සමහර විට ආදරයේ සමබරතාවය සෙනෙහස හා පුරුද්දෙන් ආශාව සහ අසහනය දක්වා මාරු වන කාලයක් පැමිණේ. පෙරහන, තහනම්, සදාචාරය ..., එය X ලෙස හඳුන්වන්න. ප්‍රශ්නය නම් එය පැන නැඟිය හැකි නමුත් කිසිවෙකු එයින් නිදහස් නොවේ.
ඇය එය කළේ ඇයි දැයි සාධාරණීකරණය කිරීමට අබිගායිල් උත්සාහ නොකරයි. එය අපට පෙන්වන්නේ තහනම් කිරීමට මඟ පෙන්වන පහසු මාර්ගය පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසා දියුණු වන්නේ තහනම් කර ඇති දේ මත පදනම් වූ ජයග්‍රහණ මත හෝ අවම වශයෙන් දුෂ්කර දේ මත ය. ඉතිරි සියල්ල නිශ්චලභාවය සහ අගාධය දෙසට පුරුදු වීම ය.
හැඟීම් අවකාශය තුළ ද එයම සිදු වේ. තවද, තහනම් ලෙස නිර්ණය කරන ලද හැඟීම් වල සීමාවන් සෙවීමේදී අපට ජීවතුන් අතර සිටින බව පිළිබඳ හැඟීම නැවත ඇතිවීම සිදු විය හැකිය. එය අබිගායිල්ගේ දෙයක් නොවේ, එය අපගේ සෛල ඔක්සිකරණය වී වයසට යමින් ජීවත් වීමට ඔක්සිජන් ආශ්වාස කරන ආකාරයටම මිනිසාගේ පරස්පරතාවයේ කොටසකි.
බර කිරා බැලීම එක් එක් කෙනාගේ ය. ඇය කරන්නේ කුමක්ද යන්න සලකා බැලිය යුත්තේ අබිගායිල්ට පමණි. සමහර විට ඔබව පාලනය කළ නොහැකි අභ්‍යන්තර ශබ්දය සහ කෝපය නිසා ඔබව රැගෙන ගොස් ඇති අතර සමහර විට ඔබ සතුට සොයා යාම සඳහා වූ නව ව්‍යාපාරයක සටන් පාඨයකට යටත් වී ඇත.
එය කෙසේ වෙතත්, පාලනයකින් තොර ආශාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර කැරලිකාර වීමේ ආශාව තෘප්තිමත් කිරීමට ලිංගිකත්වය හොඳ මූලාශ්‍රයක් බවට පත්විය හැකිය. ලිංගික සංසර්ගය පුපුරා යාමෙන් ඔබට සතුට ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෝකයක් සමඟ ඔබව ගලපා ගත හැකිය.
වාර්තාවට අනුව, මේ සියල්ල මගේ දෙයක් නොවේ 🙂, අබිගායිල්ගේ චරිතය ඔබට සිතීමට ආරාධනා කරන්නේ, කාගේ සම යටතේද ඇය අවිශ්වාසයේ, චිත්තවේගී හැඟීම්වල සීමාවට අපව යොමු කරයි. අබිගායිල් අපට ලිංගිකත්වය පෙන්නුම් කරන්නේ පුරුද්දක් ලෙස එම උදාසීන ආත්මය සෙවීම ලෙස ය, නමුත් තර්කානුකූල නියෝග වලින් හොරෙන් ගැලවී වරකට එක් වරක් හෝ සෑම දෙයකින්ම කැඩීමට සූදානම් ය.
සමහර විට අබිගායිල් ඇගේ සමාව සඳහා මේ ගිණුම සොයයි. නමුත් පැහැදිලිව පෙනෙන දෙය නම් එය අන් අයගේ සමාව ගැනීම නොව ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ විමුක්තිය බව යි.
ඔබට පොත මිලදී ගත හැකිය ගෘහස්ථ සතුන්තෙරේසා වීජෝගේ නවකතාව මෙතැනින්:
«සුරතල් සතුන්, තෙරේසා වීජෝ විසිනි» ගැන 1 විචාරය