වඩාත්ම පෞද්ගලික විශ්වයේ අද්විතීය අංගයන් අමතමින්, ඇන්ඩ්‍රෙස් බාබා බොහෝ දුරට තරුණයින්ගේ චරිත සහ සොයාගැනීම් පිළිබඳ ග්‍රන්ථ නාමාවලියක් ඔස්සේ ගමන් කිරීමට අපට ආරාධනා කරයි. ඔහුගේ නවකතාවලදී, ඔහුගේ දිගු කතන්දරවල හෝ රචනා වල පවා මෙම අභිප්‍රාය ලබා දෙනුයේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය කෙරෙහි ආත්ම පරීක්‍ෂණයෙනි. ලෝකයේ අවිවාදිත ආත්මීයභාවයේ සිට සමාජයේ කැපී පෙනෙන රේඛා තුළ පුද්ගලයා සම්බන්ධ කිරීම දක්වා.
අපි දාර්ශනිකයෙකු ඉදිරියේ සිටින බව නොවේ. නමුත් ඔව් ඒක අපි එම වැදගත් දර්ශනය සොයාගෙන භුක්ති විඳින්නෙමු සෑම කෙනෙකුගේම පැවැත්මේ සාරය සහිත ප්‍රබන්ධයන්ගේ මයිමැටික් පෞරුෂයන්ගෙන්. මන්ද, බුද්ධිමත් මිනිසා පවසන පරිදි, "මම මනුෂ්‍යයෙක් වන අතර කිසිම මිනිසෙක් මට ආගන්තුක නොවේ."
බොහෝ නවකතාවල පොහොසත් චරිත වල පැතිකඩයන්හිදී, විවෘත මිනීවළට වරක් විදහා දැක්වීමෙන් පසු සාමාන්‍යභාවයෙන් ගැලවී යා හැකි අතර එම විශ්වය සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ විශේෂත්වය, විරසකය මෙන්ම සමගියද අපට සොයා ගත හැකිය.
සාමාන්‍ය වෙස් මුහුණු වැනි සමාජ සම්මුතීන්. නිශ්චල ඡායාරූපයෙහි නුසුදුසු භාවයේ පැහැදිලි ප්‍රකාශනයක් ලෙස පරස්පර විරෝධතා අතර සත්‍යයට ඇති නැඹුරුව. සමහර විට කුඩා කථා සහ වෙනත් විශාල නවකතා. සමහර අවස්ථාවලදී බොරතෙල් යථාර්ථවාදය සහ උපමා සඳහා ලේඛන වෙනස් කිරීම හෝ එම පූර්වගාමියාගේ සර්ලයිලිස්වාදයේ උරුමක්කාරයා කාෆ්කා.
කෙටියෙන් කිවහොත්, අපව පිළිබිඹු කරන එම චරිත පිළිබඳ පූර්ණ නොසන්සුන්කාරී පිළිගැනීම සමඟ වෙනස හරහා යාමට කතන්දර. අපේ කාලය සඳහා ඉතා සිත්ගන්නාසුලු සිතුවිල්ලක් ඇති කර අවසන් කිරීමට රචනා. ජීවත්වීමේ විඛාදන අම්ලයෙන් උපදින හාස්‍යයේ පටිනා. ළමා සාහිත්‍යයට පවා ලඟා වන නිර්මාණාත්මක ප්‍රතිභාව සඳහා තර්කයක් ලෙස විවිධත්වය.
ඇන්ඩ්‍රෙස් බාබාගේ නිර්දේශිත පොත් 3:
කිසිවක් කතන්දර නැත
සමහර විට ඔබ බොළඳ යැයි කියන පොතක් කියවන අතර එය සදාචාරයේ සංකේතාත්මක කැමැත්ත සහිත උපමාවක් ද නැත්නම් අපූරු කතාවෙන් ඔබ්බට ගියහොත් එය ඔබව නැවත එන දරුවා බවට පත් කරන ආරක්ෂිත හැසිරීමක් විය හැකිදැයි ඔබ දන්නේ නැත. බොළඳකම සහ සොයා ගැනීමේ ආකර්ෂණය අතර ඇති දේ නිරීක්ෂණය කරන්න.
එදිනෙදා ජීවිතයේ සුළු සුළු බව, නොවැදගත්කම සහ අසභ්‍ය බව අපේක්‍ෂා කරන නමක් කිසිවක් නැත. තාරකා දිලිසීම අඳුරු කිරීමේ අමුතු සිද්ධියට අප මුහුණ පාන්නේ හරියටම එතැන් සිට ය.
