ඇමෙරිකන් සාහිත්‍යයේ නම් අපට විඛාදන කාරකය හමු වේ Charles Bukowski අපිරිසිදු යථාර්ථවාදයේ වඩාත්ම පිළිගත් ප්‍රකාශකයා වශයෙන්, ස්පා Spanish් in භාෂාවෙන් වැඩිම තීව්‍රතාවයකින් යුත් පිළිතුර කියුබාවේ දක්නට ලැබෙන බව ද සඳහන් කිරීම වටී පේද්‍රෝ ජුවාන් ගුටෙරෙස්, සහ අනෙක් අතට ස්පා Spanish් as ජාතිකයන් වැනි සිත්ගන්නාසුලු අවස්ථා වලට මඟ පාදයි තෝමස් අරන්ස්.
කතාවේ විස්තර වල ඇති කුරිරු බව සහ සරල බව, විසිවන සියවසේදී උපත ලද මෙම ප්‍රවනතාවයේ අවසාන හේතුව ලෙස සැලකෙන අතර, එය අධෛර්යයට පත් වීමේ සහ නිහතමානීකමේ ශ්‍රේෂ්ඨතම හැඟීම් යටත් වීමේ ආකාරයක් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා වඩාත්ම ආත්ම රහිත ගද්‍ය සකස් කිරීමට උත්සාහ කළේය. විවෘත සොහොන වෙත. ජීවිතයට.
Pedro Juan Gutiérrez කියවීම යනු යථාර්ථයේ ආඝ්‍රාණයට, සහජ බුද්ධියට යටත් වීමට, නියුරෝනයේ සිට eschatological අංශය දක්වා, එම විශිෂ්ට එන්ජිම හරහා ගමන් කරන වඩාත් සම්පූර්ණ කායික සංවේදනයන්ට සීමා වූ සත්වයෙකු ලෙස මිනිසාට යටත් වීමයි. ලිංගිකත්වය අත්‍යවශ්‍ය වන අතර, අපව ලෝකයට එක්සත් කරන සදාකාලික කුඩා දේ මුදා හැරීමට අවශ්‍ය වේ: සුරාන්තය.
පේද්‍රෝ ජුවාන් ගුටියාරෙස්ගේ සාමාන්‍ය කියුබානු සිද්ධීන් තුළ ඊට වඩා ලේස් යමක් තිබෙන බව කියමු. මේ ආකාරයේ අපිරිසිදු යථාර්ථවාදය ලියූ ඇමරිකානු කතුවරුන්, එහි වඩාත්ම තියුනු පැත්තෙන්, සෑම විටම අපරාධය සඳහා සහය දැක්වීම අවසන් කළේ, ඔවුන්ගේ පොත් කියවීම යැයි සිතූ සදාචාරමය කම්පනයෙනි.
නමුත් කියුබාව යනු කියුබාවකි... එමෙන්ම එදිනෙදා ජීවිතයේදී කාර්යබහුල දූපතක වැසියන්, හිරු වටා කැරකීම, අනතුරු ඇඟවීමේ ඔරලෝසුවක් නොමැතිව නිදාගැනීම සහ අවදි වීම, අවස්ථිති චලනයන් තුළ අභ්‍යන්තර මාරාන්තික උපකල්පනය විය හැකිය. පැවැත්මේ ගුරුවරයා ලෙස ලිංගිකත්වයේ පාලනය යටතේ, වඩාත් ස්වභාවිකව ලෝකය පිළිබඳ සරල හා ඒ සමගම අතිමහත් මතවාදයක් වැළඳ ගනී.
ලෝකය පොහොර යෙදීම යන සිය පිටු වලින් මූලික යැයි පෙනෙන දේ සමඟ රැඳී සිටීමට මෙතරම් මතුපිටක් හෙළීම සඳහා මෙම කතුවරයෙකු කියවීම කිසි විටෙකත් රිදවන්නේ නැත.
පේද්‍රෝ ජුවාන් ගුටියරෙස්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3
අපිරිසිදු හවානා ත්‍රිත්වය
අපිරිසිදු යථාර්ථවාදයට සෑම විටම පැහැදිලිව අභිප්‍රාය ප්‍රකාශ කිරීමේ කරුණක් ඇත. දර්ශනය, සමාජීය හෝ දේශපාලන විඥානවාදයේ ඕනෑම ඉඟියක් පෙරලා දැමීමේ අභිප්රායන් මෙන්ම පැවැත්මේ තිරය පිටුපස කිසිවක් ඉතිරි නොවන බව සොයා ගැනීම හා සම්බන්ධව පරාජිතභාවයේ පරාජයට යටත් වීම, රඟහල සෑම විටම ප්‍රායෝගිකව හිස් කාමරයකි. ඔබේ කාර්යයේ ක්‍රියාත්මක කළ හැකි මානය ඔබට වැටහේ.
මෙය අශුභවාදය ආරක්ෂා කිරීම නොව පැවැත්ම සඳහා කරන ආයාචනයකි. එහි දියෙහි සෙලවීම හැර ඔහු කිසිසේත් මාරාන්තිකවාදයට ගොදුරු නොවේ. අවසානයේදී එය කායික විද්‍යාත්මක දර්ශනයක් යැයි උපකල්පනය කරන අතර, ඔබට හැකි විටක ආහාර ගැනීම සහ ඔවුන් අපට ඉඩ දුන්නොත් කෙලවීම වඩාත් සුදුසු බව අපට පැහැදිලි කරන එකක්.
