В случае Роберт Уолсер, писатель приютил сумасшедшего, жаждущего взять власть в свои руки. В адекватных дозах безумия среди других поэтических занятий, занимавших и первого Вальзера, возникли великие книги. Но каждый ум, погруженный во внутренние лабиринты печали, боли, страха или забвения, в случае Вальзера, в конечном итоге отказывается от разума и, следовательно, от литературы.
Если оставить в стороне ложные псевдоромантические идеализации по поводу любого типа слабоумия или безумия, то богатая библиография этого швейцарского писателя в большей степени выделяется в его первых утверждениях в качестве молодого романиста и разбавляется на более поздних стадиях. Вальзер всегда обращался к литературе как к убежище от своих травм и инвалидности. Но лишь в известные минуты он находил ту странную ясность на краю пропасти в литературе. Ясность, которая да, дала ему возможность сочинять великие истории.
С вопросом о Вальзере и психических заболеваниях открывается интересное пространство, в котором могли бы найти место многие другие писатели всех времен. Эдгар Аллан По к Фостер Уоллес. Но это был бы другой вопрос. А пока у нас осталось лучшее из Роберта Вальзера.
Топ-3 рекомендованных романа Роберта Вальсера
Братья Таннер
Откровенность, с которой автор подошел к этому произведению, сразу обнаруживает неприкрытое преображение его личности. Все имеет свое оправдание или оправдание, от самой явной эксцентричности до самой интимной одержимости. Создание литературы о том, что нами движет, как диктата, который не заставляет нас быть такими, как другие, – это творческий героизм.
Дело в том, что, помимо того факта, что Саймон, его главный герой, может быть, а может и не быть Робертом Вальзером, эта откровенность распространяется как удручающее покрывало уверенности, доказательств, неудобных истин и ощущений императива жизни, настоящего как факта. .уникальность несомненна. Наша решимость не жить и не занимать то пространство, которое определяет каждую секунду, протекающую в тот самый момент, когда мы дышим, является самым неприятным из противоречий. Открытие этого может быть настолько же правдивым, насколько и безумным. Роберт Вальзер сразу понял это и выразил это в своем первом блестящем романе в своей жизни.
Таннеры — кучка неудачников, возможно, отмеченных своей фамилией (генетикой) или, возможно, введенных в заблуждение обстоятельствами. Дело в том, чтобы обнаружить в них это осуждение судьбы. Поэтому нет другого выбора, кроме как идти, наслаждаясь настоящим, по пути, где нет поражений и невзгод, а только путь и ритм секунд и дыхания.
Якоб фон Гюнтен
С самого раннего возраста Вальзер, казалось, уже догадывался об отмене всякой воли и амбиций, о большом достижении, позволяющем жить вдали от иллюзорного существования, которое заканчивается пустой жизнью и чувством вины. Возможно, это был также способ направить его наиболее выраженные социальные фобии. Дело в том, что идея странным образом прижилась, как молодой человек в «Над пропастью во ржи». Сэлинджер, но, если возможно, в более нигилистическом контексте.
«Здесь очень мало учатся, не хватает преподавательского состава и мы, ребята из Института Беньяменты, никогда ничего не добьемся, то есть завтра мы все будем очень скромными и подчиненными людьми. Учение, которое они нам дают, по сути, состоит в том, чтобы привить нам терпение и послушание — два качества, которые обещают небольшой успех или вообще его не обещают. Внутренние успехи, да. Но какую выгоду вы от них получите? Кого кормят внутренние завоевания?
Так начинается третий роман Роберта Вальзера «Якоб фон Гюнтен», самый любимый, но также самый противоречивый и новаторский, написанный в 1909 году в Берлине, через три года после ухода из института, в котором он получил образование. И главным героем этой «необычайно деликатной истории», по мнению Вальтера Бенджамина, является сам институт Бенджамента: студент Якоб в своем дневнике знакомит нас со всеми его секретами, его драмами и маленькими трагедиями, а также со всем этим. тайны, что делает его одним из самых запоминающихся мест в литературе ХХ века.
Помощник
В то время этот роман имел более болезненный смысл, потому что он близко соответствовал определенным событиям того времени, когда Вальзер находился на службе у соответствующего персонажа своего времени. Сегодня речь идет о другом. Потому что видение Вальзера, трансмутированного в услужливого Джозефа, переносит нас во внутренности распадающихся пар, взрывающегося сосуществования, ран, которые открываются, чтобы никогда больше не закрыться.
Помощник с необычайной иронией рассказывает историю инженера Тоблера, который разлучился со своей женой и четырьмя детьми после банкротства, процесс, который будет сопровождаться шаг за шагом и самым покорным образом его верным сотрудником Джозефом. Вальзер рассказывает об автобиографическом опыте, слегка измененном после шести месяцев работы в доме инженера Дюблера. Роман был опубликован в 1908 году и был встречен критиками с большим энтузиазмом.