තාරකා වල අපූරු විග්‍රහය දැකීමට කිසිවෙකු වටින්නේ නැති එම ස්ථානය අමතක වීම මෙන් සමහර විට රාත්‍රී අහසේ ගෝලාකාරය කළු වී යයි. සිදුවී ඇති දේ ගැන සොයා බැලීම සඳහා ස්ථානයේ නගරාධිපතිවරයාගේ දැඩි උනන්දුවෙන් පරීක්ෂණ පැවැත්වීමෙන් අවසානයේදී ස්විචය නැවත සවි කිරීම සඳහා ප්‍රායෝගික නමුත් සෑම විටම මනciකල්පිත විසඳුමක් සොයා ගත හැකි විය.
තේරුමක් නැති සංකේතයක් ලෙස යෝජනා කර ඇති යුෂ සහ රූප සොයන සෑම විටම කියවා කියවිය හැකි එක් කතාවක් නම් ළමා නොවන ළමා පොතක්.
දීප්තිමත් ජනරජය
"මැස්සාගේ ස්වාමියා" විසින් ලියූ "කතන්දරය" වැනි කතාවක් කිසිදා අමතක කිරීම පහසු නැත විලියම් ගෝල්ඩින්. ඒ හා සමාන විශිෂ්ට නවකතාවලින් නව බිම් කොටස් සෑම විටම යම් යම් සමානකම් සහිතව ඉදිරිපත් කළ හැකිය.
මෙම කතාවේ කුමන්ත්‍රණය පෙනෙන්නේ එය කාන්තාර දූපත් වන ගෝල්ඩින් හි නැවෙන් ගිලී ගිය නවයෞවනයන් තිහක් සැන් ක්‍රිස්ටෝබල් නම් නගරයකට ගෙන ආ බවයි. සමාජයේ ජීවිතයේ අරුත නොදැනුවත්කම හේතුවෙන් අරාජිකභාවයට පත් වූ මානවයින්ගේ නව නියෝජනයක් අවසානයේ ඔවුන්ගේ චලන සලකුණු කරන ප්‍රචණ්ඩත්වයට හා වැඩිදියුණු කිරීම් වලට සම්බන්ධ වේ.
එම තරුණයින්ගෙන් එක් අයෙකුගේ කටහ Fromින්, හරියටම ඒ අඳුරු දිනවල නව සහ අවසාන නැඹුරුවාව තුළින්, සදාචාරමය මාර්ගෝපදේශ නියම කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගත් පිරිමි ළමයින්ගේ අවශ්‍යතාවයන්ට අනුවර්තනය වීමේ සිදුවීම්, ආශාවන් නීති ලෙස අනුගත වීමේ කතාව අපට අසන්නට ලැබේ.
සමහර විට එම පළමු පුද්ගලයා භයානක අවසාන අවබෝධය ලබා දීමට සේවය කරයි. අවුල් වියවුල් යනු සෑම විටම දන්නා පරිදි චිත්තවේගී හැඟීම් සහ සහජ බුද්ධිය ශිෂ්ට සම්පන්නභාවය සඳහා වූ සියළු නිර්ණායක අභිබවා යාමයි.
අගෝස්තු ඔක්තෝබර්
කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සෑම සරල කාල පරිච්ඡේදයකම ළඟා විය නොහැකි වැරදි මාත්‍රාවන් සමඟ ගත් තීරණයක් මෙන්, සම විකෘති වීමක් මෙන් ළමා කාලය අතහැර දමා තිබූ එම අවධියේදී, ටෝමස්ගේ චරිතය වැඩිහිටිභාවයේ මුල් අවධියට මුහුණ දෙයි.
ඇන්ටෝනියෝ වේගා පවසන පරිදි ටොමස්ගේ පැරණි නිවාඩු ස්ථානය, ක්‍රීඩා පිටිය. ඒ සමඟම තීරණාත්මක මොහොතේ ඇති වීමේ හැකියාව ඉක්මනින් වරදට හැරවීම.
ටෝමෙස්ගේ අනාගතය අපාගත කරන නවකතාවක් වන අතර එය ඔහුට වඩාත්ම පරස්පර විරෝධයන් සමඟ මුහුණ පාන බොර ජීවන පරිවර්තනයේදී යෞවනය. ඔහුට එම පියවර පරීක්‍ෂණය හා පරාජය වන අතර අවම හේතු පහනක් නොදක්වාම කුරිරු සහජ බුද්ධියට වැටේ. තවද එම වරද තුළ මෙම කතාවේ ඉන්ද්‍රජාලික චුම්භකත්වය පවතී.
සෑම දෙයකින්ම බිඳ දැමිය හැකි ක්‍රමයක් ලෙස, පරිණතභාවයට පහර දීම සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය ගැන දින කිහිපයක් සැකයෙන් තමාගේ රජය ලියන විට හැකි සමතුලිතතාවයක් නොමැත.
