බොහෝ ජෝඩු ප්‍රතිකාර, ස්ථීරභාවයේ මාත්‍රාවන්, ඉවසීම ටොන් සහ ටිකක් සාමාන්‍ය දැනීම නම් ... යුවළක් වශයෙන් සබඳතාවක් සැලසුම් කිරීමේදී අපට සැමවිටම සම්ප්‍රේෂණය වන්නේ එයයි.
නමුත් සෑම කෙනෙකුම පාහේ, බුද්ධිමත් අය reality, යථාර්ථය වෙනත් දිශාවකට යන බව අපි හොඳින් දනිමු. එම න්‍යායන් න්‍යායික තත්වයන් සඳහා වන අතර පුහුණුවීම් ස්වභාවය, මනෝභාවයන් සහ ආදරය පවත්වා ගැනීමට ඇති කැමැත්තට යටත් වේ.
රබී සහ ක්‍රිස්ටන් ඔබ සහ ඔබේ සහකරු වේ. වසර ගණනාවක් ගත වී ඇති අතර ඔබ ඒවා අතහැර ගිය යතුරු ඔබට සොයා ගැනීමට නොහැකි වීම නිසා ඔබ සමඟ ජීවත් වන සහ ඔබට සහයෝගය දක්වන පුද්ගලයා සමඟ නව ගැටුමකට තුඩු දිය හැකිය (ඔබ ඇයට සහයෝගය දක්වන මොහොතේම). රබීහ් සහ ක්‍රිස්ටන්ට ලැබෙන්නේ එකම දෙයින් තුනෙන් එකකි. ඔහුගේ ආදරය නිදන්ගත තෙහෙට්ටුවකින් පීඩා විඳින අතර, සහජීවනය සිරිත් විරිත්, උන්මාදයන්, නැඹුරුවාවන් සහ කැමැත්තන් පටලවා ගන්නා එම අවකාශය තුළ විදහා දක්වන තෙහෙට්ටුවකි.
මේ හේතුව නිසා, එදිනෙදා සිදු වූ කුඩා යථාර්ථවාදී පිළිගැනීම හේතුවෙන්, ස්වයං ආධාර පොතක් ලෙස පෙනී නොසිට, ඔබට හැකි කණ්ණාඩියක් ලෙස පෙනී සිටින රබීහ් සහ ක්‍රිස්ටන්ගේ මෙම කතාවට සම්බන්ධ වීම අතිශයින්ම සිත්ගන්නා සුළුය. ඔබට හිස් ගැටුම් ඇති කළ හැකි මෝඩ කුඩා විස්තර බලන්න. නමුත් එම කුඩා කම්පන වලින් යම් අවශ්‍යතාවයක් ද ලබා ගත හැකි වන අතර එමඟින් එක් යහපත් දවසක් ආලෝකය උදාවන අතර එමඟින් ප්‍රේමයේ දීප්තිය කිසි දිනෙක පළමු දිනය මෙන් නොවී සෝෆා, අත් සහ රූපවාහිනිය වැනි සන්සුන් දර්ශනයක් ආලෝකවත් කරයි.
ගැටුම්කාරී අවස්ථා නැවැත්වීම සඳහා උපක්‍රම යොදාගෙන, ඉගැන්වීමේ චේතනාවක් නැති කර ගැනීමට කැමති අය සිටිනු ඇත. අපි කුමක් ද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි හා explanationජු පැහැදිලි කිරීමක් මම දකිමි. සෑම දෙයකටම ඇති එකම ප්‍රයෝගය සාකච්ඡා කිරීම වන අතර, එහිදී සෑම කෙනෙකුම තම ආරම්භක ස්ථාන තැබිය යුතුය.
මන්ද සංවාදය, සෑම විටම වැරදි වැටහීම් වලට තුඩු දිය හැකි නිසා අපගේ නැඹුරුතාව සැමවිටම හොඳම නොවන බැවිනි. රබීහ් සහ ක්‍රිස්ටීන් ඔවුන්ගේ තර්ක වලදී හාස්‍යජනක ය, ඒවා මුළුමනින්ම හඳුනාගත හැකි නමුත්. යුවළක් අපව සිනහ ගන්වනු ඇති අතර, අවම වශයෙන්, විවේකයකින් යුතුව කාරණා ගැනීමට, වැඩි වැඩියෙන් තොරව, අපේ ජීවන රටාවට අනුගතව ගෘහස්ත දර්ශනයක් යොදා ගැනීමට අපට ආරාධනා කරන යුවළක්.
ඔබට පොත මිලදී ගත හැකිය ආදරයේ විඩාව, ස්විට්සර්ලන්ත කර්තෘ ඇලයින් ද බොටන් විසින්, මෙතැනින්: