේ පැවැත්මේ ට්‍රොම්පේ එල් ඔයිල් යටතේ ඇති දැඩි යථාර්ථවාදය අතර, මිලාස් එම කිව නොහැකි දුක්ඛිත තත්වයන් තුළ අපව නිරුවත් කරයි. මවාපෑම සහ බොරු කීම වටී, අධිභෞතිකයට පවා ළඟා විය යුතු දුක්ඛිත තත්වයන් ...
ඉහළ විධායක නිලධාරියෙකු රැකියා විරහිත වන අතර ඔහු අවට ඇති සියල්ලෙන් වෙන්ව තම ජීවිතය නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට තීරණය කරයි, ඔහුගේ පරිකල්පනය ඔහුගේ එකම මිතුරා ලෙස ගණන් ගනී. එතැන් සිට, සහ විශාලතම උපහාසයෙන්, ඔහු ඕනෑම දෛනික සිදුවීමක් අපූරු ත්‍රාසජනක ලෙස ජීවත් වනු ඇත.
ප්‍රධාන චරිතය තමාගේම ලෝකයක් නිර්මාණය කරයි, සමහර විට ඔහුම වේ, තවත් විටෙක වෙනත් කෙනෙකු ලෙස පෙනී සිටී, තවත් ක්‍රියා කරන්නේ සිහිමුර්ජා වූ පිස්සුව සහ අනුබලයෙනි.
ආදරය, තනිකම, ලිංගිකත්වය, මිත්‍රත්වය, ජීවිතය සහ මරණය, කෙටියෙන් කිවහොත් හමුවීම් සහ එකඟ නොවීම් ඇති උද්වේගකර ක්‍රීඩාවක්. නවකතාවකට වඩා වැඩි යමක් මෝඩ, මියගිය, අවජාතකයා සහ අදෘශ්‍යමාන එය අපගේ සමාජය විවේචනය කිරීමකි, එය පැහැදිලි හා දීප්තිමත් භාෂාවකින් එකට එකතු කර ඇත.
විටෙක ජීවිතය
En ජුවාන් ජෝස් මිලෙස් නවකතාවේ එක් එක් නව පොතේ මාතෘකාවෙන් දැනටමත් සොයාගෙන ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී, "සමහර විට ජීවිතය" යනු අපේ කාලය ඛණ්ඩනය වීම, සතුට සහ දුක අතර දර්ශන වෙනස්වීම්, අපගේ අවසාන දිනයේදී අපට දැක ගත හැකි චිත්‍රපටය සෑදෙන මතකයන් වෙත යොමු වන බව පෙනේ. එය කුමක් දැයි සෙවීමට කියවීමට ඔබට දැනටමත් ආරාධනා කරන විවිධ කරුණු.
සත්‍යය නම්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය සහ විරසකය අතර මායිම් ඇති මෙම සංකල්පය තුළ, මිලීස් මෙම පොතේ පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම දිනකම අපේ යථාර්ථයේ භූගත උමං මාර්ගයෙන් ස්වාභාවිකව අපව ගෙන යන ගුරුවරයෙකු ලෙස ය. අපි කියවීමට පටන් ගත් විගස, මිලීස් ඔහුගේ වැදගත් බ්ලොග් සංග්‍රහය සමඟ මෙම නවකතාවේ පිටු අතර ඇවිදින බව අපට පෙනේ. විස්තර කර ඇති සෑම දෙයක්ම පාහේ අපට හ sounds නඟන අතර එය අපේ ජීවිතවලට මෙන්ම ඕනෑම ජීවිතයකට සමාන ස්වරයකි.
