Cristina Fallarás විසින් රචිත හොඳම පොත් 3 සොයා ගන්න

නිදන්ගත වෘත්තියක් ලෙස හෝ සමහර විට වෘත්තීය විරූපණයෙන්, el කළු ලිංගභේදය එය ප්‍රමුඛ වත්මන් මාධ්‍යවේදීන් බලයට පත්වන වඩාත් සුලභ ආඛ්‍යාන අවස්ථා වලින් එකකි. ප්‍රබන්ධ ලේඛකයන් බවට පත් විය. සමහර විට ඒ කලාතුරකින් හෝ සාපරාධී නොවන එම යථාර්ථය සත්‍යයේ රළුබවක් නොමැතිව මෙනෙහි කළ හැකි කැඩපතක් ලෙස පවතින තත්ත්වය නිසා විය හැකිය.

තර්කයක් නියතයක් ලෙස නොවුවද එය එසේය ක්‍රිස්ටිනා ඔබ අසමත් වේ. වැනි අනෙකුත් මාධ්‍යවේදීන් සම්බන්ධයෙන්ද සිදුවේ Carmen Chaparro, ඔහු අපගේ යථාර්ථය යටපත් කරන සිදුවීම් පිළිබඳ එම අභ්‍යන්තර ඓතිහාසික දැක්ම බෙදා ගනී.

මෙම වර්ගයේ නවකතාවේ කථාංග එළියට එන එම අඳුරට සැලකීම, ක්‍රිස්ටිනා ෆලාරාස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඉතා සම්පූර්ණ පසුබිමක් ලබා ගනී. සමාජ විද්‍යාත්මක ප්‍රතිවිපාක කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන බහු වර්ණ සන්දර්භයක්, සෑම විටම එක් එක් යුගයන් සමඟ එන අසුබ මනඃකල්පිත දෙසට.

යම් අවස්ථාවක දී අප ඩිස්ටෝපියන් වෙත පැමිණෙන තුරු, මානවවාදයේ එවැනි විකෘතියක් අපව ගෙන යා හැකි ස්ථානය පිළිබඳ දැක්ම වෙත, සාමාන්‍යකරණය වූ විරසකභාවය, කම්මැලිකම සහ අනුකම්පා විරහිත පුද්ගලවාදයේ මිශ්‍රණයකි. සමහර විට ඒවා මගේ දේවල් පමණක් විය හැකිය, නමුත් සමහර විට යමෙක් මේ සියලු සලකා බැලීම් වෙත යොමු කිරීමට අපරාධ නවකතාවක හුදු කුමන්ත්‍රණයෙන් ඔබ්බට කියවයි ...

Cristina Fallarás විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3

ඊස්ට් පෝස්ට් එකේ අන්තිම දවස්

සෑම දෙයක්ම දෘෂ්ටිවාදයේ මුල් අරුත නැති කර ගැනීමට බැඳී සිටී. අවම ආගමික වරමක් සහිත සමානාත්මතාවය රංචුවක් ඉල්ලා සිටින කොමියුනිස්ට්වාදයේ සිට ව්‍යවසායකයාට ත්‍යාග පිරිනැමීමට සහ අක්‍රිය අයට දඬුවම් කිරීමට හැකි නිදහස් වෙළඳපොලක ප්‍රතිලාභ දක්වා.

මැකියාවෙලියන් යුක්තිසහගත කිරීමකින් සියල්ල ආවරණය කිරීමට මිනිස් කැමැත්තට හැකියාව ඇති මොහොතේ සිට ඩිස්ටෝපියන් පෙනී සිටියි. ධ්‍රැවීකරණය සැඟවීමට යමක් ඇති තරම් පහසු ය, හද කම්පා කරවන බියක් හෝ ගැඹුරු වෛරයක් ...

ලා පොලාකා නම් කාන්තාවක් ඇගේ දරුවන් සහ කුඩා ප්‍රතිරෝධක කණ්ඩායමක් සමඟ වටලා ඇත. ඔහුගේ සහකරු, කපිතාන්, සැපයුම් සඳහා පිටත්ව ගොස් ඇති අතර, ඔවුන් ඔහුගේ නැවත පැමිණීම බලා සිටින්නේ, අඩු සහ අඩු බලාපොරොත්තුවකින්. මූලධර්මවාදීන්ද?අපි ඔවුන් කවුද කියලා හරියටම දන්නේ නැහැ, නමුත් ඔවුන් කවුද කියලා අපි දන්නවාද? උන් අපි දන්න ලෝකෙ කඩලා ගේ වටකරලා.

එය වසා ඇත, නමුත් වටලනු ලැබූවන්ට තර්ජනයෙන් පිටත ඇසෙනු ඇත, රාත්‍රියේ කෑගැසීම්, බල්ලන්ගේ නියපොතු, පූජාවන්. ප්‍රතිඵලය එනතුරු බලා සිටින අතරේ, ඇය ඇගේ හඬින් මංමුලා සහගත ආදරය, කෝපය සහ මරණය පිළිබඳ කතාවක් ගොඩනඟයි. රළු සහ උෂ්ණාධික භාෂාවකින්, ඊස්ට් පෝස්ට් හි අවසාන දින අපගේ දිනවල ප්‍රබල ගීතමය චිත්‍රයකි, අර්බුදය අපගේ නිශ්චිතභාවයන් අතර ස්ථාපිත කර ඇති හෙකාටෝම්බයේ රූපකයකි.

