නෝර්වීජියානු ලේඛකයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල දීර්ඝ නම් කිරීම් වාණිජමය ඉල්ලීම් සහ පාඨකයාගේ මනස කෙරෙහි ඇති කරන බලපෑමේ අරමුණ අතර විශේෂ රසයක් ලබා ගනී. අවම වශයෙන් ඔහුගේ නවකතාවල කුමන්ත්‍රණයෙන් ඉදිරිපත් කළ හැකි දේ ගැන ඒ තරම් චතුර ලෙස ප්‍රකාශ කළ ආකාරයෙන් එය පෙනේ.
අතුරුදහන් වූවන් සමඟ එය දැනටමත් සිදු වී ඇත ස්ටීග් ලාර්සන් සහ සහශ්‍රක පුරාවෘත්තයේ එහි අඛණ්ඩව. තවද a හිදී එය නැවත නැවතත් සිදු කෙරේ ජොනස් ජොනසන් ඒ, ඔහුගේ මෑත නවකතාවේ «ලෝකය බේරා ගැනීමට ආපසු පැමිණි සීයා«, එය ප්රකාශයට පත් වී වසර 10 කටත් වැඩි කාලයක් තරුණ කැරැල්ල ඇති වූ දිනෙක," ජනේලයෙන් එළියට පැන "මේ එකම සීයා සමඟ ආරම්භ කර ඇති සැලකිය යුතු සාහිත්ය කර්තව්යයක් එය අවසන් කරයි.
අතුරු දී, එම උපහාසාත්මක උනන්දුව සමඟ තවත් නවකතා එය දැනටමත් සඳහන් කර ඇති මාතෘකා වලින් දැකිය හැකිය, සෑම විටම උපහාසාත්මක සේවයේ යෙදී සිටින අතර, පළමු පිටුවෙන් ඉවතට ගිය පසු වහාම පැන නගින පරාවර්තන හා විවේචනාත්මක ලක්ෂ්‍යයක් සමඟ.
මෙම කර්තෘගේ කැකෝෆෝනස් අන්වර්ථ නාමය එය එක් එක් කතාව අවංකවම පෙරලා දැමීමේ ගුණය ඇත, සමහර අවස්ථාවලදී සිහින වැනි හෝ අවිනිශ්චිත කරුණු අතර සිය බිම් කොටස් ඉදිරියට ගෙනයමින්, නමුත් සෑම විටම ජීවිතය, හේතුව, සමාජ ලේබල් සහ අපේ ශිෂ්ටාචාරයේ අනාගතය පිළිබඳ අම්ල හාස්ය මුසු මුහුණුවරකින් යුක්තය.
සමූහයා ජීවිතයේ බෑවුමේ සැම විටම විවෘත මිනීවළට විසි කරන චරිත වලට ස්තූතිවන්ත වන සාහිත්‍යමය සුවඳ මල් පිපෙයි, ප්‍රතිවිපාකවලට බිය නොවී, පොදු වෙස්මුහුණෙහි නොසැලී සිටීමට නොහැකි කෙනෙකුගේ සම්මුතීන්, චර්යාවන් සහ මාරක මාරාන්තික තුවාල හේතුවෙන් එම හේතුව වෙත ලබා දෙනු ඇත.
නොර්ඩික් හාස්‍යය එහි ආලෝකයන් සහ සෙවණැලි, සමහරවිට පැවැත්මවාදය, නමුත් සෑම විටම ඔවුන්ගේ අනපේක්ෂිත චලනයන් තුළ අපව ජය ගන්නා නමුත් ඔවුන්ගේ සාරයට අඛණ්ඩව විශ්වාසවන්තව සිටින ප්‍රධාන චරිත පිළිබඳ ගැඹුරු පුද්ගලික වැදගත්කමක් ඇති සෑම විටම වික්‍රමාන්විතය.
