එය පැසිෆික් සාගරයේ සෘජු දර්ශනයෙන් යමක් විය යුතුය, කෙනෙකුට මතකයෙන් සහ අතීතයෙන් මිදිය හැකි දැවැන්ත නිල්. කාරණය වන්නේ මෑත කාලීන චිලී කථිකයන්ගෙන් හොඳ අතළොස්සක් ගැඹුරුම ආඛ්‍යානය ඇමතීමේ වරප්‍රසාද ලත් ගෞරවයයි. මෙතැන් සිට අතුරුදහන් වී මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකකරණය වී ඇත රොබර්ටෝ බොලානෝ තුරු ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝ සැම්බ්‍රා හි කවි හරහා යමින් නිකනෝර් පරා හෝ හි වඩාත් ජනප්‍රිය වෘත්තාන්තය Isabel Allende.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒකාකාරිත්වය තරමක් නිර්භීත ය, රාජකාරියේ යෙදී සිටින නිර්මාණකරුවන්ගේ සම්භවය හවුල් පරිකල්පනයක් ලෙස පවා ගනී. මක්නිසාද යත්, භූතයන් දුරු කිරීමේ චේතනාවෙන් හෝ තමන්ගේම ප්ලේස්බෝස් සොයමින් සෑම කෙනෙකුම ලියන දේ වර්තමාන ලෙස බව්තීස්ම කිරීම පරස්පර විරෝධී බැවිනි. නමුත් දුෂ්කර විසඳුම් සහිත ලේබල් වලට හුරුවී සිටින අපගේ හේතුව මේ වගේ ය. ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් දෙයක් නම්, උතුරේ සිට දකුණට පැසිෆික් වෙරළ තීරය ලෙස චිලීගේ චිත්‍රය තරම්ම උද්දීපනය, සදාචාරාත්මක රටා, සමාජ තත්වයන් සහ භූගෝලීය බලපෑම බෙදාහදා ගැනීම, එම පළමු පෙළඹවීම තුළ යමක් බෙදා හැරීම අවසන් වේ.
Alejandro Zambra සොයා ගැනීම යනු පාර්රාගෙන්ම උරුම වූ ඔහුගේ කාව්‍යමය දැක්ම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම සඳහා ගීත රචනය විනාශකාරී ගද්‍යයෙන් යටපත් වීමට ඉඩ හැරීමයි. මෙම අද්විතීය භාෂා ක්‍රියාවලිය මධ්‍යයේ, නිර්දය යථාර්ථවාදයේ දීප්තිමත් අලංකාරයෙන් සහ පසුව කුරිරු යටත් කර ගැනීමෙන් දිවි ගලවා ගන්නා චරිත තිබේ. ක්‍රියාවන් සමාජ, සදාචාරාත්මක සහ දේශපාලනික අංශවල විවේචනාත්මක අදහස්වලින් තොර නොවේ. යම් දෙයක් සඳහා, දවස අවසානයේදී, කවියෙකු සියලු ආකාරයේ යථාර්ථයන් නිරුවත් කර ඇති ගද්‍යයකට පහර දීම අවසන් කරයි.
ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝ සැම්බ්‍රාගේ හොඳම නවකතා 3
චිලී කවියෙක්
අපි අර විවෘත සොහොන් පිළිගැනීමෙන් පටන් ගනිමු. මෙම නවකතාවේ සිදු වන සෑම දෙයක්ම සිදුවන්නේ ජීවිතයේ ව්‍යාකූල වාක්‍ය සොයා ගන්නා චිලී ජාතික කවියෙකුගේ ප්‍රිස්මයෙන් ය. විකාර වලට පිළිවෙලක් තැබීමට ඔහු ඉතාමත් දක්ෂයෙක් නොවේ. සත්‍යය නම්, ජීවිතයට සංඛ්‍යාත්මක ශ්‍රේණියේ පාරායනය කරන ලද සංගීත භාවය ඇත, සමහර විට අපි කවුරුත් දන්නා පරිදි, වඩාත්ම නොමැකෙන සංඛ්‍යා මාලාවකින් පසු ජැක්පොට් එක අවසන් වේ.