කියුබාවක් තමන්ගේම හුදෙකලාව ගිලී මේ සියල්ල ගැන කතා කිරීම විවේචනයක් ලෙස තේරුම් ගත හැකිය. නමුත් ප්‍රධාන තැනැත්තා විශ්ලේෂණය කිරීමෙන්, වෙනත් ස්ථාන හා සසඳන විට වැරැද්දක් ඇතැයි කියා අනුමාන කළ නොහැක, මුළු ලෝකයම කියුබාව, විශ්වය යනු ජරාව පමණක් වටින තැනකි.
කියුබාවේ සහ ලෝකයේ ඇති හොඳම දේ කුමක්ද? හොඳයි, කාන්තාවන් සහ රම්, පේද්‍රෝ ජුවාන් සඳහා ඒ සියල්ල ඇතුළත් වන අතර, ඔහුගේ සරල කතාව අපට ඉදිරිපත් කරන නමුත් ඔහුගේ ආන්තික ජීවිතය සමාන වනු ඇත, නමුත් ඔහු පින්තූර වලින් පටවා ඇති හෝ හොඳම මාළිගාවේ දුක්ඛිත මිනිසුන් පිරිවරා ගෞරව කරන ඔහුව.
නිවර්තන සත්ව
මට නම්, මෙම නවකතාවෙන් නිරපේක්ෂ අපිරිසිදු යථාර්ථවාදයේ විශාල මාත්‍රාවන් ගෙන එන අතර, මහලු වීමත් සමඟ පරිණත වීමේ සීමාවන් ඔබට තදින්ම පෙන්වන ("වයස් වීම" යන ඕනෑම හැඟීමකින්).
කතුවරයාගේ ප්‍රධාන චරිතය සහ නැවත වරක් අවිවාදිත පේද්‍රෝ ජුවාන් මේ වන විටත් වයස අවුරුදු 50 ක් වන අතර, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ඉදිරියෙන් සිටින කෙනෙකුගේ ඉවසිලිවන්ත ආලෝකය සමඟ ලෝකය දැකීම දිගටම කරගෙන යාම දුෂ්කර ය.
ගැඹුරු, අපිරිසිදු යථාර්ථවාදය ඇති ඕනෑම චරිතයක් වීර කාව්‍යයක්, පද රචනයක් හෝ සංශෝධන කිරීමේ හැකියාවක් නොමැතිව පමණක් නිරයේ එකම කව වලට නිරාවරණය වන ඩැන්ටේ ය.
මෙම තත්වය තුළ, කළ හැකි එකම ක්‍රමය නම් සුඛෝපභෝගීවාදයට යටත් වීමයි. පේද්‍රෝ ජුවාන් සෑම දෙයකින්ම ආදරය හා දිවි ගලවා ගැනීමේ හැකියාවෙන් නිදහස් වූ, පැවැත්මේ සෙවනැලි පරිහානියට ලක්වන අවස්ථා වලදී උපහාසයෙන්, උදාසීනත්වයෙන් හෝ නොසන්සුන්තාවයෙන් වාර්තා වේ.
මිනිසා පරස්පර විරෝධී වන අතර යථාර්ථවාදය අපිරිසිදු නොවන හෙයින්, විශේෂයෙන් නිශ්චිත වයස් සීමාවන්ගෙන් පසු ජීවත් වීමේ පරස්පරතාව. ඔබට ඕනෑම වේලාවක සහ ඕනෑම තැනක ආදරය කළ හැකි දූපතක ලිංගික සහජ බුද්ධිය සඳහා කැප වූ නවකතාවක්. කාලකණ්ණි ඔබට ඇති දෙයයි ...
හවානාහි රජු
කිසියම් සැකයක් ඇත්නම්. පේද්‍රෝ ජුවාන් හවානාහි රජු ය. එය හරියට ඔබ ගැහැණු ළමයාගේ පෙම්වතා යැයි ඔබ සිතූ සෑම අවස්ථාවකදීම ඇය ඔබ කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන ආකාරයට ය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මහලු මිනිසුන් අතර වීදි දිගේ ඇවිදින තරුණ පේද්‍රෝ ජුවාන් සහ ඔහුගේ සදාකාලික තාරුණ්‍යය සමඟ දීප්තිමත් කණ්නාඩි කොඩියක් ලෙස සැලකීමේදී, ඔහු හැර වෙනත් රජෙකු නොමැති බව තේරුම් ගත හැකිය. එළිදරව්ව එසේ නොවේ, නමුත් හදවත තවමත් තරුණ ලෙස ස්පන්දනය වන අතර, උමතු වීමේ කෝපයෙන් තමාවම නැති කර ගැනීමට නිරන්තර වේශ්‍යාකම සහ බීම වලට දිගටම ආරාධනා කරන විට.
තරුණ පේද්‍රෝ ජුවාන් වටා, හවානාහි වැසියන් සමූහයක් තාවකාලික මහිමයන් සොයමින් ජීවිතය උරා බොන අතර, අප්‍රමාණ දුක්ඛිත මනුෂ්‍යත්වය සහ දරිද්‍රතාවයේ කාලකණ්ණි අමානුෂිකත්වය අතර අපව ගෙන යන සංවේදනයන් ඇත.
කතුවරයාට, පෙඩ්‍රෝ ජුවාන්ගේ සහ අනෙකුත් බොහෝ චන්ද්‍රිකා ප්‍රධානීන්ගේ ජීවිතයේ බහුල වීම සැමවිටම දැනුවත් කිරීම සඳහා අවශ්‍ය වන අතර, ආමාශයේ සහ ලිංගිකත්වයේ ප්‍රමුඛතාවන් විසින් නියම කරනු ලබන පැවැත්මේ දර්ශනයට කෙරෙන ආරාධනාවක් වන්නේ ඇයි?
"Pedro Juan Gutiérrez විසින් රචිත හොඳම පොත් 4" පිළිබඳ අදහස් 3ක්