ජොනස් ජොනසන්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3
ජනේලයෙන් එළියට පැන ගත් සීයා
ඔහුගේ ජීවිතයේ ශතවර්ෂයට සුබ පැතීමට මුළු ප්‍රජාවම පැමිණෙන වයස අවුරුදු 100 ක් වයසැති පිරිමි ළමයෙකු, ඔහුට හැකි නම්, ඔහුගේ ශත සංවත්සරය සඳහා රැස්ව සිටි අයගේ සුළු අධීක්‍ෂණයකදී හෝ නැගී සිට එයින් ඉවත්ව යාමට ඉඩ තිබේ. අවසානයෙහි සුවඳ සහ පිබිදීමක දන්නා පෙනුම සමඟ ජීවිතයේ ව්‍යාජය.
එය සිදුවිය හැක්කේ සාහිත්‍යයේ පමණක් වුවද, එය සිදු වූ විට, අපි සියල්ලෝම සිනාසෙමින් පිටුවෙන් පිටුව සමරන්නෙමු. අපි හැමෝම සුළඟ ගනිමු. ඇලන් සිරගෙයක් මෙන් වාසස්ථානයෙන් පැන ගියේ ඔහුගේ ආරක්ෂකයින්ගේ නොසැලකිලිමත්කම නිසා සහ ජනේලයකින් ඉතිරි ආච්චිලා සීයලා දැන් ඔවුන් දෙස බලා සිටින සදාකාලිකත්වය දෙස පමණි.
ඇලන්ගේ පලා යාමේ විශේෂිත අවස්ථාවට අපි ප්‍රොවිඩන්ස්ගේ සහ හේතුවට උමතු වූ දෙවියන්ගේ අනුග්‍රහය එක් කළ යුතුය. මක්නිසාද යත් ඔහුගේ පලා යාමේදී ඇලන් එම නව වැඩිදියුණු කළ ජීවිතයට පහසු මාවතක් සොයා ගන්නා බැවිනි.
කාරණයේ හාස්‍යජනක ස්වභාවය අතර, කුමන්ත්‍රණය අවදි කරයි, එය පුරාවට ඇති හැඟීම් මොනවාදැයි මම නොදනිමි ලොකු මාළු, ටිම් බර්ටන් විසින් මෙන්ම ඇලන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එම සර්ලයිලිස්වාදයේ ස්පර්ශයන් මෙන්ම ඇලන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පළමු පුද්ගලයා තුළ ජීවත් වූ විශිෂ්ට historicalතිහාසික අවස්ථා පිළිබඳ මතකයන් ඔහුව ගෙන යයි.
මේ අවස්ථාවේදී ඔහුගේ නවතම වික්‍රමය ඔහුගේ සෙසු අත්දැකීම් වලින් notත් නොවනු ඇත. අපගේ දිනවල පරාජය කළ නොහැකි අන්තයේ වඩාත්ම තීව්‍ර වීර කාව්‍යමය වික්‍රමය අපි භුක්ති විඳින්නෙමු.
සංඛ්‍යා බුද්ධිමතෙකු වූ නූගත්
ජොනසන් සැමවිටම සොයන්නේ සෑම දෙයකටම වඩාත්ම නැති වූ හේතු වූ ප්‍රධාන චරිතයන් බව පෙනේ. සියවසේ සීයා ඔහුගේ අවසාන කාලයේ සෑම දෙයකටම එරෙහිව කැරලි ගැසීමේ සිට මේ අවස්ථාවේදී ජොහැන්නස්බර්ග්හි ඉතාමත් අපකීර්තියට පත් වූ එක් අසල්වැසි ප්‍රදේශයක කළු ජාතික තරුණිය ඇති දැඩි කළේය.
දීප්තිය, සාරය එයින් අදහස් කරන්නේ නැතිවූ හේතූන් අතර අපට සැමවිටම බලාපොරොත්තුවේ දිලිසෙන බව, ව්‍යතිරේක වලින් පැමිණේ, කුමන හේතුවක් නිසා හෝ ආපසු හැරවීමට සිදු වන අවස්ථා වලින්.
නොම්බෙකෝ මයේකිගේ අනාගතය නිල නොවන ගෙත්තෝවක කාලකණ්ණි ජීවිතයක් පෙන්නුම් කරන නමුත් නොම්බෙකෝ සතුව එම දීප්තිය ඇති අතර එය අපි ඉක්මනින් සොයා ගන්නෙමු.