මෙම නවකතාවේ වැඩි හරියක් සඳහා, ගොන්සාලෝ කවියෙකු වීමට කැමති කවියෙකු වන අතර ඔහු වීසන්ටේගේ ජීව විද්‍යාත්මක පියා මෙන් හැසිරෙන සුළු පියා වන අතර, වසර ගණනාවකට පසු බළලුන්ගේ ආහාර වලට ඇබ්බැහි වූ පිරිමි ළමයෙක් ඔහුගේ ප්‍රධාන සිහිනය වූ නිසා ඔහුගේ ආඩම්බරයෙන් හුදකලා වූ මව වන කාර්ලාගේ සහ සෙල්ලම් කාර් එකතු කිරීම සඳහා කැප වූ මධ්‍යම පියෙකු වූ ලියෝන්ගේ උපදෙස් නොතකා කවියෙකු වීමට.
චිලී ජාතික කාව්‍යයේ ප්‍රබල මිථ්‍යාව - ස්වීඩන් ඇකඩමියේ තීන්දු උපුටා දක්වමින් චිලී ජාතිකයින් දෙවරක් ලෝක කවි ශූරයන් බව සුලු චරිතයක් පවසයි - මෙය අහම්බෙන් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු වන ග්‍රින්ගෝ මාධ්‍යවේදියෙකු වන ප්‍රූ විසින් නැවත පරීක්‍ෂා කර ප්‍රශ්න කරයි. සාහිත්‍ය වීරයින්ගේ හා වංචනිකයින්ගේ දැඩි ලෝකය.
"සැබෑ බැරෑරුම්කම විකට ය," Nicanor Parra පැවසූ අතර නවකතා හෙළා දකින කවියන් පිළිබඳ මෙම නවකතාව එය විශිෂ්ට ලෙස විදහා දක්වයි. වර්තමාන පුරුෂ ලිඛිතය, ආදරයේ ඛේදනීය උඩු යටිකුරු කිරීම්, නොවරදින පවුල් - හෝ පියවර-පවුල් -, ආයතන සහ බලධාරීන් කෙරෙහි සර්ව ව්‍යාප්ත අවිශ්වාසය, අර්ධ වශයෙන් මනඃකල්පිත ප්‍රජාවකට අයත් වීමට නිර්භීත හා මුරණ්ඩු ආශාව, ලිවීමේ අර්ථය සහ වේගයෙන් කඩා වැටෙනවා සේ පෙනෙන සතුරු ලෝකයක කියවීම... මෙම සුන්දර, බලගතු සහ සැහැල්ලු පොත මේසයට ගෙන එන මාතෘකා බොහොමයක් තිබේ. වැනි සංකේත බවට පත් වූ කෘතිවල කර්තෘ බොන්සායි, ගෙදර යාමට ක්‍රම, මගේ ලියකියවිලි o පහසු, ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝ සැම්බ්‍රා මෙම පොත සමඟ නවකතාවට විශාල නැවත පැමිණීමක් කරන අතර එමඟින් ඔහු සියවස තුළ මෙතෙක් ලතින් ඇමරිකානු සාහිත්‍යයේ මූලික හicesින් එකක් බව තහවුරු කරයි.
බොන්සායි සහ ගස් වල පෞද්ගලික ජීවිතය
සෑම දෙයකටම අරුතක් දීමට සමත් එම ත්‍රෙඩ් එක මෙන් ඔහුගේ කෘතියේ පසුබිම සෑම විටම එහි ඇති නිසා Zambra ගේ කෘති සම්පාදනය කිරීම සැමවිටම සාර්ථක වේ. මෙම කථකයා ගේ කතාවේ ඇති අසමසම බලය සාහිත්‍යය අසාමාන්‍ය වටිනාකමකින් යුත් ද්‍රව්‍යය සහ ස්වරූපය අතර සමතුලිතතාවයක් බවට පත් කිරීමට සමත් වේ. නවකතාව නරඹන්නෙකු බවට පත් කරන්නේ ඔහුගේ චරිතවල ජීවන දර්ශන සොයා ගැනීමට, දකින සෑම නව චරිතයකටම සැමවිටම වෙනස් වන ජීවිතයක් පිළිබඳ කැලිඩෝස්කොපික් හැඟීම්, මෙම වර්ගයේ කථිකයන් නිසැකවම යුගයක වටිනා වංශකථාවක් කරන බැවිනි. සෑම දෙයකටම වඩා අතිවිශිෂ්ට මිනිසා බේරා ගන්න.
