ඔහුගේ පොත පිළිගැන්වීමෙන් පසු ගෙවල් සහ සොහොන්, බර්නාඩෝ ඇට්සාගා ඔහු නවකතාවෙන් ඉවත් වන බව නිවේදනය කළේය. මට ඒක කරන්න පුළුවන් වගේ...
මට විශ්වාසයි තව පොත් ඉක්මනින්ම එයි කියලා. සමහර විට යමෙකු ප්‍රබන්ධ සැකසුම් තුළ නැවත වරක් තමන්ව සොයා ගැනීම පුදුමයට පත් කරමින් ඔවුන්ගේ නම වෙනස් කරනු ඇත. මක්නිසාද යත්, යමෙකුට නිර්මාණය කළ හැකි දේ, විය හැක්කේ කෙනෙකුට පමණක් වන බැවිනි. නමුත් එය නැවත වරක් මෙම උමතු සමීපතාවයෙන් අපට පහර දෙන නවකතාවක ස්වරූපයෙන් ආඛ්‍යානයක් වනු ඇති බවට සැකයක් නැත. හෙමිංවේ බාස්ක්.
මම ඔබට සහතික වීමට එඩිතර වන්නේ මෙම කතාන්දරය සඳහා මගේ නිහතමානී කැපවීම තුළ, ඔබ පියෙකු ලෙස සහ නව ලෝක නිර්මාපකයෙකු ලෙස සැලකීමේ තෘප්තිය, කෙතරම් කුඩා වුවත්, ශ්‍රේෂ්ඨ වුවත්, අදාළ නොවූවත්, ලෝකෝත්තර වුවත්, එය අවසානයේ හෙළා දැකිය හැකි යැයි මම විශ්වාස නොකරන බැවිනි. කැමැත්තේ දැඩි බව.
එබැවින්, අසමාන ඓතිහාසික සැකසුම් තුළ අහම්බෙන් සැකසූ සමහර බිම් කොටස් අපට දිගටම භුක්ති විඳිය හැකිය. අනික මම කියන්නේ අහම්බෙන් නිසා Bernardo Atxaga ඔහුගේ චරිත සඳහා ලබා දෙන බලවත් ශක්තිය පැවැත්මේ සංක්‍රාන්ති භාවයේ ශෝකජනක පද රචනය සමඟ අලවන ලද දෙබස්, ආවර්ජන සහ විස්තරවල විශිෂ්ටත්වය සමඟ ඔවුන්ගේ කථා සෑම ආත්මයකටම ඉහළින් සාදන ලද ප්‍රධාන චරිතවල සදාකාලික කතා බවට පත් කරයි.
Bernardo Atxaga විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3
ගෙවල් සහ සොහොන්
සමහර විට එය කුමන්ත්‍රණයේ තීව්‍රතාවය නිසා විය හැකිය, අවසානය යන වචනයට සිදුවන්නේ එම ගෙවී යාම සහ හිස් බව. මේ අනුව, මෙම කුමන්ත්‍රණයේ සිත් ඇදගන්නා පිටු 424 අවසන් කරන සෙසු පාඨකයන්ට සිදු වන පරිදි, ඔහුගේ හුස්ම යථා තත්ත්වයට පත් වන තුරු මෙය ඔහුගේ අවසාන නවකතාව වනු ඇතැයි ලේඛක බර්නාඩෝ ඇට්ක්සාගා සහතික කරයි.
ෆ්‍රැන්කෝගේ ආඥාදායකත්වයේ දෙපැත්තේ ඇති ස්ථාන දෙකක එහි කුඩා විශ්වය වටා හැරීමට අපි උගාර්ටේ වෙත ගමන් කරමු. යම් ආකාරයකට පෙර හෝ පසුව එය එසේම වේ, මේවා කැළඹිලි සහිත කාලයන් වන්නේ ඒකාධිපතියාගේ රූපය හෝ ඔහුගේ සෙවනැල්ල එකම දෙයක් ලෙස පෙනෙන බැවිනි.
බලය විසින් නියම කරන ලද අළු ලෝකවල, කුඩා අභ්‍යන්තර කතන්දර ගල් අඟුරු අතර දියමන්ති බැබළීම ලබා ගනී. එලිසියෝ, ඩොනාටෝ, සෙල්සෝ සහ කැලෝකෝ අපි ඒ අළු ලෝකය තරණය කරන කුඩා අහිංසකයන් බවට පත්වේ, උගාර්ටේ මිනිසුන් වැටුපකට තම ආත්මය ලබා දෙන බිම් බෝම්බ වලින් ද පිරී ඇත.
ඔවුන් සමඟ අපි හැත්තෑව දශකයේ සිට අසූව දශකය දක්වාත් ඉන් ඔබ්බට වර්තමානය දක්වාත් ඒ සංක්‍රමණය සිදු කරනවා. ඛේදවාචකයක්, මිත්‍රත්වයක්, කැරැල්ලක්, බලාපොරොත්තුවක් සහ මරණයක් සහිත ඔවුන්ගේ ජීවිතවල සොයාගැනීම් ඕනෑම ෆැන්ටසියකට ජයගත නොහැකි වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් එකකි. මක්නිසාද යත් ජීවත්වීම, සිහින දැකීම, මතක තබා ගැනීම සහ එය ලිවීමට තෑග්ගක් තිබීම තරම් විශාල ෆැන්ටසියක් නොමැති බැවිනි.