මිනිසාගේ කැමැත්තට වඩා දෙවියන් වහන්සේ පෙරළූ දාදු කැටයෙන් (අවම වශයෙන් මොහොතකට හෝ ජානමය හැසිරවීම වෙනත් ආකාරයකින් නියම නොවන තාක් කල්) බුද්ධිමතෙකුගේ සම්භාවිතාව වැඩි වැඩියෙන් උපත ලබයි.
නොම්බෙකෝ ඇගේ කැපී පෙනෙන බුද්ධිමය ගුණාංග වලින් ප්‍රයෝජන ගන්නා අතර හාස්ය ජනක අහම්බයන්ගෙන් beතට ගෙන යාමට ඉඩ සලසමින් මනුෂ්‍යයෙකුට තිබිය හැකි උපරිම ඉටුවීම පිළිබඳ veryත සිහිනය වෙත ඇය යොමු කරයි.
පාරාදීසයේ ස්ථානයක් ගැන සිහින මැවූ මැරයා
නිර්මාණාත්මක සූත්‍රයක් ක්‍රියාත්මක වන විට, එය තුළ බහුල වෙමින් සාර්ථකත්වයේ මාවත ඉදිරියට ගෙන යාම පහසු නොවේ. නමුත් ජොනසන්ගේ දේ කලින් සැලසුම් කළ බවක් නොපෙනේ. ඔහුගේ සාහිත්‍යය ගලා යන්නේ විරහව තුළ උපන් හාස්‍යය සමඟින්, අධියථාර්ථය තුළ, ඛණ්ඩනය වූ යථාර්ථයක සිට එහි ස්වභාවය නැවත සොයා ගැනීම සඳහා ය.
මෙවර සියල්ල ආරම්භ වන්නේ අනවශ්‍ය මිනීමරුවෙකු වූ ඇන්ඩර්ස්ගෙනි, ඔහුගේ නපුරු මාවතේ දිගටම ගමන් කිරීම සඳහා, නැවත ඇටකටු සිරගත නොකිරීම සඳහා වඩාත් වළලනු ලැබූ ආකාරයකින් පමණි. ඉතාමත් දියුණු ලෙස ඇන්ඩර්ස් නව අපරාධ කණ්ඩායමක් පිහිටුවන අතර සහචරයින් දෙදෙනෙකු සමඟ අධිකරණ පැල්ලම් වලින් පිරිසිදු නමුත් ආර්ථික වර්‍ධනය සඳහා ආශා කරමින් සෑම දෙයකින්ම තොර ව ඔවුන්ගේ පැවැත්ම පිළිකුල් කළේය.
ඔවුන් තිදෙනා විසින් නිර්මාණය කරන ලද නව ව්‍යාපාරය හොඳින් ක්‍රියාත්මක වන බැවින් ගෞරවනීය තැනැත්තාට ඇගේ බොරු දේශනා කිරීමෙන් නිදහස් වීමට හැකි වන අතර බීජ සහිත හෝටලයක අළු පිළිගැනීමේ නිලධාරියාට නව ඉලක්ක ගැන නැවත සිතා බැලිය හැකිය.
ඇන්ඩර්ස් ආලෝකය දකින තුරු, ඔහුට නපුර දිගටම කරගෙන යාමට නොහැකි වන ඇදහිල්ලක් කරා ඔහුගේ සැබෑ මාවත. ප්‍රශ්නය නම් ඔහුගේ සහචරයින් දෙදෙනා තම නායකයාව රැගෙන යාමට යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට හෝ දෙවියන්වහන්සේට ඉඩ නොදීමයි.
ආගම පවතින අවස්ථා වල සංශෝධනවාදී නවකතාවක්, එහි ඇති විරුද්ධාභාසයන්, එහි හිඩැස්, නමුත් සෑම විටම උපහාසයෙන්, සෑම දෙයක්ම උපහාසයට ලක් කරන හා අප ජීවත් වන කාලය සඳහා මූලික විවේචනාත්මක කරුණක් ඇත.