බැරෑරුම්කම සහ මෝඩකම හෙළා දකින බොලෙයි හි නිහ silent ප්‍රධාන චරිතය වූ ජුලියෝ - ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝ සැම්බ්‍රාගේ ආඛ්‍යානමය මංගල කතාව සනිටුහන් කළ නවකතාව - බොන්සායි වල වර්‍ගය නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා තම කාමරය තුළ සිරවී සිටීම හොඳ බව ඒත්තු ගන්වයි. සාහිත්‍යයේ අසීරු මාවත්වලින්.
කතුවරයාගේ දෙවන නවකතාව වන ද ප්‍රයිවට් ලයිෆ් ඔෆ් ට්‍රීස් හි වෙරෝනිකා විස්තර කළ නොහැකි ලෙස ප්‍රමාද වූ අතර ඇය එන තුරු හෝ ජුලියන්ට ඇය කිසි දිනෙක නොඑන බව විශ්වාස කරන තුරු පොත දිගටම පවතී. බිඳ වැටීමට ආසන්න ලෝකයක පොත් කියවීම සහ ලිවීම ඇයි? මෑත පරම්පරාවේ ඉතාමත් සිත් ගත් ලේඛකයකුගේ දොරටුව වන මෙම වෙළුමේදී අපි එකතු කරන ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝ සැම්බ්‍රාගේ කෘති දෙක තුළ මෙම ප්‍රශ්නය හොල්මන් කරයි.
ගෙදර යාමට මාර්ග
ඔබ කිසි විටෙකත් සතුටු වූ ස්ථාන වෙත නොපැමිණිය යුතු යැයි පවසන උපක්‍රමයෙන් ආරම්භ වන යථාර්ථය අවසානයේ තහවුරු වන්නේ මෙය හරියටම අපේ ඉරණම බව ය, ආපසු ඒමට ය. අතීතය අතහැර දමා වර්ධනය වීම එක් දෙයක් වන අතර ටෙලුරික් මත යැපෙන ගුරුත්වාකර්ෂණයට සමාන භෞතික බලයක් ලෙස අපව ආකර්ෂණය කරන දෙයක් නම් අප සිටි දෙයින් වළක්වා ගත නොහැකි චුම්භක බව ය. ඔහු සැමවිටම ආපසු එන අතර අපට ගෙදර යා යුතු හොඳම ක්‍රමය පමණක් තීරණය කළ හැකිය.
ගෙදර යාමට මාර්ග කතන්දරකාරයා පවසන පරිදි, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ඔගස්ටෝ පිනෝචෙට් ඒකාධිපතිවාදයේ හවුල්කරුවන් හෝ ගොදුරු බවට පත් වන අතරේ කියවීමට හෝ ඇඳීමට ඉගෙන ගත් අයගේ පරම්පරාව ගැන කථා කරයි. ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝ සැම්බ්‍රාගේ බොහෝ කාලයක් බලා සිටි තුන්වන නවකතාවේ දැක්වෙන්නේ චිලී නව හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකුගේ ජීවිතයේ අසූව දශකයේ මැද භාගයේ දී ය.
නිල පිටපත් වලට අනුකූල වන පෙනුමක් සඳහා ළමා සාහිත්‍යයක අවශ්‍යතාවය කතුවරයා පෙන්වා දෙයි. නමුත් එය පියා මැරීම පමණක් නොව එම වසරවල සිදු වූ දේ සැබවින්ම අවබෝධ කර ගැනීමයි. ලේඛකයා සිය සැකයන්, ඔහුගේ අරමුණු සහ කාන්තාවගේ සිත් කලබලකාරී පැවැත්ම ඔහුගේ කෘතියට කෙසේ බලපායිද යන්න සටහන් කර ගන්නා දිනපොතක් තුළින් නවකතාව එහිම ඉදිකිරීම් හෙළිදරව් කරන්නේ එබැවිනි.
සැම්බ්‍රා චිලියේ අතීතය හා වර්තමානය ගැන මෙනෙහි කරයි. ගෙදර යාමට මාර්ග එය නව පරපුරේ හොඳම කතන්දර කරුවෙකු විසින් රචිත වඩාත්ම පෞද්ගලික නවකතාවයි. ඇලෙජැන්ඩ්‍රෝ සැම්බ්‍රා ගැන රිකාඩෝ පිග්ලියා පැවසූ දේ සනාථ කරන පොතක්: "කැපී පෙනෙන ලේඛකයෙක්, විවිධාකාර ස්වරූපයන් හමුවේ ඉතා සංජානනය."