ඊස්ට් පෝස්ට් එකේ අන්තිම දවස්

ඔබ ඔබේ පියාට සහ මවට ගෞරව කරනු ඇත

අපගේ නවකතාවේ කොටසක් මිස මතකයන් මොනවාද. චරිතාපදානයක් නිර්මාණය කිරීම උසස් කිරීම සහ ආවරණය කිරීමේ කලාවයි. මක්නිසාද යත් තීන්ත බඳුනේ සෑම විටම දේවල් ඇති බැවිනි; වඩාත්ම කැපවී සිටින කතන්දරකරුවන් තුළ පවා කිසි විටෙකත් සිදු නොවූ දර්ශන හෝ කිසි විටෙකත් පාපොච්චාරණය නොකරන හේතු තිබේ.

එසේ වුවද, ජීවිතයක කතාව මායාවක් වන අතර තමා ගැනම ලිවීමේ විවෘතව ප්‍රබන්ධ කරන ලද අභිප්‍රාය අපගේ කාලයේ එම පරමාදර්ශීභාවයේ උත්කර්ෂවත් පිළිගැනීමකි.

කතුවරයාගේ නමින් අහම්බෙන් නොවන මෙම පොතේ කතා නායිකාව පවුලේ අතීතයේ රහස් සහ ඇගේම අනන්‍යතාවය සොයා ගමනක් (ශාරීරික හා සමීප) ආරම්භ කරයි.

සෙවීම් ක්‍රිස්ටිනාට පරම්පරා කිහිපයක කථා වල නූල් ඇදීමට, අතුරුදහන්වීම්, පලායෑම් සහ මරණ, කිසිදා සුව නොවූ තුවාල සොයා ගැනීමට යොමු කරනු ඇත. එය වටා ඇති විශාලතම නිශ්ශබ්දතාවය වන්නේ සිවිල් යුද්ධයේදී සිදු වූ සමහර සිදුවීම් ගැන සැලකිලිමත් වීමයි: සරගෝසා හි වෙඩි තැබීමක්, තවත් අයෙකු වෙනුවට මිය ගිය අයෙක්, එම ම්ලේච්ඡ ක්‍රියාව දුටු මෙක්සිකානු සම්භවයක් ඇති කොඩියක්, විරුද්ධ පාර්ශ්වයේ පුද්ගලයින් දෙදෙනෙක් එය පශ්චාත් යුධ සමය තුළ එක්සත් විය ... නමුත් මෙම පවුල් රහස් වල ගිල්වීම තවත් බොහෝ දුර ගොස් වෙනත් කාල පරිච්ඡේදවලට, XNUMX ගනන් දක්වා, අප්‍රිකාවේ යුද්ධයට, මෙක්සිකෝවට, සායක් ප්‍රශ්නවලට, හැදී වැඩුණු දරුවන්ට ගෙන යයි සීමාවාසික පුහුණුවක…

මෙම අද්විතීය හා ආකර්ෂණීය පොත ලියා ඇත්තේ වංශකතාව සහ නවකතාව අතර අඩක් වන අතර, ප්‍රබන්ධ කථානායකවරයාට ඇයගේ විමසීම්, ඔහු සොයා ගන්නා ලිඛිත ලේඛන සහ ඔහු ඇසීමට සමත් සාක්ෂි හරහා ප්‍රවේශ විය නොහැකි සෙවනැලි ප්‍රදේශ හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ. .

Fallarás යෝජනා කරන්නේ සිවිල් යුද්ධය පිළිබඳ හැක්නිඩ් ක්ලිෂෙන් ඔබ්බට ගොස් කුඩා කථා හරහා රටක දේශපාලන හා සමාජ විද්‍යාත්මක පරිණාමය නිරූපණය කරන ආඛ්‍යානයකි. මෙය බොහෝ නවකතා අඩංගු නවකතාවක්, ප්‍රබන්ධයකට සුදුසු යැයි පෙනෙන සැබෑ සිදුවීම් පිළිබඳ පවුල් කථාවක් සහ ප්‍රබන්ධ යථාර්ථය පැහැදිලි කිරීමට උපකාරී වන විමසීමක්. පාවාදීම්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය ගැන පමණක් නොව යහපත්කම, ප්‍රතිරෝධය සහ බලාපොරොත්තුව ගැන කතා කරන කෘතියකි.

