Nassim Nicholas Taleb විසින් රචිත හොඳම පොත් 3

කුමන්ත්‍රණකාරී ලිවීමක් ගැන සිතන්න ස්වයං උපකාර පොත්. එය ආවරණය වන පරිදි විස්තර කළ නොහැකි නිර්දේශ ලැයිස්තුවක් වැනි දෙයක් වනු ඇත, එනම්: ඇලුමිනියම් තීරු වල ඔබේම ඉස්කුරුප්පු කරන ලද හිසේ සිට, ස්වයං-සැපයීමට ආහාර සැපයීම සඳහා ඔබේ මහලේ ක්ෂුද්‍ර උද්‍යානයක් ස්ථාපනය කිරීම දක්වා.

ප්‍රශ්නය වනුයේ දවසේ උමතු ලේඛකයාගේ කුමන උපකල්පනය සත්‍ය සහ අවශ්‍ය වන්නේද යන්නයි. මන්ද යත් පිස්සන්ගේ කබාය තුළ යම් සාර්ථකත්වයක් සෑම විටම නිපදවීම අවසන් වන බැවිනි.

හා කාරණය එයයි නසීම් නිකලස් තලෙබ්, පිස්සුවට වඩා අන්තයටම පැහැදිලි, ඔහු අපට එම ස්වයං උපකාරක පොත් ලබා දෙන්නේ නොතේරෙන නමුත් අවසානයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමටය. මර්ෆිගේ නීතිය මගින් සලකුණු කර ඇති බව පෙනෙන සහ "ජරාව සිදු වේ" ලෙස ජනප්‍රිය දර්ශනය තුළ පෙන්වා දී ඇති අසීමිත දේවල්

අවසානයේදී, දැලිස් පිටුපස ඇති පසුකාලීන ප්‍රඥාව දෙස බලන සෑම කෙනෙකුම, සෘජුවම ට්‍රොම්ප් එල්'ඕයිල් නොවේ නම්, කියවීමට වඩා වැඩි උනන්දුවක් සහ සතුටක් ගෙන දෙයි. තලේබ් යනු ගොස් ආපසු පැමිණි පුද්ගලයාය, මම හරියටම කොතැනට ළඟා වේද යන්න නොදනිමි, නමුත් පැහැදිලිවම සැක නොකළ සීමාවන් පසු කර ඇත.

එබැවින් ඔබට වෙනස් යමක් කියවීමට අවශ්‍ය නම්, වෙන්කරවා ගැනීමකින් තොරව ඉදිරියට යන්න. එය ඔබට උපකාරී වේ දැයි මම නොදනිමි, නමුත් ලස්සනම ගැහැණු ළමයා ඔබව දැකීමට සලස්වන හෝ වඩාත්ම කලබලකාරී බැල්ලිය බවට පත්වන එම අසම්භාව්‍ය වාසනාවේ ස්වරූපයෙන් අප වටා සිටින කළු හංසයන් තේරුම් ගැනීමට ඔබ ඉගෙන ගනු ඇතැයි මම ඔබට සහතික වෙමි. ඔබට සිතාගත හැක..

Nassim Nicholas Taleb විසින් නිර්දේශිත හොඳම පොත් 3

කළු හංසයා. අතිශයින් අභව්‍ය දේවල බලපෑම

කොරොන වයිරසය Covid-19 නම් කළු හංසයෙකු බවට පත් වූ බව, මට (තාලේබ්ට එතරම් නොවේ), සැකයක් නැත. මක්නිසාද යත් අදාළ වෛරසය හෝ අවම වශයෙන් එහි මුල් ස්වරූපය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ පැවතුන බැවිනි. එහෙත් එය වැඩි දියුණු කළ ගෝලීයකරණය පිළිබඳ වරදකාරී හැඟීමෙන් අපට පහර දීමට දැන් සිදු විය යුතුව ඇත, නමුත් එය එවැනි පාපකාරී පරිණාමීය ප්ලාවිතයකට හේතුව දැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත.