සාමාන්‍ය වෙස්වළා ගැනීම අපගේ හැසිරීම්, තත්වයන් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය සහ ඒවා එකිනෙකට සම්බන්ධ කරන ආකාරය සමජාතීය කරයි. එවිට මඟ පෙන්වීම් හෝ යොමු කිරීම් නොමැතිව ප්‍රතික්‍රියා දැක්වීමට නොදැන, මධ්‍යධර්මය හැර වෙනත් තලයක අපව ස්ථානගත කර ගැනීමට හේතු වන තීරණාත්මක අවස්ථාවන් තිබේ. ජීවිතය අපට සිතනවාට වඩා පුදුමයට පත් කරයි, අපේ ලෝකය ඉල්ලා සිටින්නේ අප පිටතට ගොස් අපව හෙළිදරව් කරන ලෙසයි, එවිට අපව පාලනය කරන්නේ කුමන ආකාරයේ ආත්මයක්ද යන්න ප්‍රකාශ කරන ලෙසයි. අපේ පාලනය කළ යැයි කියන ජීවිතය තුළ කොපමණ පාලනයක් නොමැති බව හෙළිදරව් කිරීමේ සරල බවකින් යුත් දිනපොතක සරල බව සමඟ මිලේස් භාරව සිටී.
එතැනින්, පාලනයක් නොමැතිකමින්, අන්තවාදී තත්ත්‍වයන් තුළ අවසානයේ පවතින ජීවන අරාජික හැඟීම් වලින්, පුවත්පත අවසානයේදී බාධාකාරී පරිවර්‍තනයක අදහස දක්වා අපට පහර දෙයි. අපි සෑම දෙයක්ම දැනටමත් ඉගෙන ගෙන ඇති බව සිතන විට ඉගෙනීමේ සුවිශේෂී අදහස නම් සර්ලයිලිස්වාදය අර්ධ වශයෙන් කම්පනයයි.
සුළි කුණාටුවක් මෙන් සෑම දෙයක්ම ඉවත් කිරීම, අර්ථය ඉවත් කිරීම, කැබලි වෙනත් ස්ථානයකට ගෙන යාම වැනි දේ අනියමින් සිදු වන බව සාහිත්‍යය තුළින් සොයා ගැනීම කිසි විටෙකත් රිදවන්නේ නැත. සම්පූර්ණ විකාරයක්. එකම නිශ්චිත දෙය නම් ගීතය පවසන පරිදි ඒ සියල්ල රඳා පැවතීමයි. ඔබ පුදුමයට හෝ භීතියට පත් විය හැකිය, ඔබට පියවර ගත හැකිය, ක්‍රීඩාවට ඉදිරිපත් විය හැකිය, නැතහොත් සම්බන්ධ වීමට දැනටමත් නොහැකි නව යථාර්ථයක ශෝකයට ගොදුරු විය හැකිය.
කිසිවෙකුට නිදා ගැනීමට ඉඩ නොදෙන්න
ඔහුගේ කතාවේදී, ශරීර භාෂාවෙන්, ඔහුගේ ස්වරයෙන් පවා දාර්ශනිකයෙකු වන ජුවාන් ජෝස් මිලස් සොයාගෙන ඇති අතර, සන්සුන් චින්තකයෙකු එය විශ්ලේෂණය කර සියල්ල වඩාත් යෝජනා ආකාරයෙන් හෙළිදරව් කිරීමට සමත් වේ: ආඛ්‍යාන ප්‍රබන්ධ.
මිලේස් සඳහා සාහිත්‍යය යනු සෑම ලේඛකයෙකුම අවධානයෙන් යුතුව සමීප කරවන කුඩා කුඩා වැදගත් න්‍යායන් කරා යන පාලමකි. තවද ඔහුගේ චරිත හරියටම බැබළෙන්නේ පාඨකයින් වශයෙන් අප සියලු දෙනා තුළ ගිලී ඇති එම මනෝවිද්‍යාත්මක ගැඹුර නිසා ය. තත්වයන් විවිධාකාර වූවත්, හැඟීම්, හැඟීම් සහ සංවේදනයන් සෑම විටම එක හා සමාන වන බැවින් සෑම ආත්මයකම දැනෙන, සිතෙන හෝ චලනය වන විවිධාකාර වේ.
