ලේඛකයා ජෝන් එඩ්වඩ් විලියම්ස් වෘත්තිය සොයා ගන්නා ලේඛකයන්ගේ උදාහරණ එකතුවෙන් තවත් එකකි අත්දැකීම් එකතුවෙන් කතන්දර කියන්න. ඒවගේම මේ ලේඛකයන් තමයි තමන්ට අවශ්‍ය වෙලාවට, තමන්ට අවශ්‍ය විදියට ලියන නිදහස් පද බවට පත් වෙන්නේ.
20 වැනි සියවසේ පනස් ගණන්වල සහ හැට ගණන්වල ජනප්‍රිය වූ දේ එක්සත් ජනපදයේ කියවන විට කියමු. පරාජය පරම්පරාව, (එම සාහිත්‍යය සුඛවාදය සොයන, අපිරිසිදු යථාර්ථවාදයට අනුගත වේ බුකොව්ස්කි සහ නැතිවූ පරම්පරාවේ උරුමක්කාරයා හෙමිංවේ o ෆෝක්නර්), අනෙකුත් ලේඛකයින් කැමති Truman Capote හෝ විලියම්ස් විසින්ම තමාගේම යහපත සඳහා, අත්දැකීම්, හැඟීම් හෝ අදහස් අවම කිරීම හෝ මාරු කිරීම සඳහා ලිවීමේ කාරනය ගැන කතා කළේය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ජෝන් එඩ්වඩ් විලියම්ස් ඉතා කුඩා කාලයේ සිටම ඔහුගේ මංමුලා සහගත චරිතය සමඟ මාර්ග පෙන්වා දුන්නේය සහ පිරිමි ළමයෙකු කිරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා බඳවා ගැනීමේ එම නොසැලකිලිමත් පුරුද්ද සමඟ ගමන් කිරීමට ඇති එකම විකල්පය ලෙස හමුදාවේ නිලයන් සමඟ හමුවීම.
එය වඩාත් වැඩිහිටි කැමැත්තක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාරී වේද යන්න සම්පූර්ණයෙන් නොදැන, අවම වශයෙන් ලේඛකයාගේ වේවැල් රෙදි විවීම සඳහා එය සේවය කළේය. සැරයන්වරයෙකු ලෙස ඔහුගේ දුරස්ථ ගමනාන්ත අතර, ඔහු සිය පළමු කථා ගෙනහැර දැක්වීය. ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, ජෝන් එඩ්වඩ් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය පිළිබඳ ආචාර්යවරයෙකු වීමට නව අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය.
Su ප්‍රබන්ධ ග්‍රන්ථ නාමාවලිය එය ඉතා පුළුල් නොවේ. නමුත් ඔහුගේ සෑම නවකතාවක්ම පරිපූර්ණත්වයට මඟ පෙන්වීමකි. යථාර්ථවාදය, ඓතිහාසික ප්‍රබන්ධ හෝ මානව විද්‍යාත්මක පැවැත්මවාදය පවා. සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ මා පෙර කී පරිදි මේ ලිහිල් පද්‍යයේ දැඩි සාහිත්‍ය කැපවීම සොයා ගැනීමට ඔහුගේ ඕනෑම පොතක් කියවීම සැමවිටම සතුටට කරුණකි.
ජෝන් එඩ්වඩ් විලියම්ස් විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3
Stoner
සාමාන්‍ය ඝෝෂාවකින්, ඉහළ නාදයකින් හෝ ආඛ්‍යාන බෝම්බයකින් වට වී සිටින විට සරල බව වඩාත් ප්‍රියජනක බවට සැකයක් නැත. ඒ වගේම මේක සරල කතා වස්තුවක් සහිත නවකතාවක්. නමුත් එදිනෙදා ජීවිතයට යටින් පවතින පැවැත්මට පියාපත් ලබා දීමෙන් අවසන් වන එම අලංකාරය සමඟ.
විලියම් ස්ටෝනර් හමුවීම යනු වඩාත් අදාළ වන අතරම වඩාත් විශ්වීය තීරණවලට මුහුණ දීමයි. විලියම් ස්ටෝනර් ඔහුගේ ජීවිතය හරහා අපට මඟ පෙන්වන්නේ එම සංක්‍රමණයේදී අපගේ අනාගතය ද පැහැදිලි වූවාක් මෙන් සහ සියලු වැදගත් ගමන් මලු මත පටවා අවසන් වන වරදකාරිත්වයේ බරයි.