ගණිතමය භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ පොතක් ඇතුළත් කිරීමට මෙම ප්‍රවේශය ක්‍රියාත්මක කරන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී අපි නිරීක්ෂණය කරන්නේ, මූලික වශයෙන් කළු හංසයන්ගේ හොඳ පැත්ත යුරෝ මිලියන ගණනක අවස්ථාවක් ලබා දුන් බවයි. නමුත් සෑම අපූර්වත්වයක්ම එහි සාරය තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම මාරාන්තික විය හැකි බව මතක තබා ගන්න. Google සහ You Tube හි සාර්ථකත්වය සහ 11/XNUMX දක්වා, "කළු හංසයන්" වේ. Nassim Nicholas Taleb සඳහා, කළු හංසයන් ආගම්වල නැගීමේ සිට අපගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ සිදුවීම් දක්වා අපගේ ලෝකයේ අනිවාර්ය අංගයකි.

එය දැනටමත් සිදු වන තුරු අපට මෙම සංසිද්ධිය හඳුනාගත නොහැක්කේ ඇයි? කතුවරයාට අනුව, මෙයට හේතුව මිනිසුන් අප දැනටමත් දන්නා දේ විමර්ශනය කිරීමට බල කරන නිසා, අප නොදන්නා දේ අමතක කිරීමයි. මෙය අවස්ථාවන් හඳුනා ගැනීමෙන් අපව වළක්වන අතර සරල කිරීමට, විස්තර කිරීමට සහ වර්ග කිරීමට ඇති ආවේගයට අපව අවදානමට ලක් කරයි, "නොහැකි" දේ පරිකල්පනය කිරීමට දන්නා අයට විපාක දීමට අමතක කරයි.

අලංකාර, විස්මිත සහ විශ්වීය විෂය පථයේ පරාවර්තන සහිත, කළු හංසයා එය අපගේ ලෝකය දෙස බලන ආකාරය වෙනස් කරනු ඇත. තලේබ් යනු සංජානන විද්‍යාව, ව්‍යාපාරික ලෝකය සහ සම්භාවිතා න්‍යාය වැනි අසමාන විෂයයන් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇති විනෝදාත්මක, සම්පත්දායක සහ නොසැලකිලිමත් ලේඛකයෙකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කළු හංසයා එය සැබෑ කළු හංසයෙකි.

බිඳෙන සුළු. අවුලෙන් ප්‍රයෝජන ලබන දේවල්

ඉතා මාරි කොන්ඩෝ ඇයගේ න්‍යායන් පිළිබඳ ප්‍රකාශය හෝ පරිශ්‍රය සම්බන්ධයෙන් ඇය ආඩම්බර වනු ඇත. කළු හංසයාට පසුව, මෙහි පැමිණෙන්නේ කාරණයේ පුහුණු කිරීමේ කොටසයි, එම පැවැත්මේ ලොතරැයිය ක්‍රීඩාවක් ලෙස නාභිගත කිරීමට උත්සාහ කරන අතර එහිදී වැඩිපුරම දාදු කැටය පෙරළිය හැකි ඕනෑම කෙනෙකුට නාට්‍යය සිදු කිරීමට වඩා හොඳ අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත. කව්ද දන්නේ? සියල්ලට පසු සහ බොහෝ දේ ස්වයං-උදව්, පුහුණු කිරීම සහ චිත්තවේගීය බුද්ධිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය කැට පෙරළීම ගැන පමණක් විය හැකිය.

En කළු හංසයා, තලේබ් ගැටලුවක් මතු කළේය (කිසිවෙකුට පුරෝකථනය කළ නොහැකි දේවල් නිසා ඇති වන ප්‍රතිවිපාක ...) සහ බිඳෙන සුළු අපට නිශ්චිත විසඳුමක් ඉදිරිපත් කරයි: අස්ථාවරත්වය සහ අවුල් සහගත බවෙන් ලාභ ලබන්නේ කෙසේද, අස්ථාවරත්වය සහ අහිතකර සිදුවීම් වලින් අපව ආරක්ෂා කර ගැනීම. තාලෙබ් "ප්‍රති-බිඳෙනසුලු" ලෙස හඳුන්වන දෙය ශක්තිමත් බවෙන් ඔබ්බට ගොස්, කම්පන, අවිනිශ්චිතතා සහ ආතතියෙන් ප්‍රතිලාභ ලබයි, මානසික ආතතිය සහ ආතතිය යටතේ මිනිස් අස්ථි ශක්තිමත් වේ. "විරෝධී බිඳෙනසුලු" කිරීමට අවශ්ය ජීවත් වීමට සහ සමෘද්ධිමත් වීමට අවුල්. Taleb අවිනිශ්චිතතාවය ප්‍රිය, අවශ්‍ය දෙයක් ලෙස අවධානය යොමු කරයි, සහ දේවල් බිඳෙනසුලු නොවන ආකාරයෙන් ගොඩනගා ගත යුතු බව යෝජනා කරයි. ප්‍රති-බිඳෙනසුලු පුරෝකථන දෝෂ වලින් ප්‍රතිශක්තිකරණ වේ.

