Wielu to kandydaci, ale niewielu to wybrańcy. W bardziej pragmatycznej filozofii naszych czasów faceci lubią Zizek o Noam Chomsky Stają się tymi odniesieniami, na które każdy zwraca uwagę i każdy je cytuje. Jest to kwestia rozszerzonych zasług. A także kwestia zdolności, a nie syntezy, jasnowidzenia dla świata torpedowanego przez segmentowane informacje i interesującą wiedzę.
W przeszłości filozofowie rzucali pierwsze światła w ciemny świat. Dziś myśliciele mają znacznie bardziej złożone zadanie. Ponieważ dochodząc do maksimum mądrości, od wiedzy i informacji, przechodzimy na drugą stronę przeciwnego bieguna, pozostając z dezinformacją, nowomową i rzeczywistością zamienioną w selektywną prawdę według gustu konsumenta.
Nie ma nikogo, kto ufa prawie czemukolwiek pod względem ideologii, myśli czy etyki naszych czasów. Dlatego Žizek w tym przypadku zaprasza nas do zanurzenia się w krytycznej wizji ideologów XX wieku wstecz. XXI wiek można uznać za zagubiony w swojej najbardziej ideologicznej koncepcji. Tak więc tylko filozofia pracowała w innych czasach i aktualna literatura prezentowana przez wciąż trzeźwe i wściekle krytyczne umysły, które są tak niezbędne jak prozac, aby utrzymać rozum na swoim miejscu, pozostaje.
3 najlepsze książki polecane przez Slavoja Zizeka
Kłopoty w raju. Od końca historii do końca kapitalizmu
Tytułowy „raj” to demokratyczny i liberalny kapitalizm, który od dziesięcioleci sprzedawany jest nam jako najlepszy możliwy porządek społeczny, a „problemami” są oczywiście kajdany tego ducha, który z braku lepszej nazwy , ponieważ Lata temu nazwaliśmy kryzys gospodarczy. Z pomocą przychodzi nam Slavoj Zizek ze swoją nową pracą, w której swoim przejrzystym stylem i niepowtarzalnym połączeniem nauki i kultury popularnej oferuje nam trafną diagnozę tego społecznego i politycznego momentu, który skazuje obywateli na coraz bardziej bierną i bezsilną rolę. .
Zaczynając od filmu o tej samej nazwie Ernsta Lubitscha, Zizek proponuje nam analizę w pięciu dużych sekcjach: diagnozę podstawowych współrzędnych systemu kapitalistycznego, na przykładzie ogromnego szoku kulturowego, jaki nastąpił w Korei Południowej wraz z erupcją cyfrowego świata ; kardiognoza, „wiedza serca” systemu od trzech postaci, które zagłębiły się w jego najciemniejsze zakamarki: Juliana Assange'a, żołnierza Chelsea Manninga i Edwarda Snowdena; prognozę, w której postuluje odrzucenie fałszywej dychotomii między liberalnym kapitalizmem a fundamentalizmem religijnym (który przedstawia jako dwie strony tej samej monety); i epignosis, w której proponuje nowe formy organizacyjne, za pomocą których można zwalczać te „kreatywne” finanse, które zmieniły gospodarkę w gigantyczne kasyno, w którym nie każdy może grać.
Książkę zamyka załącznik, w którym Zizek odnosi się do niedawnych walk emancypacyjnych (arabska wiosna, Grecja, Ukraina) jako buntu przeciwko Nowemu Porządkowi Świata.
Žizek, który swoją intelektualną rozwiązłością nauczył nas rozumieć Freuda czy Nietzschego, czytając ich przez pryzmat Szczęki czy Mary Poppins, teraz zaprasza nas do refleksji nad naszym najbardziej bezpośrednim kryzysem poprzez Lubitscha i Hegla, Batmana i Lacana, Chestertona i Kanta , w książce, w której przyjemność nie kłóci się z głębią, ani wojowniczość z ironią i gdzie siła jego głosu przeważa nad neoliberalnymi i politycznie poprawnymi dyskursami, które starają się pogrzebać nas swoją werbalnością.
Jak złodziej w biały dzień
Žižek stawia jedno z kluczowych pytań naszych czasów: jaka powinna być rola filozofii w rozwiązywaniu problemów współczesnych? A dokładniej: jakich filozofów potrzeba, takich, którzy „deprawują” młodzież i każą myśleć – jak Sokrates – czy „normalizatorów” – jak Arystoteles – którzy starają się pogodzić filozofię z ustalonym porządkiem?
Według Žižka filozofia musi walczyć z narastającym porządkiem nihilistycznym, który chcą nam sprzedać jako domenę nowych wolności, z tą bezświatową cywilizacją, która w oczywisty sposób dotyka młodych ludzi. W obliczu alternatywy populizmu lub fundamentalizmu religijnego Žižek proponuje budowę nowych stref emancypacyjnych, zaczynając od miast – wśród których jako przykład podaje Barcelonę – zerwanie patriarchalnej dominacji, windykację materializmu i wynalezienie nowego społeczeństwa która naprawia błędy kapitalizmu i komunizmu.
Bardziej wojowniczy i klarowny niż kiedykolwiek, Žižek ostrzega nas przed syrenimi pieśniami agonii kapitalizmu, który w swojej najnowszej ewolucji ideologicznej oferuje nam fałszywą wolność w zamian za nasze absolutne podporządkowanie się w tej „postludzkiej” erze, w której możemy tylko odzyskać naszą indywidualność, dokonując emancypacyjnej i egalitarnej ewolucji społecznej.
Pandemia: Covid-19 wstrząsa światem
Pilna refleksja nad kryzysem koronawirusa. O jego związku z polityką, gospodarką, strachem i wolnościami. O związku między rozprzestrzenianiem się pandemii a społeczno-gospodarczym modelem współczesnych społeczeństw. O COVID-19 jako ostatnie ostrzeżenie w obliczu kryzysu ekologicznego, który zbliża się do przyszłości świata.
O potrzebie nie pozostawania w naiwnej refleksji nad tym, jak ten kryzys uczy nas tego, co jest naprawdę istotne w naszym codziennym życiu, ale aby pójść dalej i zastanowić się, jaka forma organizacji społecznej zastąpi liberalno-kapitalistyczny Nowy Porządek Świata. Jak pandemia zmieni nie tylko nasze życie, ale całe społeczeństwo? Autor przeznaczy wszystkie światowe tantiemy z tej książki na rzecz organizacji pozarządowej Lekarze bez Granic.