ඔබබකොක්
බර්නාඩෝ ඇට්සාගාගේ විශිෂ්ට ජාත්‍යන්තර සාර්ථකත්වය. රවුම් වැඩ නිම කිරීම සඳහා කතුවරයාගේ තෑගි ද කෞතුකාගාර සමඟ සමපාත වන නවකතාවලින් එකකි. මක්නිසාද යත්, Atxaga ගේ දෙය සැමවිටම පොහොසත් බහුශ්‍රැත සංයුතියක් ඉදිරිපත් කිරීම නම්, මෙහිදී කථකයෙකු ලෙස අත්‍යවශ්‍ය ගුණය සහ උනන්දුව නවකතාවක පිටු තුළ මූර්තිමත් වූ නව ලෝකයක එම මට්ටමට ළඟා විය.
සමඟ මෙන්ම මැක්න්ඩෝ, හෝ සමඟ පවා කාසල් රොක්, සාහිත්‍යයේ ස්පර්ශයෙන් පවා සම්ප්‍රේෂණය වන සුවඳ සහ සංවේදනයන්ගෙන් පිරුණු පරම පෙනෙන, පාහේ ස්පර්ශ කළ හැකි ජීවිතයක් උත්පාදනය කිරීමට ලේඛකයෙකු සමත් වූ විට, බර්නාඩෝ ඇට්ක්සාගා නව නොනැසී පවතින ලෝක නිර්මාණය කරන ලේඛකයන්ගේ ඔලිම්පස් වෙත ළඟා වන බව පැවසිය හැකිය.
ඔබාබා යනු එහි සදාකාලික හෝ පසුකර යන වැසියන් අතර අප ජීවත් වන ඉතා සුවිශේෂී ස්ථානයකි, ඔවුන්ගේ කරදර සමඟ සහජීවනයෙන් සහ ඔවුන්ගේ වරදකාරිත්වය, දුක, වේදනාවන් හෝ කිව නොහැකි ආශාවන්ගෙන් ඔවුන්ගේ තීරණවල කොටසක් වේ.
ඒ වගේම චරිතවල විස්තර ගැන දැනගැනීමේ ක්‍රමය තමයි ප්‍රජා පැවැත්මේ රෙදි, එක් එක් නිවස තුළ සහ පිටත ජීවිතයේ අසමාන සටහන්, සමස්ත යථාර්ථය බවට පත් කරන සත්‍ය සහ බොරු පිළිබඳ තොරතුරු. සාරය වශයෙන් එකම ජීවිතයක් ලෙස ආත්මයෙන් ආත්මයට ලිස්සා යන සාහිත්‍ය ස්වරූපයෙන් මැජික්.
Accordionist ගේ පුතා
Bernardo Atxaga ගේ නවකතා කියවන බොහෝ අවස්ථා වලදී, ශෝකය පිළිබඳ හැඟීම ගිලිහී යයි. මිලාන් කුන්දෙරා ඔහුගේ විචිත්‍රවත් සාහිත්‍ය ප්‍රතිබිම්බයන් වඩාත් ප්‍රබෝධමත්ව කථා කිරීමට පටන් ගැනීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත්තේය.
කාලය, තේමාවක් ලෙස, තර්කයක් ලෙස දින ගෙවී යාම සැමවිටම මග හැරිය නොහැකි මාලිමාවක් ලෙස ආශාව අවදි කරන බවට සැකයක් නැත. ප්‍රශ්නය නම්, එක් එක් පුද්ගලයා විසින් ගොඩනගා ගන්නා ආත්මීය ලෝකයේ අත්‍යවශ්‍ය දේ ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ කෙසේද යන්නයි, එය අඩු වැඩි වශයෙන් වාසිදායක හෝ අවාසිදායක වුවත්, ජීවිතය කුමන අහඹු සිදුවීමකින් ත්‍රාසජනක විය.
එම සමතුලිතතාවය තුළ කතුවරයාට ළමා හෝ යොවුන් සාහිත්‍යය වැනි වෙනත් බොහෝ ශානරවල පොත් වෙත ප්‍රවේශ වීමට නිසැකවම උපකාර වන අතර, එක් එක් පුද්ගලයා අත්විඳින ලද දේ හෝ තමාට ජීවත් විය යුතු බව දැනෙන දේ සමඟ පූර්ණ එකඟතාවයකට පාඨකයාගේ රසය පවතී.
මක්නිසාද යත් එක් එක් ජීවිත කාලය තුළ පාඨකයන් ලෙස අප දුක් විඳින යුද්ධ සහ පිටුවහල් කිරීම් ඇතුළු දහස් ගණනක් දේවල් සිදුවිය හැකි බැවිනි. එය අප පවසන වික්‍රමාන්විතයේ කොටසකි, නමුත් හොඳ හෝ නරක සඳහා අත්‍යවශ්‍ය දෙය නම්, හොඳම අවස්ථාවන්හිදී, අපි අවසානයෙහි පාමුලට ළඟා වූ ආකාරය අපට පැවසීමට සිදුවනු ඇත, අපගේ දරුවන්ට වේවා, අපගේ මුණුබුරන් හෝ අපි..