 අතිශයින්ම අභිලාෂකාමී සහ බහුවිධ, එය අපට නොතේරෙන ලෝකයක හැසිරෙන්නේ කෙසේද - සහ සමෘද්ධිමත් වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ වැඩසටහනක් අපට ඉදිරිපත් කරයි, එය අපට තේරුම් ගැනීමට සහ පුරෝකථනය කිරීමට උත්සාහ කිරීමට නොහැකි තරම් අවිනිශ්චිත ය. ලේඛනගත සහ දක්ෂ තලේබ්ගේ පණිවිඩය විප්ලවවාදී ය: බිඳෙනසුලු නොවන දේ නිසැකවම විනාශ වනු ඇත.

ඔබේ සම සෙල්ලම් කරන්න. එදිනෙදා ජීවිතයේ සැඟවුණු අසමමිතිය

ගණිතයෙන් සිතීම සීතල, යථාර්ථයට වඩා දුරින්, අසප්ටික්, හැඟීම් රඳවා ගැනීමේ හැකියාවක් නොමැතිව ශබ්ද කළ හැකිය. නමුත් අපි සාමාන්‍යයෙන් නිෂ්ඵල උත්සාහයන් සහ ප්‍රතිවිරෝධතා සමඟ ගැටෙන අදහස්වල පරමාධිපත්‍යය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ගණිතය pi අංකයක් පමණක් දුරින් සිටින්නාක් මෙන්, කෘත්‍රිම බුද්ධියේ මග පෙන්වයි.

නිෂ්ඵල හෝ නැත, මවාපෑමක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, තලේබ්ගේ පැහැදිලි කිරීම් පදනම් වී ඇත්තේ අපගෙන් ඕනෑම අයෙකු එහි සුපුරුදු අක්ෂීය වෙස්වළාගැනීම් සමඟ එක් හෝ තවත් සිතුවිල්ලකින් දුරස් වීමට පටන් ගන්නා විවේචන මත ය. අවසානයේ පමණක් තලේබ් විටෙක අප වටා ගොඩනැගුණු එම ආත්මීය ලෝකයෙන් ඈත් වී, මේ සියල්ලේ හරය දන්නා එකම තැනැත්තා වන එම පැවැත්මවාදී ගණිතයට තමාව රැගෙන යාමට ඉඩ සලසයි.තෙල්බ් ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රකෝපකාරී පොතක එහි තේරුම නැවත අර්ථ දක්වයි. ලෝකය තේරුම් ගැනීමට, වෘත්තියක් සාර්ථක කර ගැනීමට, සාධාරණ හා සාධාරණ සමාජයකට දායක වීමට, විකාර හඳුනා ගැනීමට සහ අන් අයට බලපෑම් කිරීමට.

Hammurabi සිට Seneca දක්වා හෝ යෝධ Anteus සිට Donald Trump දක්වා උදාහරණ උපුටා දක්වමින් Taleb පෙන්නුම් කරන්නේ කෙනෙකුගේ අවදානම් පිළිගැනීමට ඇති කැමැත්ත සමාජයේ සෑම තරාතිරමකම සිටින වීරයන්, සාන්තුවරයන් සහ සමෘද්ධිමත් පුද්ගලයින්ගේ අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංගයක් වන ආකාරයයි. හමුදා මැදිහත්වීම්වලට නායකත්වය දෙන, මූල්‍ය ආයෝජන සිදු කරන සහ ආගමික විශ්වාසයන් පතුරුවන අයගේ වටිනාකම් පිළිබඳ පැරණි විශ්වාසයන්ට අභියෝගයක්.