ඔබ ඔබේ පියාට සහ මවට ගෞරව කරනු ඇත

මරියා මග්දලේනාට අනුව ශුභාරංචිය

නිසැකව ම එය පැරණිතම ආයතනවල බොහෝ සෙයින් වාසය කරන එම ataviistic machismo හි ආරම්භක අභිප්රාය නොවනු ඇත. එහෙත්, අද පෙනෙන්නේ, ස්ත්‍රීන් යනු සැමවිටම කඩාකප්පල්කාරී, පව්කාර, මහා පුරුෂ භාවයෙන් නැවත නැවතත් සමාව දෙන දෙයක් ලෙස නිරූපණය කිරීමට දරන උත්සාහය, ස්ත්‍රීත්වය එක් එක් යුගයේ නිරන්තර ඇවන්ගාඩ් බවට පත් කරන බවයි.

පළමු අවස්ථාවේ දී සදාචාර පරිණාමයේ වඩාත්ම අදාළ වෙනස්කම් සනිටුහන් කළ අත්‍යවශ්‍ය අරගලය ලෙස ස්ත්‍රීත්වය සහ අනෙක් සෑම දෙයකම, ප්‍රතිඵලයක් ලෙස. අපි එහි යන්නේ මේරි මග්දලේනා, ගණිකාව සහ සාන්තුවරයා සමඟයි.

"මග්දලාගේ දියණිය වන මම," මග්දලේනා" යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන, මම නිහතමානීකමට බිය නොවන වයසට පැමිණ ඇත. මාරියා මැග්ඩලේනා වන මට තවමත් මා මුහුණ දුන් කෝපය හා මුග්ධත්වය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ පිරිමින් පිරිමින් මත පටවන යකඩ, පිරිමින් කාන්තාවන්ට එරෙහිව පටවා ඇත.

මා දුටු අසාමාන්‍ය සිදුවීම් මෙයින් සටහන් කරමි. මගේ තීරණය ස්ථිරයි. මට නසරානිව හමු විය. මම විතරයි එයාගේ පැත්ත කවදාවත් දාලා ගියේ නැත්තේ. එය නිෂ්ඵල දෙයක් නොවේ. එය එසේ ය. මම මේ සියල්ල සම්බන්ධ කිරීමට වාඩි වී සිටින්නේ එහි අවසානය තේරුම් ගැනීමට සහ බොහෝ බොරු මැකීමට ය. කිසිවක් නිෂ්ඵල ලෙස විස්තර නොකෙරේ. »»

Cristina Fallarás මෙම පිටුවල මරියා මග්දලේනාට අනුව ශුභාරංචිය ලියයි. එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිහිටුවීමේ දී පල්ලිය විසින් මකා දැමූ නිදහස් කාන්තාවකගේ ස්ත්‍රීවාදී, ධෛර්ය සම්පන්න සහ සංවේදී චිත්‍රයයි. පීතෘමූලික අනුවාදයට එරෙහිව සටන් කිරීමට කාලයයි, මන්ද එහි වේදිකාගත කිරීම විනාශකාරී වී ඇත. මග්දලේනාගේ හඬින් සියල්ල අවබෝධ වේ. රොටි සහ මාළු වැඩි කළේ කවුද? ආශ්චර්යයන් තිබේද?

මරියා මග්දලේනාට අනුව ශුභාරංචිය

Cristina Fallarás විසින් නිර්දේශිත අනෙකුත් පොත්…

පිස්සු කාන්තාව

අද සහ XNUMX වැනි සියවස අතර පරිපූර්ණ සංවාදයකදී, ක්‍රිස්ටිනා ෆලාරාස් මෙම නවකතාව සමඟ බොහෝ දෙනෙකුගේ කතාව වන කාන්තාවකගේ ජීවිතය ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි. කතාව ගෑනු කිව්වම හැමදේම වෙනස් වෙනවා. ජුවානාගේ නිහඬතාවයෙන් සියල්ල වැටහෙනවා.

"ඇගේ පියා ඇයව සිරකර තබා ඔහුගේ මරණය දක්වාම, ජුවානා ලා ලොකා, කැස්ටිල් රැජින, අරගොන්, වැලෙන්සියා, මල්ලෝර්කා, නවාරා, නේපල්ස්, සිසිලියේ, සාඩීනියාවේ රැජින සහ බාර්සිලෝනා හි ගණිකාව සහ බර්ගන්ඩි හි නාමික ආදිපාදවරිය ඇතුළුව සිරවී සිටියාය. Tordesillas හි තනි නවාතැනක්. මට පසුව නැවත කරන්න: අවුරුදු 46 යි. මාස 552 යි. සති 2.442. දින 17.094. පැය 410.256. රැජින වුණාට හිරවෙලා. සිරගතව සිටි කාලය තුළ මයිකල්ඇන්ජලෝ සිස්ටයින් දේවස්ථානය පින්තාරු කළ අතර, ලූතර්ගේ රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණය ආරම්භ වූ අතර මැකියාවෙල්ලි ද කුමරු ප්‍රකාශයට පත් කළේය. එය මතක තබා ගන්න, දායාද කිරීම සඳහා මතකයේ රැඳී සිටිය යුතු දත්ත තිබේ.

අනුපාත තනතුර

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.