නමුත් එම එදිනෙදා විස්තරවල ද බොහෝ දුරට ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවක් ඇත, සමහර විට කිසිවක් තේරුමක් නැති හෝ ඒ වෙනුවට අප විකල්පයක් තෝරා ගත් පසු කිසිවක් අපගේ අතේ නැත යන වඩාත්ම අවාසනාවන්ත පෙර නිමිත්ත ජය ගැනීම. ස්ටෝනර් සහ ඔහුගේ අසාර්ථක විවාහය, ස්ටෝනර් සහ ඔහුගේ පියා ඉක්මනින් නැවත පැමිණීමට ආශාවෙන් යැවූ විශ්ව විද්‍යාලයක් සඳහා වූ ඔහුගේ ආශාව. ඕනෑම ජීවිතයකට අවශ්‍ය සන්සුන් බව උපයා ගැනීම කිසි විටෙකත් පහසු නැත.
නමුත් ස්ටෝනර්ගේ ක්ෂිතිජයේ දිස්වන කුණාටු අතරින්, අප වෙත ළඟා වන ආර්ද්‍රතාවයේ එකම සුවඳ, ගැඹුරට අපව විනිවිද යන යථාර්ථවාදයක පොඟවා ගැනීමට පෙර අපගේ කමිසය තෙත් කිරීමට පටන් ගන්නා බිංදු වල සංවේදනය අපි සොයා ගනිමු.
මස් කඩය
ඇමරිකානු බටහිරයන් XNUMX වන සියවසේ මැද භාගයේ ජීවත් වූයේ බටහිර සිනමාව තුළ කිසියම් ආකාරයකින් සෑම විටම සකස් කර ඇති හෝ යුක්ති සහගත කරන ලද වල් ජනපදකරණ ක්‍රියාවලියකි.
එක්සත් ජනපදයේ අනෙක් පැත්තට පැමිණීම අවශ්‍ය ක්‍රියාවලියක් ලෙස පෙන්වා දෙමින් සාහිත්‍යය ද එයම කළේය. නමුත් මෙහිදී විලියම්ස් එම සැකසුම් වලින් ගැලවී තවමත් බටහිර ජීවන රටාවෙන් මිදී ඇති අවකාශයක දර්ශන ප්‍රයෝජනයට ගනිමින් දීප්තිමත් කුමන්ත්‍රණයක් ඉදිරිපත් කරයි.
එය ආරම්භක ගමනකි, ස්වභාවධර්මය මැද ජීවත් වීමට වඩා හොඳ ස්ථානයක් සඳහා විල් ඇන්ඩෲස් විසින් පැවැත්ම සෙවීමකි. ටිකෙන් ටික ඉන්දියන් කාරයින්ට ගොඩවෙන නීති විරෝධීන් අතර. විල්ට මී හරක් දඩයක්කාර මිලර් හමුවෙයි. ඔවුන් එක්ව එම සුන්දර අවකාශයේ සාරවත් නිම්නවලට ඇතුළු වෙති.
විල්ට ඔහුගේ සිහිනය පැහැදිලිව පෙනෙන බව පෙනේ. නමුත් කාලගුණය අයහපත් වූ විට, හරියටම එම අතිමහත් ස්වභාවය පැවැත්ම සඳහා ඉල්ලුමක් ඇති විය. මිලර්, විල් සහ අනෙක් සංචාරක සගයන් දෙදෙනා සියල්ලටම වඩා තමන්ට මුහුණ දෙනු ඇත.
සීසර්ගේ පුතා
විලියම්ස්ගේ අනපේක්ෂිත සාහිත්‍ය ජීවිතයේදී අපට මෙම ඓතිහාසික නවකතාව පුරාණ ලෝකයේ වඩාත්ම කැළඹිලි සහිත කාලයක් ගැන සොයා ගනී. මාර්තු මාසයේ සුප්රසිද්ධ Ides, සැලැස්ම ජූලියස් සීසර් මත වසා දැමීමට දින කිහිපයකට පෙර.
ජනරජයක් සඳහා බලයේ ඉහළම මට්ටමට සමීප බොහෝ මිනිසුන්ගේ බලය සඳහා වූ ආශාව තවමත් එහි උපරිම තේජසින් පැවති නමුත් බොහෝ දෙනෙක් තනි අධිරාජ්‍යයෙකු සමඟ අධිරාජ්‍යයක් ගොඩනැගීමට උත්සාහ කළහ.
අවසානයේ අධිරාජ්‍යයා බවට පත්වීමට තම පියාගේ මිනීමරුවන්ට මුහුණ දීමට හැකි වූයේ හරියටම ජුලියස් සීසර්ගේ පුත්‍රයාය.
නමුත් ක්‍රියාවලිය එතරම් සරල නොවීය, ජුලියස් සීසර්ගේ උරුමක්කාරයන්ගේ එකම මුද්‍රාව යටතේ ජනරජයේ සිට අධිරාජ්‍යය දක්වා ගමන් කිරීම කිසි විටෙකත් දැක නොතිබූ පරිදි මහා රෝමානු මිනිසුන් අතර ලේ වැගිරීමකින් පමණක් සාක්ෂාත් කර ගන්නා ලදී.