ලූසී යනු හදිසියේම හිස්තැනට මුහුණ දෙන ඉතා විශාල මිලීස් චරිතයක් වන අතර එය එසේ නොවන බව ඔහු තුළ සොයා ගත්තේය. සමහර විට එදිනෙදා ජීවිතය බිඳ දමන මොහොත වන තුරුත්, පරණ ඇඳුම් වලින් හා සලබයන්ගේ සුවඳෙන් වැසුණු වැසිකිලියක් එම ඉඩම විය හැකිය.
ඇයට රැකියාව අහිමි වූ විට, ජීවත් වීමට හෝ උත්සාහ කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බව ලුසියා සොයා ගනී. එදිනෙදා අවස්ථිති භාවය, සමාජ සම්මුතීන් සහ සම්මතයෙන් ඔබ්බට අප සැබවින්ම කව්රුන්ද යන්න සම්බන්ධ කර ගැනීම සඳහා කතුවරයා කරන තර්කයක් ලෙස කතාව සමහර විට එම සිහින වැනි කරුණ ලබා ගනී.
ලුසියා නව තාරකාවක් මෙන් බබළමින්, ශෝකයෙන් යුතුව ඇගේ අතීතයට ළඟා වූ නමුත් අද ඇගේ කාලය ගත කිරීමට තීරණය කරයි. කුලී රථයේ නැගී ඔහු තම ජීවිතයේ හෝ ඔහුගේ කැමැත්ත පරිදි නගර හරහා ගමන් කරන අතර, ඔහු සුළු මොහොතකින් හා විශේෂ හමුවීම් හුවමාරු කරගත් මගියා එනතෙක් බලා සිටියේය.
ජීවිතය අවදානමකි. නැත්නම් එය විය යුතුයි. සමාජයේ අත්‍යවශ්‍ය යාන්ත්‍රණයෙන් පිටත තමා සොයා ගැනීම, තනිකම බිය ගෙන දෙන බවත්, එය enත් කරන බවත් එම කාංසාව තුළ ලූසියා සොයා ගත්තාය. නමුත් ලුසියා තමා යනු කුමක්ද, ඇයට අවශ්‍ය කුමක්ද සහ ඇයට දැනෙන දේ ගැන සොයා බලන්නේ එවිටය.
කිසි විටෙකත් ඉදිමුණු සංවේදනයන් හෝ අන්ධ නිෂ්ක්‍රියාව ඇති නොකරන්න. ලුසියාට යමක් සෑදිය හැක්කේ මූලික කරුණු වලට පමණි. සාරභූත ලෙස ආදරය ආරම්භ වන්නේ මාගෙනි, මෙතැන් සිට සහ මා අසල මා සතුව ඇති දේ, අනෙක් සියල්ල කෘතිම ය.
ලූෂියාගේ අපූරු ජීවන ගමන අවසානයේදී අප සියල්ලන්ම විසුරුවා හරින අතර කැරැල්ලේ ආරම්භය ලෙස භීතිය සහ සමාගම අගය කිරීම සඳහා අවශ්‍ය ප්‍රතිවිරුද්ධ ලක්ෂ්‍යය ලෙස තනිකම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි පළිගැනීමේ ලක්‍ෂණයක් පෙන්නුම් කරයි.
ලුසියා නියෝජනය කරන්නේ අපට හැඟෙන දේ සහ සිරිත් විරිත්, තත්වයන් සහ ආරක්‍ෂක ටොන් ගණනක් වල දමා ඇති එම කුමන්ත්‍රණයේදී අපට සැබවින්ම දැනෙන දේ අතර අපූරු අරගලයකි.
නිර්දේශයට ස්තූතියි. ඉතා ප්‍රයෝජනවත්. මාර්ගය වන විට, ඔබට බැහැර කිරීමට පැයක් තිබේ.
ඔබට ස්තුතියි!! මම දැනටමත් අර්තාපල් සමඟ හපයක් හෝ කිසිවක් නොමැතිව එච් අනුභව කර ඇත්තෙමි. ඔහු ඔහු
ජුවාන් ජෝස් මිලස්ගේ කෘති