Jonas Jonasson විසින් නිර්දේශිත අනෙකුත් පොත්
දෛවඥයා සහ මෝඩයා
එළිදරව්ව කිසි විටෙකත් අපව සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි නොකරයි. අපි දැනටමත් "උඩ බලන්න එපා" චිත්‍රපටයේ මෙවැනි දෙයක් දැක තිබෙනවා DiCaprio y ජෙනිෆර් ලෞරන්ස්. කාරණය නම් ලෝකයේ අවසානය හාස්‍යයෙන් ළඟා විය හැකි වීමයි. මක්නිසාද යත් එය පවතින දේ හෝ තිබිය හැකි දේ වන බැවිනි. තවද විද්‍යාඥයන් කිසිවකුගේ අවධානයට ලක් නොවන අස්ථානගත වූ විනාශයන් වේ.
එහෙයින්, මෙම ක්වික්සොටික් කතාවේ දී ඔහු ව්‍යාකූල නිශ්චිත අවස්ථා හරහා ගමන් කරයි. කුමන්ත්‍රණ අප සැමට සිදුවිය හැකි දේ සහ එයට හොඳම ආකාරයෙන් මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද යන එකම යථාර්ථය දෙස හොඳින් සිනහවෙන් බලන තැන...
ස්වයං-ඉගැන්වූ තාරකා භෞතික විද්‍යාඥයෙකු වන පෙට්‍රා ගණනය කර ඇත්තේ සති කිහිපයකින් වායුගෝලය කඩා වැටෙනු ඇති බවත්, අප දන්නා පරිදි ලෝකය අවසන් වන බවත්ය.
කෙසේ වෙතත්, ඇයට මෙම භයානක ආරංචිය වැඩි කලක් තනිවම විඳදරාගැනීමට සිදු නොවනු ඇත. දෛවය මැදිහත් වන අතර, ඇය බලාපොරොත්තු විය නොහැකි සහචරයින් යුගලයක කක්ෂයට ඇයව තබයි: යොහාන්, ඔහුගේ සූපශාස්ත්‍ර කුසලතාවයෙන් කැපී පෙනෙන ලෙස යටපත් වී ඇති බුද්ධිමය දස්කම් සහිත මිනිසෙකු සහ ඇග්නස්, හැත්තෑපස් හැවිරිදි වැන්දඹුවක් ලෙස පෙනී සිටිමින් වාසනාවන්ත විය. තරුණ කාන්තාවක් සමාජ ජාල වල බලපෑම් කරන්නා.
ලෝකය වඩාත් සුන්දර තැනක් කිරීමට බලාපොරොත්තු වන පෙට්‍රා, ජොහාන් සහ ඇග්නස් ඔවුන්ව ස්වීඩනයේ, යුරෝපය පුරා පිහිටි ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් ඔවුන්ගේ ගමනාන්තය වන රෝමය වෙත රැගෙන යන පිස්සු වික්‍රමයකට මුල පුරති.
මෙය පිරිසිදු රත්රන් වේ. ස්වීඩනයේ රජු බේරාගත් දැරිය හොඳ කියවීමකි. මට එය බිම තැබිය නොහැක. නමුත් සමහර විට මම ගැඹුරු ප්‍රශ්න සමඟ නතර වෙමි. බූත් හොඳින් උගත් මිනිසෙක් බව ඔහු හරිද, වොස්ටර් සැබවින්ම කැප වූ ජාතිවාදියෙකි. නොසලකා හැරීමට අපහසු අඳුරු න්‍යාය පොත ඉදිරිපත් කරයි. එමෙන්ම කියවන මහජනයා ඇසීමට බිය වන ප්‍රශ්න. දකුණු අප්‍රිකානු කළු ජාතිකයින්ට සුදු සුළුතර පාලනයේ බලපෑම කුමක්ද? කතාව දිග හැරෙන විට, කතුවරයා මෙම වැදගත් ප්‍රශ්න විසඳීමට හාස්‍යය භාවිතා කරන බව අපට පෙනේ. ලෝකය ආමන්ත්‍රණය කිරීමට එඩිතර නොවන ප්‍රශ්න, එය අපගේ සැබෑ වර්ණය පෙන්නුම් කරයි. මනුෂ්‍ය සත්වයා වනචාරියෙක් වන අතර විද්‍යාව කෙතරම් දියුණු වුවත් එය ඉතිරිව පවතී. පම්පෝරි අධිරාජ්‍යයාගේ අධිරාජ්‍යයාට ඇඳුම් නැති බව කවුද කියන්නේ.